1樓：匿名使用者
唐太宗評價
唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至，即便今天，他仍是史學界關注的熱門人物，研究成果很多。總的來說，學界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻都給予積極的肯定①，但在一些具體問題的評價上還有分歧。
一、關於唐太宗篡改國史及相關的建唐問題。大多數研究者認為唐太宗篡改了國史。例如玄武門事件，「經勝科者之修改，故不易見當時真相」②。
意即唐太宗奪取帝位後曾修改了國史。貞觀年間，史臣遵太宗意旨，於修撰高祖、太宗兩朝實錄時篡改建唐史實，將太宗抬高到奠基者的位置上，貶低高祖的作用③。所謂太宗與劉文靜首謀晉陽起兵之說，乃是貞觀年間對實錄、國史作了偽造的結果④。
事實上，唐高祖是一位有作為的封建政治家和軍事家，在反隋建唐的鬥爭中起著領導作用①。但也有人認為唐太宗是否真的篡改過國史還需深入研究，而且必須肯定他在建唐中的首創之功②。另外，還有一種觀點，說唐太宗「策動父親李淵從太原起兵的事，或者認為由於他稱帝後史書被改動，他不是唯一的主謀者，但這也無關緊要，橫豎唐太宗是原謀者之一」③。
二、關於唐太宗發動玄武門兵變的性質及其評價問題。大多數研究者認為玄武門之變屬於唐初統治階級內部爭權奪利的鬥爭，具體而言，有的說是「爭奪皇位的鬥爭」④，有的說是「太子李建成與秦王李世民爭奪皇位繼承的鬥爭」⑤，有的說是因「儲位之爭」而導致的「家庭變故」⑥，還有的說是「殺兄逼父」的行為⑦。但也有些學者把玄武門之變看作一種社會政治鬥爭，說是「進步傾向代替腐朽傾向」的「行動」⑧，又說是「改革」勢力戰勝「保守」勢力的鬥爭⑨。
還說是主要由「出身於社會中下層」的「謀臣猛將」組成的李世民集團「同主要由宗親貴戚和隋舊官僚組成的李建成集團」之間的政治鬥爭⑩。另有一種折衷的說法，認為就其性質而言是爭權奪利的，但唐太宗的勝利在客觀上對唐初社會歷史的發展起著積極作用，所以，既不能籠統地加以完全否定，也不可簡單地加以全面肯定①。
三、關於唐太宗的民族政策問題。唐太宗不太歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法比較妥當，政策比較開明，有利於民族的團結和國家的統一，這是已發表的研究唐太宗的大多數論著所具有的共同看法。但也有學者提出了唐太宗民族政策的侷限性問題，認為唐太宗有大漢族主義的意識，掠奪少數民族，還用分化離間少數民族關係的手段來達到使他們相互牽制的目的②。
2樓：哈哈欠為你違逆
濟育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少。
……（2011·隨州）唐太宗曾說：「君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟。
」他在位期間，推行均田制和租庸調制，保證農民的土地和時間，促進了社會發展。唐太宗的執行措施實質體現了儒家的「仁政德治」。
對唐太宗的評價
3樓：匿名使用者
李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位）bai，生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
1、善用人才。李世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士，其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。
此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄。
又通過科舉，吸納有才幹的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機會大增，為**帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。
2、從諫如流。李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。
其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了台的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國富民強，納諫的氣度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風範。
3、河清海晏。貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。貞觀四年（630年），全國判處死刑的囚犯只有二十九人。
貞觀六年（632年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民准許他們回家辦理後事，貞觀七年）633年）秋天再回來就死（古時秋天行刑）。
貞觀七年（633年）九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。
總評：唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。學界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻都給予積極的肯定。
李世民是一位有作為的政治家和軍事家，在反隋建唐的鬥爭中起著領導作用，唐太宗玄武門之變的勝利，在客觀上對唐初社會歷史的發展起著積極作用。
唐太宗不歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當，政策開明，有利於民族的團結和國家的統一。
拓展資料：
1、《舊唐書》：「臣觀文皇帝發跡多奇，聰明神武。拔人物則不私於黨，負志業則鹹盡其才。所以屈突、尉遲，由仇敵而願傾心膂；馬周、劉洎，自疏遠而卒委鈞衡。終平泰階，諒由斯道。
嘗試論之：礎潤雲興，蟲鳴螽躍。雖堯、舜之聖，不能用檮杌、窮奇而治平；伊、呂之賢，不能為夏桀、殷辛而昌盛。君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。
以房、魏之智，不逾於丘、軻，遂能尊主庇民者，遭時也。況周發、周成之世襲，我有遺妍；較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！」
2、《新唐書》：「甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，傳十有六王，而少康有中興之業。湯有天下，傳二十八王，而其甚盛者，號稱三宗。
武王有天下，傳三十六王，而成、康之治與宣之功，其餘無所稱焉。雖《詩》《書》所載，時有闕略，然三代千有七百餘年，傳七十餘君，其卓然著見於後世者，此六七君而已。嗚呼，可謂難得也！」
3、劉文靜：「此非常人，豁達類漢高，神武同魏祖，年雖少，命世才也。
4、吳兢：「太宗時政化，良足可觀，振古而來，未之有也。
5、戒日王：「有秦王天子，少而靈鑒，長而神武。昔先代喪亂率土分崩，兵戈競起，群生荼毒，而秦王天子早懷遠略，興大慈悲，拯濟含識，平定海內，風教遐被，德澤遠洽，殊方異域，慕化稱臣，氓庶荷其亭育，鹹歌《秦王破陣樂》。
聞其雅頌，於茲久矣。」
4樓：匿名使用者
李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
1、善用人才。李世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士，其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。
此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄。
又通過科舉，吸納有才幹的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機會大增，為**帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。
2、從諫如流。李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。
其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了台的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國富民強，納諫的氣度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風範。
3、河清海晏。貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。貞觀四年（630年），全國判處死刑的囚犯只有二十九人。
貞觀六年（632年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民准許他們回家辦理後事，貞觀七年）633年）秋天再回來就死（古時秋天行刑）。
貞觀七年（633年）九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。
總評：唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。學界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻都給予積極的肯定。
李世民是一位有作為的政治家和軍事家，在反隋建唐的鬥爭中起著領導作用，唐太宗玄武門之變的勝利，在客觀上對唐初社會歷史的發展起著積極作用。
唐太宗不歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當，政策開明，有利於民族的團結和國家的統一。
拓展資料：
1、《舊唐書》：「臣觀文皇帝發跡多奇，聰明神武。拔人物則不私於黨，負志業則鹹盡其才。所以屈突、尉遲，由仇敵而願傾心膂；馬周、劉洎，自疏遠而卒委鈞衡。終平泰階，諒由斯道。
嘗試論之：礎潤雲興，蟲鳴螽躍。雖堯、舜之聖，不能用檮杌、窮奇而治平；伊、呂之賢，不能為夏桀、殷辛而昌盛。君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。
以房、魏之智，不逾於丘、軻，遂能尊主庇民者，遭時也。況周發、周成之世襲，我有遺妍；較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！」
2、《新唐書》：「甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，傳十有六王，而少康有中興之業。湯有天下，傳二十八王，而其甚盛者，號稱三宗。
武王有天下，傳三十六王，而成、康之治與宣之功，其餘無所稱焉。雖《詩》《書》所載，時有闕略，然三代千有七百餘年，傳七十餘君，其卓然著見於後世者，此六七君而已。嗚呼，可謂難得也！」
3、劉文靜：「此非常人，豁達類漢高，神武同魏祖，年雖少，命世才也。
4、吳兢：「太宗時政化，良足可觀，振古而來，未之有也。
5、戒日王：「有秦王天子，少而靈鑒，長而神武。昔先代喪亂率土分崩，兵戈競起，群生荼毒，而秦王天子早懷遠略，興大慈悲，拯濟含識，平定海內，風教遐被，德澤遠洽，殊方異域，慕化稱臣，氓庶荷其亭育，鹹歌《秦王破陣樂》。
聞其雅頌，於茲久矣。」
評價唐太宗（李世民），對唐太宗的評價
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