多爾袞和孝莊有曖昧關係,多爾袞與孝莊皇后的關係?

時間 2022-01-28 15:22:11

1樓:歲月不寒

據歷史學家的話是:

他們是叔嫂關係,但在松錦之戰的時候,多爾袞因受傷而不能生孩子,所以皇太極很過意不去,就讓孝莊去伺候多爾袞,倆人日久生情,孝莊成太后之後,就曾下嫁多爾袞,所以她們又是夫妻關係。

野史是這麼說的:

孝莊和多爾袞一開始就有曖昧關係,皇太極死後,孝莊下嫁多爾袞。

所以不管怎麼說,孝莊和多爾袞都是夫妻關係,只是倆人先前是叔嫂關係。

希望我的回答對你有幫助!

2樓:

孝莊就是布暮布泰,孝莊是死後的封號,根據正史記載和推斷,她是不可能在嫁給皇太極前認識多爾袞的,但是皇太極死後一直到順治初年,也很難說她是否與多爾袞有曖昧關係。至於下嫁的說法,是因為南明政權乙個姓梅的人在一首詩裡說的,就此廣為引用,考慮到其政治立場,可能還是汙衊的可能較大。因為從順治在多爾袞死後馬上開始無情的政治清算看,孝莊顯然與多爾袞關係不會太密切,因為當時孝莊是活著的,而且威望極高,順治作為乙個晚輩,是不敢大張旗鼓的清算母親的老情人的。

3樓:瑪麗蘇女王兔兔

有客觀上的曖昧關係是一定的確鑿的,現在爭論的只是舉沒舉行嫁人這個儀式而已。

4樓:匿名使用者

只是傳說,沒有任何確鑿的證據可以證明。

隨便說說可以,但是正式的**裡估計是不會出現吧

5樓:

當然是有的,他們倆情投意合,卻不得不因為政治原因分開

6樓:

不是曖昧關係

是有真情好不好

多爾袞為了孝莊連皇位都不要也是事實

當時他掌握八旗中最精銳的四旗

再加上軍威,民望

他想登極易如反掌

7樓:匿名使用者

有也不稀奇 在那時候滿族作為少數民族,受儒家影響還不是那麼深,還有從前的北方游牧民族的「兄死,弟妻其嫂」的習俗。所以,在皇太極死後,孝莊和多爾袞在一起,在當時來說也不是什麼大事

8樓:匿名使用者

好像是,記得那個皇帝好像就是多爾袞播下的種!

多爾袞與孝莊皇后的關係?

9樓:

任何朝代都有很多的秘聞,清朝也不例外。最為著名的,可能還是多爾袞和孝莊的那點事。

皇太極死後,孝莊的兒子福臨被擁立為帝,而她本人則據傳下嫁給了攝政王多爾袞。雖然說這件事史學家沒有乙個明確的定論,但是這不妨礙我們自己去**一番。

孝莊皇后在歷史上相當出名,也算是一位厲害的女性政治家,這是比較難得的。孝莊皇后經過了三個朝代,成功的輔佐了兩任皇帝順治和康熙。

另外孝莊皇后成功的見證了清朝建立,她最開始是皇太極的妃子,後來皇太極去世了,她兒子福臨成為皇帝,也就是順治,而孝莊也成為了太后。

而多爾袞是歷史又一重要角色,他是努爾哈赤的第十四個兒子,也是皇太極的弟弟,算是當朝重要人物。

孝莊和多爾袞的關係也是十分撲朔迷離的,有人甚至認為這兩個人可能是夫妻關係,雖然有點駭人聽聞,但是想想還有那麼幾分道理。

實際上當時各方搶奪皇位,最有可能的繼承人是多爾袞和皇太極的長子豪格。但是多爾袞突然去擁立福臨,最終福臨也成功地成為皇帝。

多爾袞是不是真的喜歡孝莊呢?認為是沒有的,或者說喜歡的成分很少雖然說多爾袞確實有搶占他人妻子的記錄,但如果憑此就說他喜歡孝莊,我覺得這也不現實。

因為就當時而言,比起乙個女人,他更在意的是權力。

如果不是和豪格爭執不下,那筆者真的不認為,他會擁立福臨。歸根到底,立福臨,不過是他的乙個手段罷了。畢竟如果真的和豪格為了帝位相爭,最後很可能讓別人坐收漁利。

孝莊有沒有下嫁呢?認為有皇太極死後,多爾袞和皇太極長子豪格就帝位問題相互爭鬥。這個情況無論最後誰贏,做了皇帝,孝莊怕是都沒有好果子吃。

聰明的女人是要給自己留一條後路的,孝莊的後路就是多爾袞。

這一點也可以從多爾袞擁立福臨看出。

這個轉變太過突然,如果說背後沒有孝莊的活動,那估計是不現實的。不外乎是孝莊給多爾袞分析了一番局勢,提出了自己的方案,二者一拍即合就此打壓了豪格和其他蠢蠢欲動之輩。

多爾袞就真的只是出於理性的考慮嗎?

認為也不對,多爾袞確實有理性的考慮,但如果真的理性,他就不會讓孝莊下嫁於他,更不會後來那個皇父攝政王的稱號了。

這畢竟是冒天下之大不韙的。那麼究其原因,無外乎孝莊是皇太極的女人。

皇太極生前曾經將多爾袞的母親賜死,美其名曰殉葬。當時多爾袞和兄弟羽翼未滿無從保護母親,這一點在多爾袞內心埋下了仇恨的種子。

我們從史書也可以發現,多爾袞的報復慾望是很強的,對待他的敵人從不手軟。那麼他逼迫孝莊下嫁,原因也就十分明顯了,就是以此舉報復皇太極。

這種事並非一次,前文說過的豪格被多爾袞害死之後,其妻子也被多爾袞霸佔,由此可見,多爾袞並非喜歡孝莊,而是出於一種報復心裡霸佔了孝莊。只是他未曾料到的是,一直被他小視的孝莊,會在最後成為除掉他的那個人。

10樓:匿名使用者

孝莊皇后是多爾袞的嫂子,相傳在皇太極死後孝莊皇后為了能讓自己的兒子福臨登上皇位與多爾袞發生了權色交易。

清太宗皇太極晏駕後,誰來繼承王位成為了當時最為敏感的問題,以努爾哈赤十四子多爾袞和以皇太極長子豪格為首的兩大政治集團互不相讓,就在這時,當時還是妃子的孝莊文皇后找到了多爾袞,提出讓多爾袞擁戴福臨即位,作為條件之一就是多爾袞擔任攝政王,多爾袞權衡利弊後,同意了孝莊文皇后的意見。但有人認為其中還有乙個不可告人的秘密就是多爾袞與孝莊文皇后進行了一次權色交易。多爾袞少年得志,意氣風發,但就是由乙個弱點,好色,而且對她的嫂子孝莊文皇后尤其注意,甚至到了痴迷的程度。

孝莊早就意識到了這一點,因此,在皇位繼承的關鍵時刻使出殺手鐗,一舉成功,使自己的兒子福臨成功地繼承了皇位。

網頁鏈結趣歷史 愛新覺羅·多爾袞——位寵功高,擅權過甚

11樓:凌雨菲

太后下嫁是清初的三大疑案之一,我是導遊,帶團去西陵的時候,總是要給遊客講到這個問題.

」太后下嫁」之說,首先起因於順治五年(1648)多爾袞被封為「皇父攝政王」。這個怪異的稱呼引起了人們的各種猜測。大家認為,皇帝之母屈尊下嫁,才使多爾袞有了這種尊稱。

那麼,我們先來說說歷史上真實的孝莊文皇后。

孝莊文皇后博爾濟吉特氏·布木布泰,蒙古科爾沁貝勒寨桑的第二個女兒,生於明萬曆四十一年(1613)二月初八日。1625年,年僅13歲的她,隨同姑母一起嫁給了後金貝勒皇太極。婚後生育了3女1男(固倫雍長公主、固倫淑哲長公主、固倫淑慧長公主和順治皇帝)。

1636年,皇太極稱帝,完善后妃制度,建五宮,封其為永福宮莊妃。皇他太極死後,因是順治帝生母,被尊為聖母皇太后。即至康熙即位,又被尊為太皇太后。

孝莊文皇后天生麗質,臨事處置沉靜果斷,早在皇太極時期,就是贊襄內政的好幫手,為皇太極所倚重,因此也被稱為清朝的「興國太后」。

關於孝莊文皇后下嫁多爾袞一說,在正史中並沒有記載。最早的記載見於當時是南明魯王政權的大臣張煌言的《建夷宮詞》:……上壽筋為合巹尊,慈寧宮裡爛盈門。春宮昨時新儀注,大禮恭逢太后婚……

這首詞寫於順治七年(1650),以當時人記當時事,似是可信。但是,多爾袞在順治五年(1648),就已經被尊稱為「皇父攝政王」了。

後人及野史據此產生「太后下嫁」的猜測,主要有五方面的理由:

一、政治婚姻

皇太極死時,莊妃三十二歲,順治才年僅六歲。在當時,多爾袞是朝中說一不二的人物,甚至連皇帝的大印「玉璽」都被多爾袞搬到自己的睿親王府裡,以代統天下。小皇帝隨時有可能被他廢掉。

人們認為,孝莊文皇后出於為了保住兒子皇位的考慮,委身屈尊下嫁給了小叔子多爾袞。

二、滿族舊俗

舊時滿州有一種習俗就是「父死子繼,兄終弟及」。也就是說,父親死了,兒子繼承父親的一切財產,同時也要續娶繼母;兄長死了,弟弟繼承兄長的一切財產,同時也要續娶嫂子。因此,當時正值盛年的孝莊文皇后與壯年的多爾袞結合,也是符合滿族老理的。

三、「皇父」稱謂

多爾袞公開以皇上父親的身份自居,稱號由「皇叔父攝政王」變為「皇父攝政王」。人們認為,這種稱謂的變化,只有皇帝的母親下嫁了,才有可能產生,是標誌著孝莊文皇后與多爾袞婚姻由隱秘到公開的過程。

四、風水牆

按清早期的喪葬制度,皇后、妃嬪死後都是要與皇帝合葬的。但是,孝莊文皇后死後不但沒有與瀋陽昭陵的皇太極合葬,而且被葬在了清東陵的風水牆外。人們據此猜測,是因為孝莊文皇后下嫁給了多爾袞,無顏與丈夫相見於地下;同時,又因她給皇家丟了臉面,因此把她葬在風水牆外,罰她給後世子孫看大門。

五、「太后下嫁詔」

1946年10月,近代學者劉文興在《皇父攝政王起居注》中所撰的跋中寫道,他的父親劉啟瑞在宣統元年任內閣侍讀學士,奉命收拾內閣文庫檔案時,竟然見到了順治時的「太后下嫁詔」。

也有人認為這些證據不足為信。近代清史專家孟森先生就在《太后下嫁考實》一文中,針對太后下嫁說的種種根據,逐一給予了駁斥。

首先,《建夷宮詞》的作者張煌言的身份是故明之臣,本身就對清庭懷有恨意,所作的詩句中有誹謗侮辱之詞,也是可以理解的,即所謂的「敵對者之詞不可信」。

其次,順治稱多爾袞為「皇父攝政王」,寓有中國古代君王稱老臣為「仲父」、「尚父」之意。孝莊文皇后自己還曾認傳教士湯若望為「碼法」(滿語的父親),因此不足為憑。

再次,孝莊文皇后不去昭陵與皇太極合葬,是因為孝莊文皇后死時,皇太極已死去多年,按照古代「卑不動尊」的禮俗,她是不能因為自己,再去驚擾已封土多年的丈夫的。而且,昭陵裡已合葬了孝端文皇后,第二個皇后不與丈夫合葬也是有古禮可察的。

第四,孝莊文皇后之所以葬在東陵的風水牆外。是因為,她臨終留有遺言,因與兒孫感情深厚,希望死後也能常伴在兒孫身旁。但是東陵的主陵是她的兒子順治,陵區裡的其他任何乙個位置,都是由順治陵衍生出來的,只能埋葬順治的後世子孫。

這樣,把孝莊文皇后葬在陵區內的任何乙個地方都是不合適的。因此,才葬在了東陵的風水牆外,陵號取「昭西陵」,說明她是與遠在瀋陽的皇太極的昭陵是乙個系統的,而不是清東陵系統中的。同時,從北京方向去祭祖,首先到的也是孝莊文皇后的「昭西陵」,這也是符合祭祖順序的.

第五,如果是名正言順的成婚大典,宮廷的起居注是應該有記載的.既然是符合滿族舊俗的,就沒有什麼可值得隱瞞的.像《清史稿·多爾袞傳》中,就對多爾袞構陷豪格,強納豪格之妻為妃作了記錄。

最後,就是那份被提到的「太后下嫁詔」。除了劉文興說他的父親劉啟瑞見過,至今,在任何文獻中都沒有人找到相關的記錄。嚴肅的史學家在記載歷史的時候,都不會以野史和傳聞為根據,而在正史裡又找不記載,因此,「太后下嫁」說是不足為信的。

最後,建議樓主如果對清史感興趣,可以去看一看《正說清朝十二帝》、《正說清朝十二後》、《正說清朝十二臣》和《正說清朝十二王》這些「正說」系列的史書。裡面對清宮的各種疑案,都從史實出發,給出了詳細的解說。

孝莊皇后為什麼要清算多爾袞,多爾袞與孝莊皇后的關係?

因為孝莊皇后的心計與無情,遠在多爾袞之上。她老辣 深沉 陰狠。因為他們的性格不和,在她的老辣 深沉 陰狠面前,多爾袞簡直就像是個混沌初開的毛頭小夥子。孝莊皇后的心計與無情,政治的問題。在到那時為止的大清朝歷史上,針對自己人,似乎還沒有如此 過。除了皇家的個人感受之外,大約有這位皇太后很深切的政治考慮...

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都說孝莊皇太后真和多爾袞有一腿,真的這樣嗎

很有可能,據我們現在來看的話,就算他們倆之間沒有那種親密的關係,他們之間的關係也絕對是非同尋常的。其實歷史上的事實並不是這樣的,這是後代為了醜化孝莊皇后才這麼說的。應該是,多爾袞連豪格的老婆都搶來當妾,可見他也不是乙個什麼好人,另外孝莊死後不然康熙把她與皇太極合葬似乎也能佐證。對於孝莊皇太后和多爾袞...

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