1樓：就是困了吐了
《歸去來辭》為後人依陶淵明辭而作曲。
此曲宋末元初俞琰所作，後盛行於明代，是典型的明代對音彈唱琴曲。明代時松江派提倡對音彈唱，即一字一音，以琴歌而為特色。由於對音之限，其中很多琴曲已成為配唱之樂，在一定程度上降低了琴本身的感染力。
此曲雖為對音琴曲，然依歸去來兮辭而入音律，取高節之風，旋律中正平和，亦為佳作。先生在打譜此曲時，並未將詞配於譜中，以減少一字一音對琴曲音韻之限制，主張以方正和暢，以澹逸曠達而為旨。故僅錄其辭原文於後記中，以明琴曲之意趣。
《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。
這篇文章作於作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱後的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合汙的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄託了他的生活理想。
2樓：匿名使用者
歸去來辭和歸去來兮辭是一樣的意思，都是陶淵明寫的一本書名，但《歸去來兮辭》才最準確！
3樓：匿名使用者
陶淵明的歸去來兮辭，後來學者有的用歸去來兮辭，意思相同
4樓：匿名使用者
正版的是歸去來兮辭，陶淵明的
《歸去來兮辭》的」辭」是什麼意思？
5樓：大鱷龜
辭：古代的一種文體，一般與賦對應。辭的主體是詩歌，而賦的主體是散文。辭以抒情為主，而賦則以敘事為主。
其他意思：
名詞義：
1、會意字。本義：訴訟；打官司。
【引證解釋】：辭，訟也。——《說文》。按，分爭辯訟謂之辭。
2、口供。
【引證解釋】：明清於單辭，無或私家於獄之兩辭。——《書·呂刑》
3、言辭；文辭。
【引證解釋】：撰長書以為贄，辭甚暢達。——明·宋濂《送東陽馬生序》
4、特指政令之詞。
【引證解釋】：近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。——《三國志》裴松之注引
5、藉口；口實。
【引證解釋】：曹公，豺虎也，挾天子以徵四方，動以朝廷為辭。——《資治通鑑》
6、古體詩的一種。如：木蘭辭。
動詞義：
1、說講。
【引證解釋】：無傷也,請辭於軍。——柳宗元《段太尉逸事狀》
2、辭別；告別。
【引證解釋】：朝辭白帝彩雲間。—— 李白《早發白帝城》
3、推卻不受。
【引證解釋】：以王父命辭父命。——《公羊傳·哀公三年》
4、審訊。
【引證解釋】：單于使 衛律召 武受辭。—— 班固《漢書·李廣蘇建傳》
5、遣去。
【引證解釋】：鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉。——《左傳》
6樓：蘭色補丁
文體的一種：～賦。，如漢武帝的《秋風辭》
歸去來兮辭的小序翻譯和原文
7樓：薔祀
歸去來兮辭（並序）
餘家貧，耕植不足以自給2。幼稚盈室3，缾無儲粟4，生生所資5，未見其術6。親故多勸余為長吏7，脫然有懷8，求之靡途9。
會有四方之事10，諸侯以惠愛為德11，家叔以余貧苦12，遂見用於小邑13。於時風波未靜14，心憚遠役15，彭澤去家百里16，公田之利，足以為酒。
故便求之。及少日，眷然有歸歟之情17。何則18？
質性自然19，非矯厲所得。飢凍雖切20，違己交病。嘗從人事21，皆口腹自役22。
於是悵然慷慨23，深愧平生之志。猶望一稔24，當斂裳宵逝25。尋程氏妹喪於武昌26，情在駿奔27，自免去職。
仲秋至冬28，在官八十餘日。因事順心29，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也30。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸31？既自以心為形役32，奚惆悵而獨悲33？悟已往之不諫34，知來者之可追35。
實迷途其未遠36，覺今是而昨非37。舟遙遙以輕颺38，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路39，恨晨光之熹微40。
乃瞻衡宇，載欣載奔41。僮僕歡迎，稚子候門42。三徑就荒，松菊猶存43。
攜幼入室，有酒盈樽44。引壺觴以自酌45，眄庭柯以怡顏46。倚南窗以寄傲47，審容膝之易安48。
園日涉以成趣49，門雖設而常關。策扶老以流憩50，時矯首而遐觀51。雲無心以出岫52，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入53，撫孤松而盤桓54。
歸去來兮，請息交以絕遊55。世與我而相違，復駕言兮焉求56？悅親戚之情話57，樂琴書以消憂。
農人告余以春及58，將有事於西疇59。或命巾車60，或棹孤舟61。既窈窕以尋壑62，亦崎嶇而經丘63。
木欣欣以向榮64，泉涓涓而始流65。善萬物之得時，感吾生之行休66。
已矣乎67！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留68？
胡為乎遑遑欲何之69？富貴非吾願，帝鄉不可期70。懷良辰以孤往71，或植杖而耘耔72。
登東皋以舒嘯73，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡74，樂夫天命復奚疑75！
【翻譯】
我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，公尺缸裡沒有剩餘的糧食，賴以維持生計的本領我還沒有找到。親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。
正趕上出使到外地的事情，地方大吏以愛惜人才為美德。
叔父也因為我家境貧苦替我設法，我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠處當官。彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。
等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？
本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖是急需解決的問題，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，心情激動不平，深深有愧於平生的志願。
仍然希望看到這一茬莊稼成熟，便收拾行裝連夜離去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬賓士一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共八十多天。因辭官而順遂了心願，寫了一篇文章，題目叫「歸去來兮」。
乙巳年十一月。
回去吧！田園都將要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什麼悲愁失意？
我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。
船在水面輕輕地飄盪著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問前面的路，恨天亮的太慢。
終於看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子裡的小路快要荒蕪了，松菊還長在那裡。
我帶著幼兒們進入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快。
倚著南窗寄託傲然自得的心情，覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。天天到院子裡走走，自成一種樂趣,小園的門經常地關閉，拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，時時抬頭望著遠方。雲氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽光黯淡，太陽快落下去了，手撫孤松徘徊。
回來呀！我要跟世俗之人斷絕交遊。世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。
農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。
草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
算了吧！活在世上還能有多久，為什麼不放下心來任其自然地生死？為什麼心神不定，想要到**去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。
趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂安天命的主意，還有什麼可猶疑的呢！
擴充套件資料：
這篇辭賦，不僅是陶淵明一生轉折點的標誌，亦是中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰。全文描述了作者在回鄉路上和到家後的情形，並設想日後的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的嚮往；另一方面，也流露出詩人的一種「樂天知命」的消極思想。
辭前有序，是一篇優秀的小品文。從「餘家貧」到「故便求之」這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經歷。其中「親故多勸余為長吏，脫然有懷」，及「彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之」，寫出過去出仕時一度真實有過的欣然嚮往，足見詩人天性之坦誠。
從「及少日」到「乙巳歲十一月也」這後半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。「質性自然，非矯厲所得」，是棄官的根本原因。幾經出仕，詩人深知為「口腹自役」而出仕，即是喪失自我，「深愧平生之志」。
因此，「飢凍雖切」，也決不願再「違己交病」。
語言雖然和婉，意志卻是堅如金石，義無反顧。至於因妹喪而「自免去職」，只是一表面原因。序是對前半生道路的省思；辭則是淵明在脫離官場之際，對新生活的想象和嚮往。
正文以「歸去來兮」開篇，意即「回家去啊！」開門見山地喝出久蓄胸中之志，好像長籲一口悶氣，感到渾身輕鬆自在。「田園將蕪胡不歸？
」以反問語氣表示歸田之志已決。「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
回顧當時為了謀生而出仕，使精神受形體的奴役，感到痛苦悲哀，現在已覺悟到過去的錯誤雖然無法挽回，未來的去向卻還來得及重新安排。作者引用《論語·微子》中楚狂接輿的歌辭：「往者不可諫，來者猶可追」，微加點化，形神俱似。
「實迷途其未遠，覺今是而昨非」，則是覺醒和決絕的宣言。他看穿了官場的惡濁，不願同流合汙；認識到仕途即迷途，幸而踐之未遠，回頭不遲；一種悔悟和慶幸之情溢於言外。
這一段是申述「歸去來兮」的緣由。寓理於情，讀來誠摯懇切，在平靜的語氣中顯示出思緒的變遷和深沉的感慨。
陶淵明（365～427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑（治今江西九江）人。
《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。
淵明曾祖或為陶侃（尚存爭議，但二者的親緣關係是肯定的 ）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二說，或名岱或名茂），父親是個「寄跡風雲，寘茲慍喜」的人，具體事蹟已不可考。
有一庶妹，小淵明三歲，後嫁給程姓人家，故陶詩文提及她時稱程氏妹。就其父尚有一妾看來，淵明最初的家境不算太壞。八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。
詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對汙濁官場的厭惡和不願同流合汙的精神，以及對太平社會的嚮往；也寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。
北宋李格非：陶淵明《歸去來兮辭》，沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕。
南宋朱熹：其辭義夷曠蕭散，雖託楚聲而無其尤怨切蹙之病。
《歸去來兮辭》陶淵明，陶淵明的歸去來兮辭
歸去來兮辭 作者陶淵明簡介如下 陶淵明 365 427 東晉詩人 辭賦家 散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑 治今江西九江 人。晉書 宋書 均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒 鎮軍參軍 彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對汙濁官場...
楚辭《歸去來兮辭》《歸去來兮辭》古文賞析
歸去來兮辭 不是楚辭，是陶淵明寫的。陶淵明是東晉人。這應該是陶淵明所做不算是楚辭。歸去來兮辭 譯文 回去吧，田園快要荒蕪了，為什麼還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什麼惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天 是 而昨天 ...
陶淵明？《歸去來兮辭》，陶淵明《歸去來兮辭》全文
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追 實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易...
歸去來兮辭並序有什麼詞類活用，歸去來兮辭並序 有什麼詞類活用？
歸去來兮辭並序的詞類活用 1 瓶無儲粟，生生所資 生生 前 生 維持 後 生 動詞用作名詞，生活 釋義 公尺缸裡沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西。2 眄庭柯以怡顏 怡 愉快，使愉快 釋義 看看院子裡的樹木,覺得很愉快。3 倚南窗以寄傲 傲 形容詞用作名詞，傲然自得的情懷 釋義 斜倚南窗，來寄託傲...
歸去來兮辭的問題歸去來兮辭的疑問代詞及其用法
5個疑問代詞 胡 奚 曷 焉 何，用法如下 一 胡文言疑問詞，為什麼，何故 不歸？取禾三百廛兮？二 奚文言疑問代詞。什麼 太師 笑也？彼且 適也？文言副詞。怎麼 為什麼 子 乘是車也？奚筆畫三 曷 文言疑問代詞。誰 什麼 藐藐孤女，依 恃？為不去？四 焉疑問代詞。怎麼 多用於反問 有今日?能不去?不...