1樓：匿名使用者
途中，舅舅還開車帶我們去看了正在建設中的農運會場館。乙個小時左右，我們上了鴨河大堤。一下車，清涼的風迎面撲來。
一眼望去，快艇在遼闊的水面上疾駛而過，遊船悠閒地劃著；清澈的湖水在陽光照射下泛著粼粼的光，真美啊！
沿著高高的河堤繼續向前走，我們看到了一座小亭子，有許多人在那裡觀賞風景。哥哥們發現有台階通向湖水，就下去了。因為太危險，我和妹妹沒有下去。
玩了一會兒，我們走了幾百級台階下到河堤下面的空地上，路邊有各種各樣的植物。我們發現了一種特別的草，它沒有葉子，只有長長的莖。奇怪的是，它是一節一節地連在一起的，如果你拔斷它，還能再把它的一端插入另一端的圓孔裡。
他的名字很形象，叫「接半草」。聽外爺說它還是一種草藥呢，能清熱敗火，可以泡茶喝。然後我們又發現了一種草，它的葉片上有很多紋理，但是你怎麼掐也掐不出乙個整齊的邊。
你一定猜到它的名字了吧？呵呵，就叫「掐不齊」啦！它們是家畜的糧食，曬乾了也可以當柴燒。
真有趣呀！這時我們的肚子咕咕叫起來，於是，舅舅就帶我們來到一座小山前，開始了野炊。我們拿出各種各樣的食物和飲料，真是應有盡有啊！伴隨著陽光和涼風的滋潤，我們享受了一頓別具一格的午餐！
回來的路上，我們又爬了獨山。
我們家長怎樣教育孩子學習作文600字
2樓：
我認為從小給孩子制定嚴格的標準，規範孩子的行為，真正做到明是非，懂道理是很重要的。這樣可以讓孩子從小養成嚴格要求、奮發向上、樂觀自信、規範行為、明辨是非的好習慣。具體做法如：
1.讓孩子知道學校的規定都是有道理的，即使存在缺陷也是在不斷完善中，所以作為學生要嚴格執行學校的規定，做遵守紀律的模範。2.
學生的主要任務是學習，作業完不成是一種瀆職行為，所以在完不成作業的情況下家長可以強制不允許看電視、上網，其實這樣時間久了孩子也就習慣了。3.教育孩子要有感恩的心，讓孩子從小感謝社會，感謝老師，感謝家長，感謝同學。
4.我們在制定標準，規範孩子行為的時候，一定要和孩子一起，讓孩子參與，這樣就會增加其主動遵守的自覺性，和孩子平等就會增強孩子的自覺執行力度。
有關學習教育的作文
3樓：佟智勇苦鋒
人生苦短，每個人都希望生活是快樂的，而不是充塞著憂鬱不安。經典雲，極樂世界是「無諸眾苦，但受諸樂」，如何才能達到「無諸眾苦」的境界？就端看吾人日常生活的心念起伏，是善美的？
是明理的？還是罣礙的？是執著的？
快樂究竟在那裡呢？第。
一、身心要能健康：身體健康是快樂的基本條件。乙個人的身體經常出狀況，時而偏頭痛、時而腸胃痛，天天上診所、跑醫院，生活怎麼快樂得起來？
所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，平常具備保健常識，健康才得以維護。甚至不但身體要健康，心理也要健康。我們心中藏有過多的貪瞋、愚痴、嫉妒、邪見等毛病，不但是一種負擔，生活也會很痛苦。
所以，能有乙個健康的色身，配上健全的心靈，快樂生活就在你身邊。第。
二、名利要能放下：曹雪芹〈好了歌〉：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
名和利，得者怕失落，失者勤追求，真是心上一塊石頭，患得患失，耿耿於懷，生活怎麼能自在？又好比乙個人爬山，身上滿負行囊，腳下寸步難行，真可謂：「如履泥土，漸困漸重。
唯有將心上的石頭、肩上的負擔放下，才能解脫。名要利也不是不可要，而是心態取決你的結果。凡是努力認真，自然會實至名歸；你不求利，只要廣結善緣，自然它會來找你。
第。三、是非要能明白：「是非朝朝有，不聽自然無。」干擾我們生活的就是得失是非，它讓我們在眾說紛紜的中，輪迴流轉，擾攘終日，不得安寧，你怎麼能快樂得起來？
只有學習「不說是非、不聽是非、不理是非、不傳是非、不怕是非，明白是非。」那麼是與非，何足畏也？第。
四、人我要能融和：今日的社會，有些人因思想不同而互相排擠，各黨派也因理念相異而壁壘分明，甚至也有因信仰不同，彼此見解不一，在現代人與人關係如此密切下，一對夫妻分成兩個黨派，乙個家庭分成兩隊人馬，如何能和諧相處？尤其大家同在這片土地上，所謂「同體共生」，更是無法分割。
只有撇開彼此對立，尊重異己，互相扶持，人我融和，快樂的生活才有方向可尋。黃檗希遷禪師說：「終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。
生活的自在、快樂，不在他求，不是他人賞賜。吾人的心中就如一座工廠，產品是要高品質、高效能，或者是劣等品、低用途，就看生產者的決定。如果你的工廠生產的是明理、利他、奉獻，要獲得圓融快樂的生活，那就不遠了。
作文教育不僅僅是學習知識800字
4樓：匿名使用者
應試教育也可以說是硬式教育，因為它的前提是為了考試，而不是真正的明白和理解。也許它的出發點並不是如此，可它的評定方式卻造就了如此的硬式教育。他把我們想和不想知道的通通告訴我們，不顧我們理解與否。
只是要乙個結果，把我們聽到的全記住。雖然，他們也極力想讓每個人都能理解和參透那些知識，真正的懂它，會合理的利用它。可是，我們的社會要不斷的發展，它的發展就必須有一定的知識人才推動。
在茫茫人海中，誰是最有用的人才？
在這樣的社會背景下就出現了考核。考核制度從古到今流傳了幾千年，在實踐過程中它也確實為社會建設選拔了一批又一批的高階人才。所以，它的廣泛應用是永遠也不會淡出歷史舞台的。
5樓：匿名使用者
不講價兔斯基lol提回來了具體來咯厲害啦啦啦舉例吃了幾口好好看啊家具阿卡林。
繼續教育學習中,學習作文教學方面有哪些收穫和啟發？
6樓：一公尺陽光婷婷
作文教學是一項教無定法的教學，所所以需要教師用心的去設計，才能取得良好的效果。
以 教育 為話題800字作文
7樓：初晴
捧著葉聖陶先生的《教育與人生》，細細讀來，我對「改變人生的方法—— 聖賢教育」這一點感觸頗深。
在《教育與人生》中，葉聖陶先生具體闡述了他的教育思想，提到了以教育認識自己、以教育革新自己、以教育成就自己，這三個教育與主體的人和客觀的世界構成的人生關係。三大觀點不僅體現著深刻的教育改革思想的痕跡，更是想告訴我們，在將來的教育中，我們要引導學生認識自身「人」的特性和客體環境，理解精神境界的真正意義，明確心靈深處的真正訴求，而不僅僅侷限於表層的物質等功利性追求。
教育與人生》中所體現的葉聖陶先生「教是為了不需要教」的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話「良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去領悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得乙個人成為真正的人，成為他自己，成為乙個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
而乙個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。」當時讀完這句話並未深入思考，如今，再看葉聖陶先生的《教育與人生》，才發現葉先生的書，便是對這句話最好的註解。我也從書中體會到了教師的「教」的真正內涵。
教是為了不教」這句話中，「教」是前提、手段，「不教」是目的。葉老說得很明白：「教師當然須教，而尤宜致力於導……導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，率至於不待教師教授之謂也……」也就是說，所謂「教」，重點不僅是傳授知識，更是啟發、引導，培養能力。
所謂「不教」，是在教師的引導訓練下，學生擁有自己學習的能力了，能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了「教」的目的。
讀到這裡我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義，真正意識到教育者要以深入認識其自身為前提，在認識自我和環境的基礎上去革新自己，革新掉不正確、不適應時代發展的習慣和觀念，建立起新觀點。接著，學會用教育的成果來豐富成就自己的人生，發揮自身優勢，將有意義的人生境界變為現實，實現人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的，因為其解答了人的生存意義問題。
學習《法治教育》有感，作文，400字
8樓：匿名使用者
181840080紅燈新到的我為他的大冒險，我為他的大冒險11000給你吧臉紅的新到的後衛，他的大冒險為他的大冒險。