分久必合合久必分這句話是真的嗎,怎麼理解「合久必分,分久必合」這句話?

時間 2022-03-19 06:45:34

1樓:匿名使用者

這個不一定了!重要的是把握好度!任何人都一樣,在一起太久了;彼此都會感覺到太了解對對方進而產生了疏遠的情緒。

所以最佳的感情就是若即若離。兩個人要是真的很愛對方,不管怎樣都會在一起的,只是在一起久了,感情的溫度與味道就會發生改變,逐漸轉變成一種習慣與責任吧

2樓:匿名使用者

不是每乙個人都會走相同的路的。

事情沒有絕對。

有些人分久了就陌生了。

有些人合久了就有了依賴而越來越分不開了/。

很多事情是沒有規律可以尋的。

所以具體問題具體分析。

不要太依靠經驗。也不要套依靠感覺。

你會自己找出答案的。

因為感情的事情只有自己能明白。

別人只是旁觀者。

3樓:匿名使用者

不一定啊,要看情況的

怎麼理解「合久必分,分久必合」這句話?

天下大勢合久必分,分久必合。這句話還正確嗎?呵呵

4樓:匿名使用者

這句話太籠統,太抽象,偏向於感嘆,並非描述真理。

首先確定天下大勢的內涵,在王朝時代,把民心所向、建立正統作勢,所以這句抽象的話的意思可以具體表達為王朝統一久了會分崩離析,諸方勢力分割久了會出現王朝再次統一天下。從歷代王朝更替的情形看是對的。因為現代王朝不復存在,王朝的輪迴被終結

所以,具體情況發生變化,大勢的內涵發生變化,有待新的實證,否則就不能被完全證明正確。

若把和平意願作勢,那麼具體可表達為人類社會和平久了會發生戰爭,戰爭久了會趨向和平。這句話不完全對,因為,大戰爭沒有,小爭端不斷。也許世界大戰永遠不會發生。

若把人性道德進步文明發展作勢,那麼具體表達人類發展文明久了會墮落遺失,墮落遺失久了會重新發展。這句話不對。學會說話就不會忘記,也許乙個人會痴呆,但是總體上人類不會痴呆。

總有一些變化是不可逆轉的變化。而人類憑藉者自身的智慧型,超脫始而往復的宿命,走出歷史映象

正如聯絡這樣闡述:

自然宿命的物種之間無所謂先進與落後,伴隨著生息、繁衍與競爭,它們經歷形勢相同的必然演進,抱著自然樸素的現實目的始而往復,如同生活在歷史映象中。

人們利用所創造的載體工具,記載文明的發展歷程、支援精神獨立地演進與梯度發展、讓人們有能力走出歷史映象、實現更高的現實目標

5樓:海煙人

「天下大勢,合久必分,分久必合」沒有放之四海皆準的真理,不過新事物總會取代舊的事物

6樓:匿名使用者

指人或事物變化無常,分合無定。此句也用來表示人物或事情的發展分分合合擁有一定的必然性,是事物發展的規律和必然注定。

7樓:

從歷史角度看這話說的沒錯。我國歷史乃至世界歷史基本都是這麼演變的。不過任何事物都不是絕對的,以後是否還是分分合合的就不好說了

8樓:木木木魚

對的,舉個例子。有個人開了個電鋪,火了,但他死後他的兒子不一定會經營好,就算他兒子好但他的孫子不一定可能。再舉乙個,你小學時跟朋友分離了,但你長大後說不定會再次碰見。

9樓:匿名使用者

正確呀,再過幾百年,世界的格局沒人說的清楚。也可能真像**裡寫的,大一統

10樓:砥礪負重仍前行

冷兵器時代,訊息閉塞,所以才會有那麼多君王制度的建立,現階段都是乙個村子的人了,社會進步得超乎想象了,所以不敢說合久必分,分久必合正不正確,現在是搶占資源為首要,而且全球發生的每一件稍微有點影響力的事情現在都會受到觀注,都會受到監督,不管是資本主義社會還是共產主義社會,再延伸一點就好比說第三次世界大戰,都只是科學技術的比拼了,現在的戰場每分每秒都在發生著戰役,但不是我們能看得見的,只是我們能夠想象到的而已!

11樓:西門瀟灑

有出生就有死亡,有光明就有黑暗,所以有合就有分。這個也是必然的。

12樓:匿名使用者

只是**裡面能說說不要太較真

13樓:蝸牛急步

中國的幾千年傳承下來的道理是有用的

14樓:泰丶小往大來

這句話已經不適合當代的社會了。

15樓:匿名使用者

當然不對,這句話明細是唯心主義的觀點

16樓:匿名使用者

那要看你活不活得到那個分或合的時候了

17樓:愛到深處就是恨

太正確了,老祖宗的總結沒錯

天下大勢,分久必合,合久必分.這句話是真理嗎

18樓:zip改變

「天下大勢,分久必合,合久必分」,考慮到真理屬於哲學的範疇,所以,從哲學上說,這句話是真理。

「天下大勢,分久必合,合久必分」出自《三國演義》,在哲學上,意思可以理解為」天下沒有絕對永恆的『合』與『分』的狀態「。因為馬克思主義哲學認為,」萬物的運動變化是絕對的,而靜止不變是相對的「,所以天下的形勢,『合』與『分』的狀態存在著互相變化,沒有誰敢說絕對永恆的『合』與『分』,畢竟天下的未來始終是不可知的。

對於現代社會,筆者認為不應當用『合』與『分』來判斷天下大勢。因為現代社會與封建社會相比,社會運動狀態本身發生了改變,不再是以『合』與『分』來描述社會運動狀態的變化。

望採納!

19樓:匿名使用者

不是。真理不等同於規律,真理是對規律的反應,而規律是事物所固有的本質的必然的聯絡,是不以人的意志為轉移的,而真理是隨著人的認識程度的深化所不斷接近客觀實際的.真理是用來揭示規律的.

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