1樓：蘆草點燈
文言文試題
閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
1. 加點字讀音有誤的一項是（ ） a. 苔痕tāi b. 案牘dú c. 德馨xīn
2. 解釋加點詞在句中的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨 斯：______________
（2）無案牘之勞形 形：_____________
3. 翻譯下面的句子。 孔子雲：「何陋之有？」 ___________________
4. 這段文字從主人的生活環境清幽，__________，自娛自樂及不受世俗、官場干擾等四個方面，表現「陋室不陋」。
答案：1. a 2. （1）這（2）形體、身體 3. 孔子說：「有什麼簡陋的呢？」 4. 交友之雅
《記承天寺夜遊》
（1）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。（2）念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。（3）懷民亦未寢，相與步于中庭。
（4）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（5）何夜無月？何處無松柏？
但少閒人如吾兩人耳。
5. 下面對加點詞解釋不正確的一項是（ ） a. 念無與樂者（思念）b. 遂至承天寺（於是，就） c. 懷民亦未寢（睡覺）d. 相與步于中庭（共同，一起）
6. 用現代漢語翻譯「但少閒人如吾兩人耳」。 ___________________________
7. 本文集中寫景的句子是第______句，其主要內容可用四個字概括為：_________
8. 這篇文章表現了作者怎樣的心境？ ___________________
答案： 5. a 6. 只是少了像我倆這樣的閒人罷了。 7. （4）；松柏竹影 8. 被貶後失落悲哀/與友一起賞月的欣喜。
《生於憂患，死於安樂》
（1）舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。（2）故天將降大任於是人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（3）人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
（4）然後知生於憂患，而死於安樂也。
9. 解釋加點詞語在文中的含義。（1）傅說舉於版築之間 舉：________（2）曾益其所不能 曾：_______
10. 將下面的語句譯成現代漢語。生於憂患，死於安樂。 _______________________________
11. 「故天將降大任於是人也」中的「是」指代什麼？ _______________________________
12. 孟子認為只有逆境可以造就人才，你對此有什麼看法？
答案： 9. （1）被選拔，被選用（2）通「增」 10. 憂患激勵人奮起，使人生存發展，安逸享樂使人委靡死亡。 11. 將要承擔重任的 12. 略
〔甲〕林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」（節選《桃花源記》）
〔乙〕山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」《陋室銘》
13. 下列詞語中「名」字與「有仙則名」中的「名」字意思相同的一項是（ ）
a. 名之者誰 b. 名列前茅 c. 青史留名 d. 至理名言
14. 將下面的語句譯成現代漢語。 （1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉___________________ （2）孔子雲：
「何陋之有？」________________________
15. 甲、乙兩段哪些內容是環境描寫，請你用橫線在文中標出，並用簡練的語句說說兩段環境描寫的作用。 甲：
乙：答案： 13.
d 14. （1）問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉了。 （2）孔子說：
「有什麼簡陋的呢？」 15. 甲：
環境描寫略；寧靜安樂/表現了作者對自由、祥和、美好生活的嚮往。 乙：環境描寫略；清幽，表現了作者樂道於自己高尚的節操。
《醉翁亭記》（節選）
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
16. 解釋下列加點的字。（1）翼然 ）醉翁之意
17. 把下列句子譯成現代漢語。
山水之樂，得之心而寓之酒也。 _______________________
18. 用自己的話簡要說說「醉翁亭」命名的緣由。 __________________________
19. 概括選段的大意。 ___________________________
答案： 16. （1）像張開的鳥的翅膀一樣 2）情趣 17.
欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。 18. 太守自稱醉翁，並以醉翁命亭名。
19. 寫醉翁亭的自然環境和命名的原因。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
20. 下列各組加點詞的意義相同的是（ ）
a. b.
c. d.
21. 將下面的語句譯成現代漢語。 （1）前人之述備矣 _________________
（2）把酒臨風 _________________
22. 結合文段，寫出「多會於此」中的「此」指代的具體內容是： __________________
23. 請你寫出與「覽物之情，得無異乎？」中的「情」相一致的內容。
答案： 20. c 21. （1）前人的記述已很詳盡了。 （2）在清風吹拂中端起酒杯。22. 岳陽樓 23. 略
《曹劌論戰》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。
其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：
「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：
「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。
」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：
「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。
」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：
「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。
」公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。
劌曰：「未可。」齊人三鼓。
劌曰：「可矣。」齊師敗績。
公將馳之。劌曰：「未可。
」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旂靡，故逐之。」
24. 解釋下列加點詞語在文中的意思。 （1）肉食者謀之，又何間焉 間：
______ （2）小惠未徧，民弗從也 徧：______ （3）忠之屬也，可以一戰.可以：
_______
25. 將下面的語句譯成現代漢語。（1）小信未孚，神弗福也。 _______________________
（2）戰則請從 ____________________
26. 用文中的句子填空。（1）曹劌「請見」的主要原因是_____________。
（2）曹劌認為此次作戰的先決條件是________________（3）曹劌給你留下深刻印象的一點是什麼？請結合上文略作分析。 _____________________________________
27. 解釋句中加點的字。 （1）犧牲玉帛________（2）肉食者鄙_______
28. 將下面的語句譯成現代漢語。
小大之獄，雖不能察，必以情 _______________________
29. 「十年春，齊師伐我。」這句話包括哪幾項內容？ ______________________________
30. 根據第2、3段內容，簡要寫出曹劌這個人物在作戰中的兩個特點。（1）
（2）答案： 24. （1）參與（2）遍及（3）可以憑藉 25.
（1）這只是小的信用，未能得到神靈的充分信任，神靈是不會保佑您的。 （2）如果作戰，就請允許我跟著去。
26. （1）肉食者鄙，未能遠謀（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（3）有愛國心或責任心，對作戰的條件有深刻見解。
27. （1）祭祀用的豬、牛、羊等（2）目光短淺 28. 大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定根據實情處理。
29. 時間，戰爭起因，交戰雙方。
30.（1）有謀略 （2）觀察細緻，考慮全面
《出師表》（節選）
（1）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
（2）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
31. 解釋加點詞語在文中的含義。（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：______（2）深入不毛 不毛：_______
32. 將下面的語句譯成現代漢語。 苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。 ________________________________
33. 第（2）段中「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也」，「大事」在本段中具體指什麼？（請用原文回答） _________________
34. 文中畫線句「由是感激，遂許先帝以驅馳」中「是」指代的是什麼？（請用原文回答）
答案： 31. （1）低微而鄙俗 （2）不長莊稼 32.
只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯中揚名做官。 33. 北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都 34.
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事。
《馬說》
①世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
1. 本文的中心論點是：世有伯樂，然後有千里馬。
2. 千里馬的悲慘遭遇是：只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間
3. 千里馬被埋沒的根本原因是： 食馬者不知其能千里而食之。
4. 千里馬被埋沒的直接原因是： 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
5. 食馬者「不知馬」的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
6. 對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是：與常馬等不可得，安求其能千里也？
7. 表現「食馬者」以「知馬者」身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：「天下無馬！」
8. 全文的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也。
9. 有一位名人曾說過：「世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
10. 表明千里馬和伯樂關係的語句是：世有伯樂，然後有千里馬。
11. 能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執策而臨之，曰：「天下無馬！」
12. 領起全文作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬。
13. 表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
14. 表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
15. 能表明千里馬外在特徵的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
16. 寫千里馬有異於常馬的特徵的句子是：一食或盡粟一石。
17. 運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
18. 美往往存在於平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間
19. 點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬。
《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？
牡丹之愛，宜乎眾矣！
1. 用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。
答：正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合汙、清高而美名遠揚。
2. 「獨愛蓮」，「獨愛菊」兩個「獨」字，表現了他們怎樣的生活態度？
答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頤不同於陶淵明的生活態度。
3. 文中寫蓮花，為什麼還提到了菊和牡丹呢？
答：用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。
4. 文中對蓮花的描寫有什麼作用？
答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質。
5. 第二段用了怎樣的表達方式？和上一段關係怎樣？
答：議論、抒情。第一段描寫「蓮」的形象，第二段點明「蓮」的含義，揭示中心。
6. 舉例說明第二段所運用的修辭方法。
答：（1）反問：同予者何人？
（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：
予謂菊，花之隱逸者也。（4）對比：蓮之愛，同予者何人？
牡丹之愛，宜乎眾矣。
7. 本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？
答：蓮比擬不慕名利，潔身自好的生活態度；菊比擬隱逸的生活態度；牡丹比擬貪慕富貴的生活態度。
8. 作者把「蓮」與「牡丹」對舉，其用意何在？
答：批判貪圖富貴追名逐利的世風，表明自己潔身自好的品格。
9. 「蓮之愛，同予者何人？」表達作者怎樣的思想感情？答：知音甚少的無限感慨。
10. 「牡丹之愛，宜乎眾矣。」表達了作者怎樣的思想感情？
答：作者對追求勢力、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。
11. 文章結尾處，修辭和表達上有什麼特點？表達了怎樣的思想感情？
答：運用排比修辭，反問句式；表達作者不與世俗同流合汙，不追求富貴的思想感情。
12. 本文的線索是什麼？答：以「愛」這一主觀感情為線索。
13. 作者不願隱逸，也不貪慕富貴，那麼他所追慕的是什麼？答：追求在汙濁的世間，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
14. 從作者對蓮的讚美來看，這種「君子」應具備怎樣的品格？
答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品質。
15. 在文中作者把「蓮」作為一種高貴品質的象徵。作者在這裡運用了什麼寫法？目的何在？ （表達了作者怎樣思想？）
答：托物言志；在蓮的形象中寄予了自己不慕名利、潔身自好的節操。
16. 文中作者對「牡丹」與「菊花」的態度是否相同？談談你的理解。
答：不同，文中「菊」是正襯，儘管作者不願意隱逸，但也不反對。文中的「牡丹」是反襯，因為它是追求名利，貪圖富貴的象徵，所以作者對它的態度是非常鮮明的反對。
17. 文中說：「自李唐來世人甚愛牡丹」和「牡丹之愛宜乎眾矣」說明當時怎樣的社會現象。答：趨炎附勢，追求富貴的社會現象。
18. 「可遠觀而不可褻玩焉」說明蓮花有什麼特點？答：莊重而高雅。
19. 「出淤泥而不染」寫出了蓮花什麼樣的品格？答：不與世俗同流合汙。
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