1樓：戰歌
中醫講究望聞問切，但對於孩子來說，生病時，他們的唯一表達方式便是啼哭，該如何配合好中醫師來進行診療，這就需要父母的幫助了。望診：由於嬰幼兒不會說話，即使較大兒童往往也不能正確敘述病情，況且寸口脈短小，就診時又多不能與醫生很好合作，哭鬧亂動而影響脈息，因此望診就顯得尤為重要。
歷代中醫兒科醫家都把望診列為首位，認為「小兒病於內，必形於外」。因此可以通過望神色、苗竅、指紋、二便等，來診察內臟的疾病。望神色：
就是觀察面部的神態與顏色，家長應盡量讓患兒面部神態、顏色保持自然。就診前要盡量安撫病兒，緩解病兒的緊張心理，力求使孩子在平靜狀態下就診；就診前不要給孩子化妝，如給孩子搽紅臉蛋、紅嘴唇、染指甲等，這些都會遮蓋患兒面部的本色，不利於病情檢查。審苗竅：
包括察望目、舌、口、鼻、耳、前後陰。中醫望舌，要看舌苔與舌質。在病兒就診前，不要給孩子吃過熱、過冷和有顏色的食物及飲料。
辨斑疹：小兒許多疾病均可發疹。病兒就診前，家長需看看周身有無出疹，就醫前最好給孩子穿鬆軟、易解、好脫的衣褲，便於醫生檢查。
查指紋：中醫對3歲以下小兒進行檢查時，都要看指紋顏色變化。孩子就醫前，要把小手洗淨，候診時要保持小手乾淨。
察二便：孩子大小便的變化對疾病診斷有一定意義，尤其是腹瀉的病孩，來看病時，家長要帶乙份新鮮的大便，給醫生看看，並便於做化驗檢查。若發現尿有不正常時，就需帶一瓶清早的第一次尿，化驗檢查。
2樓：匿名使用者
聞診：就是聽聲音、聞味道來判斷疾病的性質。聽聲音，包括小兒咳嗽、啼哭、語言等；聞氣味，除醫生能感觸聞到的氣味外，還要家長配合口中氣味、大小便氣味等，以提供醫生參考。
問診：兒科問診往往要家長代述，這就要求家長對病兒情況全面了解：病孩的準確年齡。
病孩的畏寒、發燒情況，包括體溫高低、發燒時間長短等。病孩出汗的情況，白天出汗還是夜間出汗，出汗後退燒還是不退。有無頭痛、頭暈、肢體痛。
大小便情況：主要是病孩的二便次數、形態（幹、稀）、顏色、量之多少。飲食情況：
食慾狀況、飲水情況、有無特殊嗜異等。睡眠情況：安靜、多夢、驚叫、哭鬧、咬牙等。
病兒的生產史（是否足月、順產、難產及出生情況）、病兒的餵養史（包括餵養方式和輔食新增情況）及生長發育史（包括體格、智力發育及學習情況等），也要盡量闡述清楚。切診：中醫切診包括脈診、按診。
小兒脈搏次數會因哺乳、啼哭、活動而增快，家長帶小孩看病前要撫慰小兒安靜，以配合醫生的檢查。?
3樓：帳號已登出
幼兒的母親，如果會用舒筋**，在僕乳時，就可以撫摸治病點，這些點極期關健，一點管一大片，如頭的點，只要多動這個點，頭腦，眼，口控，鼻，耳全管，主要是管頭上血液迴圈的。雖後是向頭上送血又一點，還管脖子。然後是乙個大點，只用1.
2分鐘撫摸，能管小孩內臟所有內臟病及男女性功能，包括痣瘡。而後是四肢。只要常動，小孩一般不會有病，如突遇寒流，小孩凍著了，就從頭到大點揉完，凍著就好了。
小孩骨肉都嫩，筋在表，扶摸足夠。父母用心，孩子會長高。
4樓：尹朶月
「指紋」是指小兒食指掌面靠拇指一側的青筋。前人將「指紋」稱作「虎口三關」，所謂三關是指風、氣、命三關，即可將食指上的「指紋」分為三部分，命名為風、氣、命(如右下圖)，靠近拇指一方為風關，靠近食指尖一方叫命關，風關與命關之間叫氣關。正常小兒的「指紋」應該紅黃相間，隱隱見於**之中。
如果有病纏身，則「指紋」的顏色、部位、浮沉，都會隨疾病而產生相應的變化。古人將小兒「指紋」的這種變化，概括為四句話：浮沉分表裡，紅紫辨寒熱，淡滯定虛實，三關測輕重。
疾病在表，則小兒的「指紋」浮淺於表面，顯露在**之上。而感冒之初，疾病在裡，則小兒的「指紋」沉於內，深伏於肌膚之內。又如小兒食滯內傷，病屬寒，則「指紋」呈紅色。
如外感風寒，「指紋」應鮮紅而表淺。若「指紋」淡紅而沉於內，則為脾胃虛寒。病屬熱，「指紋」應見紫色。
如外感風熱「指紋」紫而表淺。若「指紋」紫暗而沉於肌膚之內，則顯示邪熱鬱滯於體內。「指紋」紫黑為熱邪深伏，鬱閉血絡，病情危重。
「指紋」顏色淡淡，以手推之則「指紋」消失，推後復見，多指示病為虛證，淡紅為氣血不足，為體虛；淡紫為體虛而有熱，顯示有虛火。?
中醫四診是什麼？
5樓：南邕
「四診法」即：望、聞、問、切。這四種診法至今依然普遍使用，是中醫辨證施治的重要依據。
所謂「望診」，就是觀察病人的神、色、形、態的變化。「神」是精神、神氣狀態；「色」是五臟氣血的外在榮枯色澤的表現；「形」是形體豐實虛弱的徵象；「態」是動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目、口、鼻、齒、舌和苔、四肢、**進行觀察，以了解病人的「神」。
扁鵲很重視也很善於望診，把它列為四診之首。
所謂「聞診」，是指聽病人說話的聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣等的聲動，還要以鼻聞病人的體味、口臭、痰涕、大小便發出的氣味。
所謂"問診"就是問病人起病和轉變的情形，寒熱、汗、頭身感、大小便、飲食、胸腹、耳、口等各種狀況。
扁鵲在總結前人診法的基礎上，又發明創造了「切診法」。《史記》說：「至今天下言脈者，由扁鵲也。」司馬遷為名醫立傳，扁鵲居首，可見司馬遷對扁鵲的尊敬和對切診法的重視。
所謂「切診」，就是脈診和觸診。脈診就是切脈，掌握脈象。觸診，就是以手觸按病人的體表病頒部分，察看病人的體溫、硬軟、拒按或喜按等，以助診斷。
6樓：許超
中醫四診概說》是現代趙繼周、張克敏編著的一部診法類中醫著作。
7樓：網友
你有病啊？你想死啊！
8樓：俞宸俊
望聞問切才是中醫四診。
9樓：匿名使用者
-吉望聞問切，這四種方法。
吉望問聞切，這四種方。
10樓：苛步椿
中醫四診是望聞問切。
中醫四診是什麼意思？
11樓：為艾養生艾灸館
中醫看病講究四診合參，下面重點介紹一下四診的內容，這四診分別是：
第一、望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫。
通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密。
切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說：「視其。
外應，以知其內臟，則知所病矣。
第二、聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩。
急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
第三、問診，是通過詢問患者或其陪診者，以了解病情，有關疾病發生的時間、原因、經過。
既往病史、患者的病痛所在，以及生活習慣、飲食愛好等與疾病有關的情況，均要通過問。
第四、切診，是指用手觸按病人身體，藉此了解病情的一種方法。切脈又稱診脈，是醫者用手指。
按其腕後撓動脈搏動處，藉以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方。
法。正常脈象是寸、關、尺三部都有脈在搏動，不浮不沉，不遲不數，從容和緩，柔和有。
力，流利均勻，節律一致，一息搏動四至五次，謂之平脈。
12樓：網友
中醫四診是，望，聞，問，切 望：就是觀察病人的臉色，舌苔，指甲蓋，眼簾，精神面貌，說話的力氣，呼吸的頻率，不正常的聲響，表面區域性患病灶等，總供來說就是你能看見，聽見，鼻子聞見的。 聞：
這個聞在古代是聽別人說話的意思，不是現代的用鼻子聞味道。中醫的聞就是聽病人主訴，聽病人說那裡不舒服，病人主觀上的症狀，比如說頭痛，胸悶等。病人主訴發病吏，曾經**過程等。
問：這個好理解了，在通過望診，聞診後，醫生要簡明扼要的問相關問題，以此來排除，確認一些不確定因素。這個需要醫生技巧性問話，因為人的文化，理解能力，表達能力都不一直，所以很多時候病人會答非所問。
切： 切脈是最後一診，不管給它多少神秘色彩，其實只有八大鋼脈最實用，可大體了解病人機體現處於什麼樣的狀況下，這個對用藥的多少，藥的則重點有很重要的作用，同時對心肺臟也有很直觀的探擦。
13樓：慕煞此生
中醫四診望聞問切積極老婆後丟狗惡補垮塌？他 u 他他他他，踏踏他她資料天gat
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