1樓：
說法不一。現在普遍認為喝茶有好處。而且以久喝為佳。
但《鏡花緣》中有茶常飲有害的描述。《本草綱目》也認為茶常飲不宜。
本人傾向於後者。終生不飲茶。
品茶之道中國首屈一指，經常飲茶對養生方面的功效都有哪些？
2樓：縱橫三千年
中國的茶文化已經有幾千年的歷史，茶在古代極為受到古代百姓的追捧，可以說是古代的國民飲料，不管是富人還是平民幾乎家家都有茶，茶商是僅次於公尺商，鹽商後最富有的商人之一。
柴公尺油鹽醬醋茶，吃食住行上，茶排第七位，可見茶的地位的重。喝茶的好處多多，茶不僅可以利尿排毒，茶還可以幫助**，茶葉中含有兒茶素，咖啡鹼，葉酸，泛酸等多重成分，可以幫助預防和抑制肥胖的發生，像普洱中熟普是最為吸油的是。
喝茶還可以預防蛀牙，喝茶或者是喝茶幫助漱口，早在70年代開始就有人研究茶葉在預防齲齒方面的功效，用含茶的牙膏都可以預防，其中用茶湯刷牙是最好。因為茶葉含有的氟，氟離子與牙齒的鈣質有很大的親和力，可以變成一種較難溶於酸的「氖磷灰石」。
3樓：龍貓小淘
能消除疲勞，促進新陳代謝，使人精神振奮，增強思維和記憶能力。
4樓：
經常品茶可以降火，促進腸胃的吸收，修身養性中身體各個方面都能休息。
5樓：隨峰
幫助消化、降脂**，防止心腦血管疾病出現，抗衰老，抗輻射等功效。
6樓：匿名使用者
有助於對抗疲勞，收斂毛孔，具有消毒、滅菌、抗**老化，保持身材等功效。
7樓：匿名使用者
茶能解渴提神，有止渴生津功能，這是目前任何飲料無法相比，茶含有人體所必須的豐富營養成份，茶能防治多種疾病，包括抗衰老、抗癌防癌與**愛滋病等，茶能陶冶情操，使人心身更健康。
8樓：可噠噠噠噠鴨
茶自古以來都是國人的飲料。茶含有維生素跟微量的礦物質。
9樓：66666啦
茶裡面含有茶多酚，可以讓身體延緩衰老，綠茶還有維生素，可以補充維生素。
10樓：年少輕狂誰與
可以修身養性，可以安靜下來，可以讓自己的五臟六腑都得到保養。
11樓：誒嘿誒嘿阿然喲
可以有效緩解胃部的壓力，也可以吸收茶裡面的微量元素。
關於茶的養生之道
茶道和中國的飲茶有什麼區別？
12樓：中國農業出版社
茶藝的重點在「藝」，重在習茶藝術，從中獲得審美享受；而茶道的重點在「道」，旨在通過茶藝修心養性、參悟人生之道，二者的內涵與外延不盡相同。
關於「茶藝」與「茶道」的區別，蔡榮章先生認為，茶道與茶藝都可以表示茶在文化上的內涵，無需因使用的名稱而強加解釋其差異。但可以因使用的場合分開使用不同的名稱，例如要強調有形的動作部分，則使用「茶藝」，強調茶引發的思想與美感境界，則使用「茶道」（觀點見《現代茶思想集》）。
王玲女士亦持相近的觀點，認為茶藝與茶道精神是中國茶文化的核心。其中「藝」是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術；而「道」則是藝茶過程中所貫徹的精神。「有道而無藝，那是空洞的理論；有藝而無道，藝則無精、無神。
」「茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現形式；茶道，就是精神、道理、規律、本源與本質，它經常是看不見，摸不著的，但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結合，藝中有道，道中有藝，是物質與精神高度統一的結果」（觀點見《中國茶文化》）。
清代茶具圖
13樓：娛樂圈的體育迷
茶道不同於一般的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是「混飲」，即根據個人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂圓、紅棗等來喝；另一類是「清飲」，不加入任何有損茶的本味真香的配料，單用開水泡喝。「清飲」可分四個層次：
將茶當成飲料大碗解渴，稱為「喝茶」；注重色香味，講究茶具水質，細細品味，稱為「品茶」；講究環境氣氛、沖泡技巧及人際關係，則稱為「茶藝」；通過品茗來養性怡情、參禪悟道，達到精神上的享受和人格上的澡雪，則是中國飲茶的最高境界—茶道。
茶道不但講究表現形式，而且注重精神內涵。
荼道的精神內涵是，「武夷山茶痴」林治先生認為「和、靜、怡、真」可作為中國茶道的四諦。「和」是中國茶道哲學思想的核心，是茶道的靈魂，「靜」是中國茶道修習的不二法門；「怡」是中國茶道修習實踐中的心靈感受；「真」是中國荼道的終極追求。
茶道追求「和」，源於《周易》中的「保合大和」，意指萬物皆要陰陽協調，保全大和之元氣以利萬物。陸羽在《茶經》詳細描述他設計的風爐：風爐用鐵鑄從「金」，放置在地上從「土」，爐中燒木炭從「木」，木炭燃燒從「火」，風爐上煮茶湯從「水」；煮茶的過程就是「金木水火土」五行相生相剋並達到和諧平衡的過程。
可見五行調和是荼道的哲學基礎。
「靜」是中國茶道修習的必由途徑。老子說：「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。
」莊子說：「水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。」老子和莊子所啟示的「虛靜觀復法」是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。
道家的「虛靜觀復法」在中國的茶道中演化為「茶須靜品」的理論和實踐。
「怡」有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現了道家「自恣以適己」的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。
王公貴族講茶道，意在炫耀權貴，附庸風雅；文人學士講茶道，意在托物寄懷，交朋結友；佛家講茶道，意在參禪悟道，見性成佛；道家講茶道，意在品茗養生，羽化成仙；普通百姓講茶道，意在去腥膩，滌煩渴，享受人生。中國茶道的這種怡悅性，使得它有極廣泛的群眾基礎。這種怡悅性也正是中國茶道區別於強調「清寂」的日本茶道的根本標誌之一。
「真」是中國茶道的起點，也是中國茶道的終極追求。中國荼道在從事茶事時所講究的「真」，不僅包括茶應是真茶、真香、真味，環境最好是真山真水，掛的字畫最好是名家名人的真跡，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包含了對人要真心，敬客要真情，說話要真誠，心情要真閒。中國茶道追求的「真」有三重含義。
一在追求道之真，即通過茶事活動追求對「道」的真切體悟，達到修身養性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以互動，達到茶人之間互見真心的境界；三在追求性之真，即在品茗過程中，真正放鬆自己，在無我的境界中去放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達到「全性葆真」。
14樓：匿名使用者
從題目看來，你似乎認為茶道不是中國的。實際上茶道最早起源於中國唐朝，「茶道」這個詞至今也有1000多年歷史。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，並且講究一系列規則。
而飲茶只是日常生活的行為，隨心所欲，沒有上公升到禮儀的高度。
茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念，這與提倡「清靜、恬澹」的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的「內省修行」思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，並通過茶藝表現精神。興於中國唐代，盛於宋、明代，衰於清代。
中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求「味」和「心」的最高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。
15樓：長宗我部悍將
日本的茶道禮節太多，太繁瑣。其實日本的茶道就是在唐朝的時候從中國傳過去的，那時候不是派了很多遣唐使嗎
16樓：匿名使用者
茶道源自日本,飲茶才是中國的.
你知道不同年齡人的稱謂嗎，你知道不同年齡階段的人的年齡稱謂嗎？
1.襁褓 襁褓 本意是嬰兒的被子。如 論語 子路 則四方之民襁褓負其子而至矣。後來以此來借指未滿周歲的嬰兒。2.孩提 指2 3歲的兒童。孟子 盡心上 孩提之童，無不知愛其親者。注 孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，孩提抱者也。3.齒齔 又稱為齠齔 t ao ch n 指兒童換牙。4.總角 垂髫 指幼年...
有誰知道不同時間的婚姻別稱是什麼 比如一年叫紙婚
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