信佛之人一定不吃要葷嗎,信佛的人都不吃肉嗎

時間 2022-03-21 13:15:50

1樓:

信佛是種信仰,在未出家修行的在家居士,沒有要求吃素,所以吃葷並沒有什麼關係.

素食也只要漢地佛教出家眾才有這種特殊的要求,但是,要說明的是,在具體的修行實踐當中,吃葷者相對比素食者業障會重些,也就是在修行實踐中容易遇上障礙.因為你畢竟吃了眾生的肉了,從因果報應來說,是有一定的果報關係的.

建議信佛之後,逐漸學習素食,可以一年專門在觀音菩薩的三個聖日素食,一年才三次,應該沒有什麼大問題.可以先這樣實踐,慢慢體會素食的樂趣.

摘抄別人的,信佛之人的說法。

2樓:直人邪

首先,你要明確什麼是【葷】

信佛修行,不佔【葷腥】,

腥,也就是血食,動物肉,,

而葷,是素食,是素食中影響清淨心的食物,比如蔥、蒜、洋蔥、韭菜信佛是否吃齋,是個人自己決定的,,如果覺得自己要修行,要戒這些食物,就不吃,,,,如果還是要一直吃,就不必戒,,,只不過,因果自負而已

佛只是把做某事的後果如實的告訴眾生,至於知道後怎麼做,,決定權還在自己手中

3樓:匿名使用者

佛教是智慧型之教,吃素是一種轉染為淨的方法,但不是全部的方法。你可以選擇吃或者不吃,只要你沒接受過不吃葷的戒律,你都可以自己選擇。實際上,地球上很多人為了不同的原因——健康、營養、善良、信仰、便宜都選擇了長期素食。

但是如果你認為美味超越了以上除了信仰之外的所有的內容,你可以選擇吃葷,但少吃,這樣不會對身體有很大傷害,雖然會有一些,但是你應該不會覺得有差別。但是如果食用過量,肯定會出問題,請注意。

4樓:陽城幹部

不一定,只要佛祖心中留……

5樓:匿名使用者

且不講吃葷的**,仁者為什麼一定要吃葷呢,是擔心營養不良還是擔心麻煩多事呢1)君子聞其聲而不忍食其肉2)慈心不殺,如果一開始難以做到,可以一月吃十日齋飯,其餘時間隨順方便,等機緣成熟舍葷即可

信佛的人都不吃肉嗎

6樓:因緣法

中國佛教不吃肉,是因為:

一、慈悲。眾生平等,本無差別,都是生命,如何能以動物之肉,養我身命?古人言:

血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想,誰肯將刀割自身?又說:

我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,只是別形軀。苦惱從他受,肥甘為我須。

莫教閻王斷,自揣看何如?

二、吃肉者果報同殺業。吃肉者與殺者共業,果報極可怕。諸惡業中,殺生最大;諸功德中,放生最大。殺生與吃肉者,生前多病多意外,死後墮地獄,慘不忍言。

三、為保人身。吃肉,便與動物無異,歸於弱肉強食的動物森林法則。生前已為禽獸之行,死後安得再為人乎!

四、為孝道。佛教講緣,我們能吃到的肉,都是與我們有極深的緣的眾生。可能前世是我們的親人,是我們的母親兒女,朋友兄弟,無緣,是吃不到他們的肉的。

佛教中又認為,在無量劫的六道輪迴中,所有眾生都曾與我們互為父母子女,吃它們的肉,就如同吃父母的肉無異。

7樓:腦洞快歷史

他們認為要是吃了肉的話,那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉,就肯定會有人殺生的。

8樓:且看天地造化機

最好不要吃肉,你非要吃的話,那也沒辦法!

9樓:虎皮蛋糕好吃

反正吃了肉就白修了 不長功力的

10樓:飛天彌陀

在家居士有的吃,有的不吃。

11樓:aaa**王

不是 但可以吃三淨肉

12樓:鈄名

丶~孓!你在家裡嗎,

信佛一定要吃素嗎?

13樓:匿名使用者

素食主義是大乘佛教倡導的慈悲法門之一,即從不殺生戒延伸為對生命的普遍尊重與關愛,以大悲心及菩提心為基礎,對菩薩自利利他情懷的踐行,斷食眾生肉(腥)及對身體有害的蔥、蒜、韭、薤等五辛(葷)。由於一般佛教徒大多生活在社會各個階層,素食主義也有全面禁食葷腥及每逢佛菩薩聖誕等吃素的不同形式。從營養衛生學這個角度來說,斷食或少食葷腥非常有利於健康,尤其是現代生產的肉食品裡含有大量的激素、防腐劑等各種毒性物質,時刻危害著我們的身體。

佛教的素食主義思潮與衛生學、營養學、環保與保健等科學意見一致,逐漸受到人們的重視,一些前衛人士及新貴一族率先成為素食主義者,影響甚為深遠。

然而,有些學佛者誤解了慈心不殺與愛生護生的素食主義者的本意,誤解了學佛的內涵外延,單純地將吃素等同於學佛,消極地認為學佛就是吃素,吃素就是學佛,以吃不吃素為學不學佛的標準,甚至對他人橫加指責,造成不利的影響。

對於剛剛學佛的信徒,應當先受持不殺生戒(包括不自殺、不叫他殺、不為殺業提供因緣等),廣泛參與佛教環保、護生及生命關愛等活動,條件具備的可以在佛菩薩聖誕日吃素。如果自己發心成為素食主義者,也只能是個人實踐佛法的高雅生活行為,盡量不給家人帶來麻煩,不強求別人效仿,更不能歧視沒有吃素的人。

14樓:泥頌

信佛不一定要吃素。而且也沒有強制性的規定。

在家信佛者可吃三淨肉。

三淨肉應具備三個條件:第

一、眼不見殺,既沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象;第二、耳不聞殺,既沒有聽見它慘叫的聲音;第

三、不為己所殺,既不是為了自己想吃才殺的。舉例來說,如果到市場正好看到攤販在殺雞,殺魚,或者販賣的人告訴你這是先宰的鮮肉,這就不符合上述條件;又如,到親戚朋友家裡作客時,他們特地殺雞宰鴨來款待,此即讓眾生為自己而被殺,這便不是三淨肉。不能完全吃素的人,可以暫時吃這種肉,或到街上買現成已被宰殺了牲畜禽類等的肉。

佛教大型紀錄片

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15樓:唐衛葉冬蓮

吃不吃肉和信不信佛沒有直接聯絡;

吃素固然慈悲(不去傷害眾生的生命嘛);

吃肉也不是說就不信佛了,泰國等小乘佛教就吃三淨肉嘛;

信不信佛主要是看你接不接受佛對世間的觀點:無常、無我空性等;

你通過邏輯推理,確定世間的一切都是無常的、無我空性的,那你就是信佛的;

除了無我空性的觀點以外,也沒有什麼佛陀獨有的觀點了。

至於輪迴、因果等觀點,很多宗教和哲學家也都有。

唯獨無我空性是佛陀獨有的。

吃素是讓我們培養慈悲心,幫助我們領悟無我空性,進而發起幫助一切眾生領悟無我空性的菩提心。

16樓:光運蓬清韻

稱得上居士的都願意吃素,如果沒有全素也基本上吃素,條件不允許沒辦法才吃肉邊菜。其實是為了延續生命堅持修行,這個吃素也是權宜之戒,業力輪迴不是吃素一法破得了的,不放下五蓋煩惱則打不開智慧型之門,心不淨吃什麼也到不了極樂淨土。據說加上念佛能到彌勒淨土中轉站,不過也只有人信,沒有人證。

17樓:解莞繁凡白

吃素有很多的好處,也是培養慈悲心、增強定力和減少罪業和違緣的有效手段,最好一步做到。如果有困難或暫時不能,也一定從不殺生,只吃三淨肉開始。繼而吃肉邊菜,最終完全吃素。

南無阿彌陀佛!

明心合十!

18樓:

首先,要搞清楚.佛教是不提倡吃肉.不許出家人吃肉.

並沒有說在家學佛一定不能吃肉的.再者.吃素也不是指不吃肉.

而是不吃五葷(蔥\蒜等有氣味的植物).佛教不提倡吃肉是要信眾培養慈悲心.不殺生.

不吃其肉.近而慈悲對人.對事.

阿彌陀佛

19樓:

吃三淨肉只是方便之法,遲早要達到吃素的境界的。想想自己為什麼做不到不吃素呢。堅定對三寶的信心,自然而然就會吃素的。

有的人學佛之後看到肉就噁心。本人現持五戒,準備找機會求受在家菩薩戒。受了菩薩戒就要吃素了。

20樓:爾雅若水

信佛跟吃葷互不衝突,你是信佛,又不是遁入空門。我還聽人家說現在的和尚也吃肉,不過這是道聽途說的,不知是不是真的。

21樓:頂禮放下

最好是能吃素,盡量吧,只要不貪圖口腹之慾就行。

22樓:輝常從容

吃肉已成為我們多年的習氣,要一下子斷掉改吃素是很難很痛苦的. 還得慢慢來,改由吃三淨肉開始.

三淨肉就是: 不見殺,不聞殺,不為我殺的肉.

一開始先學習吃三淨肉,那些現場活生生的海鮮或其他動物因為涉及為我殺而死的就不要吃了. 等到時間久了,時機因緣成熟了,我相信慢慢的就會變成一位素食者.

當然那些一發心就即刻斷肉食的人是非等閒的大善根之人.

23樓:匿名使用者

可以吃淨肉,關於淨肉的定義記得不太清了,好像是不能自己宰殺的動物的肉,不能看見被宰殺的動物的肉,還有個什麼肉不記得了

之一和尚不能吃肉的規矩好像是五代十國時的某個皇帝搗鼓出來的,後來被民間逐漸接收,但是佛家裡美這條規矩

24樓:策三十六

吃齋只是為了讓你的心平靜下來的方法不是一定要

25樓:匿名使用者

可以。的確沒說不吃素就不能信佛的。

26樓:雪自飄落

沒事吧,現在都跟潮流,佛教也時尚,沒事的

27樓:匿名使用者

酒肉穿腸過,佛祖心中明!自行而定吧!

28樓:匿名使用者

吃不吃素是形式,要唯求心安。

29樓:佴寄風

你又不是和尚 誰管你吃什麼

信佛的人一定要吃素嗎?

30樓:極樂勝境

您好,您沒辦法一下子吃純素,可以在十齋日吃素,還沒辦法做到,可以吃三淨肉,何為三淨肉:一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音; 三、不疑,它之死不疑是為我而殺者。這個時代吃素更健康,因為吃素身體更容易排出毒素,還有乙個原因是現代都是快速養豬,快速養雞鴨、快速養魚、餵養了大量的抗生素、激素、避孕藥、安眠藥等等,吃了這種肉後,身體毒素無法及時排出去,久而久之就會出毛病了,也難怪很多人得各種各樣的疾病了。

如果您真想好好學佛,建議您去看看佟愛國老師的開示,會讓您學佛後跟家人、親朋好友、同事相處得更加和諧,也能幫助您修行中走一道捷徑,讓您今生今世能往生極樂世界,圓成佛道,阿彌陀佛。

31樓:王翠芳

不用,可以吃葷的,但是最好不殺生。也可以只是初一十五吃素,我就是這樣。信佛時間長了,就不大吃葷了,就是不自覺的不吃了,不饞了不想吃了

32樓:匿名使用者

吃素,意義你應該明白,乙個人把你殺了,已經是深仇大恨,殺了吃了,更是血海深仇,所以能夠不吃肉就不吃,這是結善緣的一種方法。

我就吃過兩年的素,這也是看個人的發心,和戒色類似,有發心就有行為,有人說我領導宴席不方便不吃肉,這時候吃肉得罪台下「人」,不吃肉得罪台上人,具體如何選擇,也是你個人承擔個人因果,所以真正發心學佛的直接出家,就不用操心這些,每天吃的自然都是素菜。

33樓:善德君

不一定,但最好不殺生。

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