1樓：新疆建築人
白居易（公元772年～846年），字樂天，晚年又號香山居士，祖籍山西太原，後遷下邽（今天的陝西省渭南市臨渭區）。白居易的祖父後來在河 白居易半身畫像
南鞏縣當縣令，和當時鄰居新鄭縣令是好友，見新鄭山清水秀，就舉家搬遷到了新鄭，唐代宗大曆七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生於新鄭縣（今河南新鄭）東郭宅。 白居易是新樂府運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」與元稹合稱「元白」。
白居易出生不久，河南一帶便發生了戰事。蒲鎮李正己割據河南十餘州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒於長安，緊接他的祖母又病故。
白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(公元780年)，一年後因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，公升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在符離（今安徽符離集）度過了童年時光。
白居易和並稱「符離五子」的符離人劉翕習、張仲遠、張美退、賈握中、賈沅犀，一同泛舟陴湖，遊流溝寺，登武里山，詩酒盤桓，稱盛會焉。後為躲避中原戰亂轉移到江南。遷居卒於武宗會昌六年。
是另一文學家白行簡的兄長。白居易自幼聰穎，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭髮全都白了。至今還有他出生七個月「略識之無」和初到長安「顧況戲白居易」等典故。
他的詩不僅在中國有巨大影響，在日本和朝鮮等國也有廣泛影響，他還與元稹共同發起了「新樂府運動」，世稱「元白」。白居易晚年長期居住在洛陽香山，故號「香山居士」。武宗會昌六年（公元846年）八月十四日（9
白居易(11張)月8日），白居易去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。
他去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造 白居易全身像
[1]化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
」著有《白氏長慶集》，共有七十一捲。白居易晚年官至太子少傅，諡號「文」，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響，是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左讚善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩很多，以諷喻詩最為有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩中《琵琶行》《長恨歌》《賣炭翁》等極為有名。
其中《琵琶行》中的「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。」「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」較為有名。
白居易的詩在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩對後世文學影響巨大，黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟示。白居易的詩歌影響最大，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風雲人物。
晚年與「詩豪」劉禹錫友善，稱「劉白」。提倡歌詩發揮美的作用。其詞極有特色，以風格明麗見長，為後世詞人所推崇。
白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望》《放言》等
2樓：
白居易介紹：白居易的故事
白居易的個人簡介
3樓：匿名使用者
白居易（772年2月28日－846年9月8日），字樂天，晚號香山居士、醉吟先生，在詩界有廣大教化主的稱號。祖籍山西太原，生於河南新鄭，唐代文學家，文章精切，特別擅長寫詩，是中唐最具代表性的詩人之一。作品平易近人，乃至於有「老嫗能解」的說法。
白居易早年積極從事政治改革，關懷民生，倡導新樂府運動，主張詩歌創作不能離開現實，須取材於現實事件，反映時代的狀況，所謂「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，是繼杜甫之後實際派文學的重要領袖人物之一。
白居易與元稹齊名，號「元白」，元白兩人是文學革新運動的夥伴，分別作有《元氏長慶集》與《白氏長慶集》，稱為長慶體，又稱元和體。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多，人稱為「劉白」。
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不同於其他大多數的詩人，白居易在世時他的作品就已經得享盛名，廣泛流傳於各地、各階層，是唐代詩人中作品在生前流傳最廣的一位。他的作品也流傳至日本、新羅等地。在早期的日本，《白氏文集》是日本文學漢化的最重要依據。
白居易認為文學是反映自己人生哲學（道）的工具。而依自己的現況，又可分為「兼濟」、與「獨善」兩類。白居易曾將自己的詩分為諷喻、閒適、感傷和雜律四類，而他本人特別重視兩類詩文：
其一是作為「兼濟」工具的諷諭詩，其二是則是反映自己「獨善」心志的閒適詩。並提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張。白居易與元稹的散文，在唐朝、五代曾享有盛名，當時文譽尚在韓愈之上。
白居易與元稹是好友，兩人對於詩文的功能有相似的認識，故而成為新樂府運動的戰友；同時兩人作詩才能相匹敵，因而常以唱和為戲。白居易曾用曹操誇獎劉備的「天下英雄，唯使君與操耳」來形容兩人的交情。白居易晚年常居洛陽，與劉禹錫時常唱和往來。
4樓：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
5樓：匿名使用者
白居易（772年～846年），漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
白居易的簡介
6樓：林慶羨最帥最好
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。 是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」！！！
7樓：武元愷費悌
【生平簡介】
白居易（七七二－八四六），字樂天，號香山居士，下邽（今陝西省渭南縣境）人。貞元十五年（七九八）進士，任翰林學士，左拾遺。因直言極諫，貶江州司馬，移忠州刺史。
後被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（八四二），以刑部尚書致仕，死時年七十五歲。
杜甫而後，白居易是我國古代一位傑出的現實主義詩人。他所生活的七十多年裡，正是安史之亂後各種矛盾衝突急劇發展的時期，也正是唐朝走向衰微的時期。錯綜複雜的社會現實，在白居易詩中得到了較全面的反映。
今存白居易詩近三千首，數量之多在唐代詩人中首屈一指。他的成就，主要表現在兩個方面：一是政治諷喻詩；一是以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的長篇敘事詩。
前者把當時社會病態的癥結所在，幾乎全部呈露在他的筆底。後者則有著曲折離奇、自具首尾的細緻的情節描寫，和完整而鮮明的人物形象的塑造。在語言和音調上又顯得特別得流暢勻稱，優美和諧。
這是一種新型的詩，當時號稱「千字律詩」，流傳極廣，正如宣宗李忱所說：「童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇」。著有《白氏長慶集》七十一捲。
8樓：暴走起來不是人
白居易（772 —846），字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下鄧邽（今陝西渭南縣 ）。早年家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多地接觸和了解。
唐德宗貞元十六年（800）中進士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左讚善大夫。元和十年（815 ），宰相武元衡被平盧節度使李師道派人制死，白居易因上表急請嚴緝**，得罪權貴，貶為江州司馬，後移忠州刺史。
唐穆宗長慶初年 任杭州刺史 ，曾積極興修水利 ，築堤防洪，洩引湖水，灌溉田畝千頃，成績卓著。唐敬宗寶曆元年（825）改任蘇州刺史 ，後官至刑部尚書 。唐武宗會昌六年（846）卒 ，終年七十五歲。
著有《白氏長慶集》七 十一卷。
在文學上，他與元稹同為新樂府運動的倡導者和中堅 ，主張「 文章合為時而著，歌詩合為事而作」，反對「嘲風雪，弄花草」而別無寄託的作品。其諷諭詩《秦中吟》、《新樂府 》，廣泛尖銳地揭露了當時政治上的黑暗，抨擊了現實中的流弊，表現了愛憎分明的進步傾向 。除諷諭詩外 ，長篇敘事詩《長恨歌》，《琵琶行》也獨具特色，為千古絕唱。
白詩語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕跡。其詩刻畫人物，形象鮮明，以情動人，具有很高的藝術造詣。
在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。
白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。
張文潛在《苕溪魚隱叢話》中說：陶淵明雖然愛好喝酒，但由於家境貧困，不能經常喝美酒，與他喝酒的都是打柴、捉魚、耕田的鄉下人，地點也在樹林田野間，而白居易家釀美酒，每次喝酒時必有絲竹伴奏，僮妓侍奉。與他喝酒的都是社會上的名流，如裴度、劉禹錫等。
他在67歲時，寫了一篇《醉吟先生傳》。這個醉吟先生，就是他自己。他在《傳》中說，有個叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。
他的居處有個池塘、竹竿、喬木、台榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩宇航局、琴侶一起遊樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都去漫遊過。
每當良辰美景，或雪朝月夕，他邀客來家，先拂酒罈，次開詩篋，後捧絲竹。於是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂乎。
直到大家酩酊大醉後才停止。白居易有時乘興到野外遊玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩隻酒壺，抱琴引酌，興盡而返。
又據《窮幽記》記載，白居易家有池塘，可泛舟。他宴請賓客，有時在船上，他命人在船旁吊百餘隻空囊，裡面裝有美酒佳餚，隨船而行，要吃喝時，就拉起，吃喝完乙隻再拉起乙隻，直至吃喝完為止。
如此說來，與陶淵明的苦況，當然不同。
方勺《泊宅編》卷上說：白樂天多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。這個數字不算小。
他喝酒時，有時是獨酌。如在蘇州當刺史時，因公務繁忙，用酒來排遣，他是以一天酒醉來解除九天辛勞的。他說：
不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎麼能治好州里的人民。如果沒有一天的酒醉，怎麼能娛樂的的身心。
他是用酒來進行勞逸結合的。
更多的是同朋友合飲。他在《同李十一醉憶元九》一詩中說；花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。在《贈元稹》一詩中說：
花下鞍馬遊，雪中杯酒歡。在《與夢得沽酒閑飲且約後期》一詩中說；共把十千沽一斗，相看七十欠三年。在《同李十一醉憶元九》一詩中說：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？如此等等，不一而足。
白居易逝世時，時年75歲。葬於龍門山。河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》於石，立於墓側。
傳說洛陽人和四方遊客，知白居易生平嗜酒，所以前來拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈寬的土地上常是濕漉漉的，沒有乾燥的時候，可見，他是得到後人愛戴的。
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白居易 772年 846年 漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭 今鄭州新鄭 人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有 詩魔 和 詩王 之稱。官至翰林學士 左讚善大夫。有 白氏長慶集 傳世，代表詩作有 長恨歌 賣炭...
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