1樓：佔戈爺
解釋解釋：心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。指和善而不懷惡意的人
組詞：心地善良、人之初，性本善
當汶川**時，善良的人們紛紛向災區捐款。
造句∶善良的人們紛紛向災區捐款
做任何事情的出發點是好的有益社會的，稱「善良」，而其中的過程需要三思與淵博的知識以及靈活運用，結合實際的做法實用又有效，稱智慧型組合在一起，稱「善良又智慧型。
善良是那些有能力的人通過思考後，將錯誤做法糾正過來，使一切變得美好和諧
本質善良，（人人）向上提公升為善；先天具有的判斷是非與善惡的能力為良。合起來，善良的意思是，人人具備的、向上提公升的本質本性。
人在自我向上提公升、自我完善的過程當中，必定利於他人、利於眾生而被眾口所讚頌，立成品；此同時，其若自願捨去其品積累所得（功、名、利、祿等）的回報、反饋社會，即積累成德。此品德，是人遵循自己本心本性中善的方向與良的能力，而得的綜合體現。
如果，具有善之心而缺乏良之行，即為偽善；具有良之判斷而不行善之方向，是為假善以莠，不足取。
2樓：匿名使用者
真正的善良，應該是啟迪，是寬容，是大智，是明辨是非，而不是無用的好意、盲目的關心，不是你不聽我的，你就是錯的。
3樓：善靈凡
真正的善良對於每個人來說都定義不同，有權人不仗勢欺人就是善良；有錢人君子愛錢，取之有道、做慈善就是善良；普通人學習雷鋒做好事就是善良；窮人保持內心的正直，不仇富，不道德綁架，也是善良；還有那些鍵盤俠們，口下留德，更是善良！只要盡自己的能力，為他人，為社會做好事，問心無愧，就是真正的善良。
什麼是真正的善良
4樓：善者仁心樊映川
真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨。如深圳的藝人童非數年向希望工程捐款數百萬，捐完所有的積蓄，即使在得知自己患絕症時，仍不停止捐款。
「乙個人做點好事並不難，難的是一輩了做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉，而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉，「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓，不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。
善良之善事、善舉，何止千千萬萬，而我要說的不止是這些具體的東西，我要說的是善良的本質。 人之初性本善，這是對的。隨著社會的發展，勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘，產生了貧富，便有了強弱；如何對待貧富、強弱，便有了善惡，善與惡是相對而又相伴。
佛教中的普渡眾生，意即勸人向善。古人的善良體現在多方面，打獵者不獵殺幼仔和孕獸，打漁者不用密網網小魚，伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。
善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產生互動，便是和諧社會耶！
5樓：情緣天空
善良是發自內心的正能量
什麼才是真正善良,怎樣可以做到真正的善良
6樓：蘑菇頭僅
真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨。如深圳的藝人童非數年向希望工程捐款數百萬，捐完所有的積蓄，即使在得知自己患絕症時，仍不停止捐款。
「乙個人做點好事並不難，難的是一輩了做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉，而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉，「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓，不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。
善良之善事、善舉，何止千千萬萬，而我要說的不止是這些具體的東西，我要說的是善良的本質。 人之初性本善，這是對的。隨著社會的發展，勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘，產生了貧富，便有了強弱；如何對待貧富、強弱，便有了善惡，善與惡是相對而又相伴。
佛教中的普渡眾生，意即勸人向善。古人的善良體現在多方面，打獵者不獵殺幼仔和孕獸，打漁者不用密網網小魚，伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。
善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產生互動，便是和諧社會耶！
7樓：火月嵐宇雪萊
1先判斷
對方是惡人還是善人~
給惡人發光發熱是姑息養奸，對方還真是會笑話善人傻，嗯……具體的例子就是東郭先生。
2量力的善舉，被施加善的對方不要產生依賴~漸漸的善人也不要愛心氾濫~
是啊，有些事情真的可以說是愛莫能助，然而一些朋友一味的求你幫忙，那也是朋友在做事情的時候已經超出他的能力所限了~幫的太多反倒深受其累，而且朋友也是連個自食其力都費勁……我估計就這個借錢……就屬於挺逗的，比如說雙方都是屬於在家裡蝸居因為實在是困難，更困難的找你這個困難的幫忙……這不反倒讓你也更困難嗎？所以正確的幫忙是想法子找些發財致富的點子等等~
3善的度量尺度，善心太多成了老好人的熱心腸，太熱心也不好，說這個慈善家的善心就是撒錢錢撒錢撒錢，這樣不太好~
其他的就沒什麼了~發善心其實更多都是從同情這裡出發的，同情弱者……~說人人都有惻隱之心……可是我國就有那種裝可憐騙善心的那種人……那樣的**真是……
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想到乙個挺逗事情
就是自以為是，而且麻木不仁還有狂吹牛逼的這種人……
啊，說又貧窮又瘦骨嶙峋……竟然老吹噓我如何如何的富有……那那都顯得一副高大上，說這個穿著打扮上都顯窮，一問怎麼回事？來個我掙來的錢都孝順我父母了~~~~~
哦……孝順父母？那個看來你父母的日子過的挺好的，那天讓我們看看，我們還挺好奇，你也正好炫耀炫耀孝敬父母怎麼個孝敬法？
得……這人有點尬了……
那天神奇般的開始炫耀孝敬父母了……………………
沒看這個傻子餓的皮包骨頭了，這父母到不好意思了……
8樓：西西仔
不用思考這種沒用的問題了，真正的善良基本不存在。有人認為你善良或者你覺得自己善良，就有人認為你不善。做好自己就可以了。
9樓：青藍黑
不為了別人眼中的自己而去做好事，在別人看不見的地方也能保持善良的本心，法子內心的去幫助別人。但不能毫無原則的去幫助人，那樣你的善良會變得毫無價值，甚至會危害到更多的人。
10樓：匿名使用者
反正都是相對人來講的東西，大多數人以為自己是善良的行為就是善良。
公升級到眾生，聖母都做不到善良。
你吃的雞鴨鵝狗羊牛，它們絕對不認為你是善良。
弱肉強食的社會，用好像善良的東西試圖壓蓋事實的本質。承認自己是個索取者，並沒有什麼可恥的。
所以善良和惡的邊界是什麼，沒人說得清楚，只要演講的內容能打動吃瓜的各種群眾，不需要道理，你就是善良。
anyway，別在乎別人怎麼講，都是放pi。怎麼舒服怎麼來
11樓：無為
**個人的解釋；1:明理，知道是非，知道事情的大小先後，舉個例子，媽媽和妻子先救水，這是個兩難得問題，這裡首先選的是救媽媽。2，心存仁愛，喜愛孩子，孝敬長輩，尊敬女性。
3：勤奮，珍惜，做好自己的本職，珍惜糧食，水電等資源，現在的話環保。4：
施捨不求回報，能夠讓受益這自立生存。
12樓：愛美食的包子
可能就是路遇乙個乞討者，不給點兒什麼就會被自己的譴責；
看到路邊倒地的共享單車，不扶起來雙腳就邁不動步；
闖乙個紅燈難受半天；
能伸手幫忙的時候，決不選擇冷漠……
什麼才是真正的善良
13樓：只剩腦袋
真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨。如深圳的藝人童非數年向希望工程捐款數百萬，捐完所有的積蓄，即使在得知自己患絕症時，仍不停止捐款。
「乙個人做點好事並不難，難的是一輩了做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉，而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉，「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓，不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。
善良之善事、善舉，何止千千萬萬，而我要說的不止是這些具體的東西，我要說的是善良的本質。 人之初性本善，這是對的。隨著社會的發展，勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘，產生了貧富，便有了強弱；如何對待貧富、強弱，便有了善惡，善與惡是相對而又相伴。
佛教中的普渡眾生，意即勸人向善。古人的善良體現在多方面，打獵者不獵殺幼仔和孕獸，打漁者不用密網網小魚，伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。
善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產生互動，便是真的善良！
14樓：那水藍色的旋律
這個沒有固定答案的，只要不傷害別人都可以說是善良的。
善良的人是總會為別人著想，做什麼事都會考慮別人的感受。
善良的人看到別人需要幫助會及時伸出援助之手。
公交車上遇到老人、孕婦、孩子主動讓座，這都是善良的舉動。
15樓：優碼客手機網
沒有絕對的善良，善良的人也辦錯過事，真正的善良至少是不壞別人，對別人充滿熱情，對小動物有愛心，會很溫柔，對別人很關心，為別人著想。
16樓：
心善，存善念，有善舉
17樓：食唯安
對事客觀理性 對人尊重理解
18樓：匿名使用者
必須滿足兩個條件，霹靂手段，菩薩心腸。兩者必須滿足，不然就是軟弱
19樓：匿名使用者
為別人著想，幫助別人？
什麼才是真正的善良？
20樓：匿名使用者
能夠委屈自己，成全別人的人就是善良。
這句話雖然簡單，但是是最難做到的。
因為幾乎所有的人都把利益看得很重，在利益上寸步不讓，大打出手，如果乙個人可以在這方面讓步，他無疑就是乙個善良的人。
21樓：匿名使用者
有同情心，在自己有能力的時候可以幫助別人，就是善良了
22樓：匿名使用者
百善孝為先，不孝有三，無後為大。
真正的善良是什麼
23樓：匿名使用者
一位神學教授為未來的牧師講課。在講到《聖經》裡「樂善好施的撒馬利亞人」這一段時，教授安排學生試講。他要求每名學生在規定的時間內，到別的教室向其他人宣講。
在每次宣講後，要在10分鐘之內趕到另乙個教室繼續宣講。活動開始後，學生們急匆匆地在教室之間來回趕的時候，都要經過乙個走廊，走廊的盡頭坐著乙個衣衫襤褸的乞丐——是那位神學教授故意安排在那裡的。最後，全部試講結束，教授對結果大為不滿，因為，這些未來的牧師們沒有乙個停下來，給乞丐哪怕一點點表示，他們都從他身邊走過，急著去向其他人宣講愛和同情。
講課結束時，教授說了如下一段話：「我飢腸轆轆時，你卻成立乙個人道主義俱樂部來討論飢餓問題；我衣不蔽體時，你卻大談特談我是否違反了道德規範；我無故被人打傷時，你卻對犯罪率滔滔不絕，義憤填膺；我無家可歸時，你卻悠然走來，對我宣講上帝的庇護。你看來如此神聖，如此高尚，如此善良，可我為什麼還是餓得發昏，凍得直哆嗦，感到孤苦無依呢？
」真正的善良是伸過去的一雙充滿愛的手
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友誼無非就是做朋友的真諦。朋友是連線人與人關係的最基本的紐帶。在心靈的深處，彼此相互祝福，友誼時時刻刻溫暖著我們的心田。真情誠可貴，友情價更高。有著這份情誼滋潤著我們的歲月，那麼我們的冬天將不再是嚴寒 真正的有一需要長時間的培養，只有彼此深深地了解，互相欣賞，才能綻放出友誼之花.得到真正的友誼很簡單...