1樓：匿名使用者
見異思遷的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋【解釋】：遷：變動。看見另乙個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。
【出自】：《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
【示例】：因此滿胸抑鬱，終不免宗旨不定。～，是個自然的道理。 ◎清·黃小配《大馬扁》第七回
【近義詞】：三心二意
【反義詞】：一心一意、專心致志
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
2樓：匿名使用者
見：看到，遇見異：不同的思：想要，打算遷：改變，換乙個總的來說就是：原來就有，但是看見不同的就想要換個！明白？最基本的意思，也是最本質的意思！
3樓：匿名使用者
看見別的事物就改變原來的主意。指意志不堅定，喜好不專一。
4樓：匿名使用者
在我們的一生中會遇到你最愛的人， 最愛你的人，還有個就是是共度一生的人. 首先會遇到你最愛的人，然後體會到愛的感覺； 因為了解被愛的感覺，所以才能發現最愛你的人； 當你經歷過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的， 也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現實生活中，這三個人通常不是同乙個人； 你最愛的，往往沒有選擇你； 最愛你的，往往不是你最愛的； 而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的， 只是在最適合的時間出現的那個人。
你，會是別人生命中的第幾個人呢？ 沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你， 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了， 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你； 同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你 。 當乙個人不愛你要離開你， 你要問自己還愛不愛他， 如果你也不愛他了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開； 如果你還愛他，你應該會希望他過得幸福快樂， 希望他跟真正愛的人在一起，絕不會阻止， 你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已經不愛他了， 而如果你不愛他，你又有什麼資格指責他變心呢？
愛不是占有,真正愛乙個人是無法說出原因的， 你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開是一種必然的考驗， 如果你們感情不夠穩固，只好認輸， 真愛是不會變成怨恨的。所以到底 是要選 擇哪個要相信緣分,一切順其自然
5樓：lc棲悅
回答女人見異思遷的意思是對待感情不專一。「見異思遷」拼音：jiàn yì sīqiān，意思是看到別的事物就想改變原來的主意；指主意不堅定，喜愛不專一；在句中一般充當謂語、賓語、定語；含貶義。
「見異思遷」是一則**於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於《管子·小匡》：管子對曰：「士農工商四民者，國之石民也，不可使雜處。
雜處則其言哤，其事亂。是故聖王之處士閒燕，處農必就田野，處工必就官府，處商必就市井。今夫士群萃而州處，閒燕則父與父言義，子與子言孝，其事君者言敬，長者言愛，幼者言弟」。
旦昔從事於此，以教其子弟，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
6樓：邴澄邈狂霽
見異思遷的意思是看到另乙個事物就想改變原來的主意，多指人無定見，意志不堅定或喜愛不專一，遷：變動
見異思遷的意思是什麼？
7樓：小橋流水
讀音(jiàn yì sī qiān )
解 釋異：不同的；新奇，奇特的。遷：改變，變動。看見別的事物就改變原來的主意。指意志不堅定，喜好不專一。
出 處先秦·管仲《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
用 法連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
示 例***《紀念白求恩》：「這對於一班～的人，對於一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是乙個極好的教訓。」
近義詞三心二意 ，朝三暮四
反義詞一心一意、專心致志
歇後語這山看著那山高；秋後的野鼠
燈 謎這山望著那山高
故 事春秋時期，齊國相國管仲為國家的強盛做出重要的貢獻，齊桓公問管仲是如何使民眾安居樂業？管仲說把民眾分士、農、工、商四個行業分開居住，使他們便於學習與鑽研本行業的技能，而不會「見異物而遷」，這樣可以安居樂業。
文獻資料
原文：桓公曰：「定民之居，成民之事，奈何？
」管子對曰：「士，農，工，商四民者，國之石民也。不可使雜處。
雜處則其言嚨，其事亂，是故聖王之處士必於閒燕，處農必就田壄（ye 三聲 通假字 同 野），處工必就官府，處商必就市井。今夫士群萃而州處閒燕，旦昔從事於此，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
譯文：桓公說：「劃定人民居處，安排人民職業，應怎麼辦？
」管子回答說：「士農工商四民，是國家的柱石之民，不可使他們雜居，雜居則說的話做的事都不一樣。因此，聖王總是安排士住於閑靜之地，安排農住近田野，安置工匠靠近官府，安置商人靠近市場。
使士人們居處相聚而集中，閒時父與父言義，子與子言孝，事君者言敬，長者言愛，幼者言悌。朝夕從事於此，以教其子弟，從小時就習慣了，思想安定，不會見異思遷。因此，其父兄的教導，不嚴也能教好；其子弟的學問，不勞苦也能學會。
所以士人的子弟常為士人。使農家居處相聚而集中，分別四季，安排用具，置備器械。搞齊全耒耜枷鐮等等。
在天氣尚冷的時候。就剷除雜草修整土地，以待時而耕，耕得深，種得均，蓋土又快。在降雨之前就除草鬆土，以等待時雨。
時雨—『來，就帶上各種農具，早晚在地里從事農活，脫下常服，以就功役，分別苗的好壞，排好苗的疏密。他們頭戴草笠，身披蓑衣，一身泥水，暴露髮膚，竭盡其四肢之力，而積極在地里勞動。他們從小時就習慣了，思想安定，不會見異思遷。
」造句：班級就是我們的家，做什麼事我們都應該精益求精，這樣我們的家才會變得更美好。在這個大家庭裡，自私自利、見異思遷的人是不受歡迎的。
我們就算做不到毫不利己、專門利人，最起碼在做值日生打掃班級衛生時不能拈輕怕重，挑肥揀瘦的。
見異思遷jiàn yì sī qiān
【解釋】：遷：變動。看見另乙個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。
【出自】：《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
【示例】：因此滿胸抑鬱，終不免宗旨不定。～，是個自然的道理。 ◎清·黃小配《大馬扁》第七回
【近義詞】：三心二意
【反義詞】：一心一意、專心致志
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
8樓：匿名使用者
[ jiàn yì sī qiān ]
看見別的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」 異：不同的。遷：改變。
9樓：夏泠郗
看見另乙個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一
恩。。。這千萬不可取得！！
10樓：瀧俊俠
見異思遷的意思是看見另乙個事物就想改變原來的主意
11樓：ok酒酒
看到別的,就改變了自已的想法,是形容愛情,見乙個愛乙個
12樓：來自射擊場的橙子
看到別的事物就改變了原來的主意，親，給我點讚
13樓：小魔女
【見異思遷】
看到別的事物就改變原來的主意。
14樓：匿名使用者
指看見更加新奇的事物就改變原來的主意，意志不堅。。
15樓：lc棲悅
回答女人見異思遷的意思是對待感情不專一。「見異思遷」拼音：jiàn yì sīqiān，意思是看到別的事物就想改變原來的主意；指主意不堅定，喜愛不專一；在句中一般充當謂語、賓語、定語；含貶義。
「見異思遷」是一則**於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於《管子·小匡》：管子對曰：「士農工商四民者，國之石民也，不可使雜處。
雜處則其言哤，其事亂。是故聖王之處士閒燕，處農必就田野，處工必就官府，處商必就市井。今夫士群萃而州處，閒燕則父與父言義，子與子言孝，其事君者言敬，長者言愛，幼者言弟」。
旦昔從事於此，以教其子弟，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
16樓：召喚師凌空九尾
應該是一首歌的名字吧。
見異思遷什麼意思?
17樓：匿名使用者
見異思遷
[解釋]遷：變動。看見另乙個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。
[出自]《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
18樓：匿名使用者
見異思遷，漢語成語，出自先秦·管仲《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」指看見更加新奇的事物就改變原來的主意，意志不堅定，喜好不專一。
19樓：duang特技來了
看見不同的事物就改變主意，指意志不堅定，喜愛不專一。
20樓：
指看到新的事物就想著改變
類似朝三暮四，三心二意，為貶義
見異思遷可以說對待某件事意志不堅定，容易被新事物迷惑，也可以說在感情上對某個人喜新厭舊，朝三暮四
見異思遷是什麼意思、
21樓：留下一片林
見異思遷，漢語成語，出自先秦·管仲《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」指看見更加新奇的事物就改變原來的主意，意志不堅定，喜好不專一。
解釋異：不同的；新奇，奇特的。遷：改變，變動。指看見更加新奇的事物就改變原來的主意，意志不堅定，喜好不專一。表示選擇時猶豫不定。
典源《管子．小匡》
桓公曰：「定民之居，成民之事，奈何？」管子對曰：
「士、農、工、商四民者，國之石民也。不可使雜處，雜處則其言哤，其事亂。是故聖王之處士必於閒燕，處農必就田墅，處工必就官府，處商必就市井。
今夫士群萃而州處閒燕，則父與父言義，子與子言孝。其事君者言敬，長者言愛，幼者言弟，旦昔從事於此，以教其子弟，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其子弟之學不勞而能，夫是故士之子常為士。
」註解士：即今之所謂讀書人、知識分子。
州：聚。
閒燕：指安靜、清淨之處。或指學校。此處或以「州處」為斷句，「閒燕」屬下句。
弟：通「悌」。順從、尊敬兄長。
旦昔：即「旦夕」。朝夕，早晚。昔，通「夕」。
異物：不同的事物，指非本行之事。 另可參考：《國語．齊語六》 出處：先秦·管仲《管子·小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
說明解釋：
在《管子．小匡》篇中，記載了春秋時，齊桓公問丞相管仲說：「要怎樣才能讓人民生活安定，成就人民的事業？」管仲回答說：
「士、農、工、商這四種身分的人不可以雜處而居，不然就會混亂，無法各司其職。所以聖王的時代，士都住在環境清淨的地方、農民一定住在田野鄉間、從事勞動的人一定住在官府附近、經商的人一定住靠近市場的地方。士如果能聚居在清幽的地方，那麼從早到晚、從小到大都在這樣的環境中，學習義、孝、敬、愛、悌等處世原則，他們的心就可以安定下來，不會受到別的事物干擾而改變他們的意志。
後來「見異思遷」這句成語，就從原文中的「見異物而遷焉」演變而出，比喻意志不堅定。
用法連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
近義詞三心二意 ，朝三暮四
反義詞一心一意、專心致志
歇後語這山看著那山高；秋後的野鼠
成語燈謎
這山望著那山高
傳說故事
春秋時期，齊國相國管仲為國家的強盛做出重要的貢獻，齊桓公問管仲是如何使民眾安居樂業？管仲說把民眾分士、農、工、商四個行業分開居住，使他們便於學習與鑽研本行業的技能，而不會「見異物而遷」，這樣可以安居樂業。
文獻資料
原文：桓公曰：「定民之居，成民之事，奈何？
」管子對曰：「士，農，工，商四民者，國之石民也。不可使雜處。
雜處則其言嚨，其事亂，是故聖王之處士必於閒燕，處農必就田壄（ye 三聲 通假字 同 野），處工必就官府，處商必就市井。今夫士群萃而州處閒燕，旦昔從事於此，少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
譯文：桓公說：「劃定人民居處，安排人民職業，應怎麼辦？
」管子回答說：「士農工商四民，是國家的柱石之民，不可使他們雜居，雜居則說的話做的事都不一樣。因此，聖王總是安排士住於閑靜之地，安排農住近田野，安置工匠靠近官府，安置商人靠近市場。
使士人們居處相聚而集中，閒時父與父言義，子與子言孝，事君者言敬，長者言愛，幼者言悌。朝夕從事於此，以教其子弟，從小時就習慣了，思想安定，不會見異思遷。因此，其父兄的教導，不嚴也能教好；其子弟的學問，不勞苦也能學會。
所以士人的子弟常為士人。使農家居處相聚而集中，分別四季，安排用具，置備器械。搞齊全耒耜枷鐮等等。
在天氣尚冷的時候。就剷除雜草修整土地，以待時而耕，耕得深，種得均，蓋土又快。在降雨之前就除草鬆土，以等待時雨。
時雨—『來，就帶上各種農具，早晚在地里從事農活，脫下常服，以就功役，分別苗的好壞，排好苗的疏密。他們頭戴草笠，身披蓑衣，一身泥水，暴露髮膚，竭盡其四肢之力，而積極在地里勞動。他們從小時就習慣了，思想安定，不會異思遷見。」
見異思遷的意思是什麼，見異思遷什麼意思
讀音 ji n y s qi n 解 釋異 不同的 新奇，奇特的。遷 改變，變動。看見別的事物就改變原來的主意。指意志不堅定，喜好不專一。出 處先秦 管仲 管子 小匡 少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。用 法連動式 作謂語 賓語 定語 含貶義 示 例 紀念白求恩 這對於一班 的人，對於一班鄙薄技術...
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