1樓：安
佛教相信輪迴是確實的嗎 聖嚴法師著述 這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。 所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。
輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。
在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。 不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。
所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。 正因為造作業力的主因是在人間，所以上公升下墮之後的眾生，都還有下墮上公升的機會，不是一次上公升永遠上公升，一次下墮永遠下墮。 人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。
因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。
第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。第三是隨念：
這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他布施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心嚮往佛的功德及佛的淨土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。]
2樓：盆盆電影說
生死輪迴原先是印度婆羅門教的一種理論，後來被佛教引用。婆羅門教認為世界萬物都有輪迴，是出離輪迴的方法不同，分別是輪迴六條道:天人，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。
人真的存在轉世的現象嗎？
3樓：梧桐樹
不知道，沒有統一說法。古往今來，佛教都認為人是可以轉世的，有上輩子、上上輩子甚至最早的一輩子，前世今生輪迴不斷。自古傳言，人死之後還會投胎轉世，且魂魄經六道輪迴再重生，甚至有的地方傳言有的人記得上輩子的事。
佛教認為人死後，會根據人的業力因果往生西方極樂世界或在六道中輪迴。
佛家認為，一般人死後會依個人生前的業力在「六道」中流轉。還認為，生命的本身就是乙個輪迴的過程。生與死一樣是沒有什麼區別的。
認為死亡是乙個新生的開始，當人死亡之後，其軀殼也就是說肉身會消失，但靈魂會永存。在「六道」中輪迴者，死死生生，無窮盡也。
1、十法界之說：佛教有「十法界」之說，法界在佛家一般是指意識所緣的境。在不同的經論和宗派，對法界的開合分類有所不同，有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之說。
十法界裡面的眾生，有十個階層不一樣。十法界裡從上面往下面看，有佛、有菩薩、有緣覺、有聲聞；再往下面有天、修羅、人，再底下有畜生、餓鬼、地獄；前四位是四聖，後六位是六凡。而佛教認為，人死了就是靈魂離開了肉體，會進行轉世輪迴。
2、六道輪迴之說：死亡並不意味著結束，而是新的開始。一般認為人死後七七四十九天就會轉世投胎，人死後的這49天中，如果其家人在這段時間裡，能夠幫助亡人多做些善事，可以幫助亡人往生或轉世。
六道輪迴包括：地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人。行善之人，死後轉世三善道；三善道包括：
天道、阿修羅到、人道。作惡之人，死後墮入三惡道；三惡道包括：畜生道、餓鬼道、地獄道。
如果一旦落入三惡道，會很難超脫的。
4樓：穎love兒哈
雖然之前報道過很多這樣的事件，但是並沒有什麼科學依據能夠證明。
5樓：交大是你的母校
我覺得不存在，那些稱之為轉世的只是因為長相相似。
6樓：lyl010啦
我覺得是不存在的，人死了就是死了沒有什麼轉世投胎
7樓：羊駝
覺得是不存在的人都是由胚胎發育而來的，每個人的思維都具有獨特性
8樓：哈哈噠噠麼麼哈
有個別事例存在，但沒有科學依據，無法證實這種現象發生的性質。
9樓：不服輸的黑岩
這個應該是不會存在的，畢竟現在也沒有發現有人轉世的現象的
10樓：ao崽
應該是不可能的，人死不能復生，更沒有轉世的說法
11樓：我學吧我學吧
目前沒有科學證明，人真的可以轉世，但是說現在有些人存在這種現象
12樓：匿名使用者
當然是沒有的了，這個是根本不可能是存在的
13樓：匿名使用者
我覺得不存在吧。現在關於靈魂來世的說法還沒有確定。
人死後真的能投胎轉世嗎？
14樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！如果站在世人的角度來說，可以這麼說，但這個投胎轉世只是六道輪迴之中的一種形式，一種表述，只是乙個角度上的說法，於本心來講，只是幻影！
我們所受的教育致使我們忽略甚至否認這些。有科學家在研究到一定階段時，不得不承認其存在性。磁力線、手機訊號、無線電波等，雖然看不見但已被我們所了解。
我們一直致力於「有」的意識觀念中，這種既成的意識和觀念，容易影響對事物真實性的判斷。因此，我們更需要放下一切我們固有的觀念邏緝的禁錮，因為整個法界的真相和規律，遠遠超過我們已形成的想象！人死之後會根據自己過去生的因緣成熟和自己此生造作，而進入下一世的輪轉。
六道輪迴主要是指的地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天人，人臨終之時，會根據此人的業力習氣，也當下顯現的因緣，而進入下一世的輪迴，不一定還為人，也不一定就為鬼，也不一定就肯定是胎生，不論是卵生、胎生、濕生、化生，看各人是何業力牽引。這個舉個例子，如果說世界上有磁鐵、磁木、磁金、磁銀等等，我們每個人的心臨終之時顯現鐵性，比如怨恨，就會感招到磁鐵那裡，比如地獄；如果臨終之時顯現的是木性，比如慳貪，就會感招到磁木那裡，比如餓鬼道；如果臨終顯現的是磁金，比如清淨無慾心，就會感招到磁金那裡，比如天人……如果臨終時不但顯現清淨心，而且兼有淨心淨願，善根福德因緣具足，就可能感招到佛國淨土。比如極樂世界，比世琉璃世界等等。
臨終之時越是貪嗔痴熾盛，越是恐懼不安，越是容易感招到下三塗。如果感應到過世的親人來歡迎，多半也是下三塗。這個根據每個人顯現的業力，正常情況下，最多經過四十九天，就會進入下一世的輪迴。
15樓：次燕樺敬默
從科學上說是不能的，投胎什麼的......
從宗教（佛教）上來說：死之後一般會投胎六道。當然如果修佛修的好也可以擺脫六道輪迴往生西方極樂世界。
六道包括天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道。六道內都有可能。人死了以後，一般七七四十九天內投胎六道。
六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅；
三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。
若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。只有成佛成菩薩才能擺脫六道輪迴之苦，如果這輩子作惡不多行善，福報少的話，下輩子投胎的到畜生道，餓鬼道，地獄道受苦就很慘了，不知什麼時候才能脫離。而畜牲道眾生是很少有機會聽聞佛法的，所以非常執著，很難投胎做人，所以能投胎做人非常難得，要好好學佛，擺脫輪迴之苦！
死亡，不過是一期「分段生命」的結束；但他的識神（阿賴耶識）是不滅的，除非已經證入了「無餘涅盤」，覺悟成佛。在未成佛之前，眾生的魂神，依隨著他的善惡業力，必會再投生於六道輪迴之中。
16樓：簡拉基茨德說科技
10人死亡後會去往**？真的會投胎轉世嗎
17樓：目夏蘇
根本就沒有所謂的投胎轉世，人們總喜歡用來世這種說法來安慰自己現在的不幸，去相信自己死了以後就下輩子就會變得好一點，人死了就是死了，也不會有什麼靈魂，這種都是假的
人會投胎轉世嗎，人死後，真的會投胎轉世嗎？
我相信人有來世，但我認為這和迷信無關，這應該是人類目前還沒解開的科學之謎，也許人的意識，是一種暗物質，它永遠不會徹底死亡和消失，它只要寄託在某個生命體內，就會被啟用，人的肉體肯定會死亡腐爛，但人的意識會永遠存在於宇宙之中，下輩子，你出生後，可能會是人，也可能是狗，或者是乙隻魚。你可能出生在中國，美國...
人死後能投胎轉世嗎，人死後真的能投胎轉世嗎？
阿彌陀佛 人死後會投胎轉世，死後還沒輪迴投胎的靈魂，佛教叫中陰身或神識，是有，六道輪迴投胎，因果報應，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有。人道並不僅是我們所在的地球，有很多宇宙和 地球 問 佛法講十法界，十法界就是十條路，臨終以後會到 去？淨空法師答 人死了以後到哪一道去，就在最後一念。最後這一念，誰...
人真的會有投胎轉世嗎，人類真的會投胎轉世嗎？
不會！生命只能是延續！沒有，那是生者對死者的一種想象的惦念，希望死去的人過的好 信折有 不信折無 不要想那麼多 人類真的會投胎轉世嗎？70 這個東西誰也給不了你證明，也沒人說的清楚一定會還是一定不會。如果會，那再生你也是不會記得現在的事情，雖然是投胎了，但是和乙個新的人生也是差不多的。只有自己的一些...
人真的能投胎轉世嗎，人類真的會投胎轉世嗎？
生死輪迴原先是印度婆羅門教的一種理論，後來被佛教引用。婆羅門教認為世界萬物都有輪迴，是出離輪迴的方法不同，分別是輪迴六條道 天人，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。回答您好，下面由我為您解決您的疑慮，希望可以幫助到您。如果站在世人的角度來說，可以這麼說，但這個投胎轉世只是六道輪迴之中的一種形式，一種表述...
人會投胎轉世嗎，人類真的會投胎轉世嗎？
傳統文化認為，人 肉體 靈魂。肉體是靈魂的房子或載體。人死就是靈魂離開肉體，但是靈魂要不斷地投胎轉生。生命總共有10種形式，從低到高分別是 地獄 鬼 畜牲 人 阿修羅 天人 羅漢 緣覺 菩薩 佛。其中前六種屬於 三界 中，是輪迴的。也就是說，三界內的靈魂要在六道中不停地輪迴投胎轉生，俗稱 六道輪迴 ...