1樓：py可可
其實說起來，我可能更期待大姐的扮演者佘詩曼的表現，以前真的不怎麼關注香港女星，小的時候喜歡台灣的那些可愛的女明星，長大以後又喜歡我們內地的流量女明星，但後來看了於正的那部劇以後，突然就喜歡上了佘詩曼，她四十歲的年紀，演技真的是讓人覺得厲害，大概是現在鮮少有黑化不靠眼妝就能讓人感覺到黑化的女明星吧。
現在的女明星，黑化的時候，總是靠眼妝來告訴你，靠大紅唇告訴你，而她則不同，當初看於正的那部劇時，她黑化了，讓人從骨子裡就感覺到害怕，她的妝容上一點變化沒有，甚至比以前看起來更溫柔了，但是手段卻是壞到了骨子裡，做的事情卻讓人害怕到心寒的地步，就覺得這種有演技的演員，演的角色，好像更吸引人一些，而這部劇的三位女演員，乙個是結婚生子之前，一直都演傻白甜角色的唐嫣，乙個是新人盧彬。
我個人其實對唐嫣的演技其實還是抱著懷疑的態度的，她也就是在成名之作《仙劍奇俠傳》的紫嫣比較的吸引人，演技給人感覺還可以還是有看頭的感覺，以後她的劇，基本上就真的是那種純傻白甜，要麼就是白蓮花型別的，真的看的人有些膩味了。
當然了我也希望她能夠靠著這部劇提公升一下自己的演技，這是一部以唐嫣演的這個角色為主的電視劇集，可以說是完完全全的大女主戲，如果說她真的演技撐不起這部電視劇集的話，那麼這部劇一定會撲街的，現在不是流量年代，大家看電視劇集是很挑的，不過還好這部劇裡其實還是有那麼幾個有演技的演員的，對於女演員，我期待的是佘詩曼，而男演員我還是比較期待竇驍。
2樓：匿名使用者
唐嫣，唐嫣在《燕雲台》裡飾演的是歷史上著名的蕭太后，唐嫣在以前的戲裡，很多人評價她演的都是傻白甜的角色，這次會給我們帶來驚喜嗎，非常期待。
3樓：老覃扒扒扒
絕對是佘詩曼，因為她的演技非常的成熟，很精彩，沒有那麼死規則，會根據人物形象改變自己的表現手法
4樓：花花就是我
我最期待的應該就是唐嫣的表現，因為我覺得她一直都非常有氣質。
文學形式有哪些
5樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
6樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞台形式）影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是乙個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
7樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
什麼是文學
8樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
9樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
10樓：宿寒松梅全
借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
11樓：費高芬束昱
文學的精神性價值:
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的的價值,既精神性價值。
關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而,精神的價值不同於物質的價值,它是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的餓接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學美學家moriz
geiger指出的,「在藝術作品中,存在著一些構成其價值的確定的特性」,那就是藝術的精神性價值的特性,即它並不以為了實現某種目的的服務的手段,那麼他就無法理解藝術。這些價值是作為存在於作品之中,作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
藝術,在履行自己的種種「服務」職責時,反而已經忘記了什麼是它自己,而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。
藝術,並不僅僅是工具,甚至也並不總是「作品」。藝術在本質上一種生存方式,生活態度,生活的內涵,是生命賴以支撐的精神。
12樓：乙楓連荷
所謂文學,
是以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括:戲劇(劇本),詩歌,**,散文等等
...文學是人學,是慾望之學,是燃燒的火所謂文學,是以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括:戲劇(劇本),詩歌,**,散文等等
...文學是人學,是慾望之學,是燃燒的火焰,是火焰被熄滅時痛苦的呻吟和殘留的裊裊青煙.它是快樂中的痛苦,絕望中的希望,渺小中的偉大,黑暗中的光明,是我們的生存表象和我們的生存本質之間的一種微妙的聯絡.
支配我們對這種聯絡去進行深入挖掘的,是我們對於人性的真正關懷,而在這種不斷被提純的抽象的關懷中,將能夠體現一種更嚴格意義上的人道主義……
焰,是火焰被熄滅時痛苦的呻吟和殘留的裊裊青煙.它是快樂中的痛苦,絕望中的希望,渺小中的偉大,黑暗中的光明,是我們的生存表象和我們的生存本質之間的一種微妙的聯絡.支配我們對這種聯絡去進行深入挖掘的,是我們對於人性的真正關懷,而在這種不斷被提純的抽象的關懷中,將能夠體現一種更嚴格意義上的人道主義……
古裝大型電視劇集《燕雲台》播出後，女主的人設遭到了網友怎樣的吐槽
古裝大型電視劇集 燕雲台 播出後，女主的人設遭到了的吐槽，因為們認為女主的身份特別離譜，所以對這部電視劇集的女主提出了質疑。這是因為人們覺得這部電視劇集的劇情應該是大女主的劇情，女主就應該表現出來聰明，冷靜，成熟的一面，而這個女主就有點傻白甜了。燕雲台的女主的人設實在是太傻白甜了，而且還是乙個惹禍精...
邢昭林厲害，《雙世寵妃》後迎來三部新劇，三位女主表現都怎樣呢
表現的相當不錯，只不過知名度還是不夠高。他挑的劇本其實都不錯，人設都滿討喜的 表現都非常不錯吧，總之我是非常認可的。三位女主表現感覺都一般般，沒有邢昭林厲害。我個人認為表現的一般般吧，不是太好。三位女主的表現都還不錯，各有各的特色。這個感覺就是乙個女主呢，為什麼會有三個呢？邢昭林演過什麼電視劇集電影...