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北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都（今江西省于都縣）羅岩，有詩刻石。 後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作《愛蓮說》相贈，表明了他對蓮花\「出淤泥而不染，濯青漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植；可遠觀而不可褻玩焉」的讚賞。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
2樓：匿名使用者
我唯獨喜愛蓮花，它從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香。只能從遠處觀賞，不能來玩弄。
用優美的話描寫予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,
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出淤泥而不染濯清漣而不妖描寫的是誰
4樓：匿名使用者
出自北宋詩來人周敦頤的《愛蓮說》自
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
賞析蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件， 但大多數文人都是驚嘆於它的清姿素容，並將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
從內容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並 以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。
5樓：匿名使用者
周敦頤copy 愛蓮說
水陸草木之花,可愛者甚蕃bai.晉陶淵明獨愛du菊.自李唐來,世人甚zhi愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染
dao,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉. 予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫!
菊之愛,陶後鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝的蔓的讀音
6樓：匿名使用者
不蔓不枝 [bù màn bù zhī]
[解釋] 蔓:藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明...
[出自] 宋·周敦頤《愛蓮說》:「中通外直，不蔓不枝。」
文中畫線句子"予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖"寫出了蓮花的什麼品質
7樓：小火箭
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔
8樓：
寫出了蓮花在不良的環境中仍可以保持其純潔本性，不與流俗合汙的高潔品質，同時也表達了作者願如蓮花一般不因他人之汙濁而失去自己高潔傲岸的本性的追求。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直指的是誰
9樓：奇虎網縱橫八方
出處：宋·周敦頤《愛蓮說》。出淤泥而不染，常用於形容荷花。淤泥：水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染。
10樓：霜的凋零
只荷花,周敦頤借蓮花自喻
出淤泥而不染，濯清漣而不妖這句話有什麼寓意？
11樓：xu盼
寓意：蓮花
從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。 這句話寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染。比喻乙個人潔身自好的氣質。
注音:chū yū ní ér bù rǎn，zhuó qīng lián ér bù yāo。
出處：出自北宋詩人周敦頤的《愛蓮說》。
原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。