1樓:情投意合張老師
積德要趁早。
第五十四章講:「故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下。」修身是「立身、為家、為鄉、為國、為天下」的基礎條件。
因此老子說:「早服謂之重積德」,乙個人修身積德要趁早。
「吾十有五而志於學,七十從心所欲而不踰矩。」不捨晝夜去積德的孔子,七十歲才達到「從心所欲而不踰矩」的境界。
積德多早都不早,因為積德是乙個長期的過程,是乙個不斷重複的過程。
人們常說:「簡單的事情做好了就是不簡單」。積德亦是如此,每一次德累積起來便是厚德。
德行淺薄的人是不配治理天下的。讓乙個貪婪無道的人治理天下,便會四處搜刮民財,給全天下的百姓帶來災難。
「莫知其極,可以有國。」只有那些德行深厚無法估量的人,才能肩負起治國的重任,使國家長治久安。厚德之人好比一棵根深蒂固的千年古樹,人拔不動他,風摧不倒他,雷劈不死他,因為他的德行已根植於百姓心中。
03、德不配位,必受災殃。
《易經》有云:「地勢坤,君子以厚德載物。」厚德才能載物,厚德才能載名,千年古樹是「名」,根深蒂固是「厚德」。乙個人的地位和名聲要與其德行相匹配,否則會帶**源不斷的禍亂。
前段時間「無錫高架橋坍塌」的事故,多是由於貨車超載所致。乙個人的德行又好比一座橋的橋墩。
人活於世,沒錢是萬萬不行的,賺錢固然重要,但比賺錢更重要的是積德。做個好人 ,心正心安事業穩 ;積點陰德,天知地知萬物欣 。
2樓:我是段小星
我覺得這類人只能用吝嗇來形容吧,但是吝嗇的話,一般只是說對別人狠吝嗇,但是一般不准對自己如果是針對自己的話,那就是害人害己啊。
3樓:布雨凝
我分愛惜自己的財物,不捨得給別人,也不捨得自己用 的詞語是:吝嗇。
4樓:櫻市子來了
這個詞語可以用來避帚自珍來形容,意思就是說自己的財物都當成很寶貴的。
5樓:勾清芬
過分愛惜自己的財物,不捨得給別人,也捨不得自己用的詞語。我認為這有點兒綠色了,呃,財務就是工人用的,你如果太吝嗇的話,不讓人用,那你用它幹什過分愛惜自己的財物,不捨得給別人,也捨不得自己用的詞語。我認為這有點兒綠色了,呃,財務就是工人用的,你如果太吝嗇的話,不讓人用,那你用它幹什麼?
6樓:買小晨
典型的葛朗台。愛財如命。
寧可施捨與錢財給別人,也不捨得給自己。是句什麼成語?
7樓:百舟渡海
嚴以律己,寬以待人。
意思是:對自己要求嚴格,待別人則很寬厚。
拼音:yán yǐ lǜ jǐ,kuān yǐ dài rén出處:***《團結廣大人民群眾一道前進》:「嚴以律己,寬以待人』。當然這個寬不是沒有原則的。」
自己的東西用舊了也不捨得扔,用一句成語來說
8樓:匿名使用者
詞目 敝帚自珍。
發音 bì zhǒu zì zhēn
釋義 敝:破的,壞的;珍:愛惜。把自己家裡的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。
出處 漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》:「一量放兵縱火,聞之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。」宋·陸游《秋思》:「遺簪見取终安用,敝帚雖微亦自珍。」
示例 但寫出以後,卻不很愛惜羽毛,有所謂「~」的意思。(魯迅《華蓋集·並非閒話〈三〉》)
9樓:南子珍
蔽帚自珍,意思是把自己家裡的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。
自己都捨不得給別人讓別人感覺很那個的成語叫什麼,褒
問乙個俗語,意思是說,自己不珍惜的東西,但是給別人又捨不得 10
10樓:網友
雞肋——食之無肉,棄之有味。
比喻得到一樣東西,付出的代價也極大,有些得不償失,但不得到又覺得可惜。
11樓:五月冰糖
食之無味,棄之可惜。
原來是指雞肋,吃吧,沒有肉,不吃吧,扔掉很可惜。
後來代指具有這類特點的事物嘍!
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