擇偶時,個性與外貌哪個重要呢,性格和相貌,在擇偶標準裡,哪個更重要

時間 2022-11-12 02:40:37

1樓:匿名使用者

個性吧。這個要看物件,還有物件的年齡段。其實外貌和個性都很重要。

就女人而言,往往會選擇個性,選擇和自己性格合適的男子,能和自己一起過日子的人。而就男人而言,年輕時往往選擇漂亮的女子,畢竟短時間內外貌是不會改變多少的,而大多數認為愛情是可以改變對方的;而一般25歲以後,會選擇和自己易相處的女子,能和自己一起過日子的人。很多時候,我們不是喜歡某個人,而是喜歡某種型別的人。

2樓:

其實兩樣都重要,外貌才是吸引男生的重點,只有相處久了才會了解彼此性格愛好,如果這兩方面都擁有更好了,如果單選的話還是選人性,畢竟是要過一輩子的,性格融洽才能幸福一生。

3樓:三路通

應該說:同等重要,不該有偏頗,這才兩全其美。

如非要二選一,貌美雖好,但卻也有心煩的時候,寧可退其次。

至於善良,工作生活中也常因此吃虧時。如能泰然處置,可理解為「吃虧是福」,亦無不可。

4樓:匿名使用者

我更看重性格,至於外貌,自己覺得好就行,管別人怎麼看呢。俗話說得好:情人眼裡出西施。始於對方的性情,最後連對方的外貌也不那麼重要了,這就是真愛了。

5樓:匿名使用者

肯定都重要啊,合適自己的就行

6樓:有個大黑叫阿乖

年輕肯定是相貌啊,大了相親都是看性格和條件了。誰都有老的一天,所以婚姻選擇肯定是性格第一。

7樓:

都重要,有外貌才會試著去了解他的個性

8樓:問與答的概念

這個只能因人而已,如果是做夫妻,那就是性格好的

9樓:匿名使用者

說不在意外貌肯定是假的,不過個性也很重要。而我個人覺得個性比外表更重要,畢竟外貌可以利用化妝品等物品後天性改成。而乙個沒有個性的人是改不過來的。

女人在擇偶時,男人的相貌,身高,性格,財富,工作,性能力,學歷,哪個更重要,具體排名如何?

10樓:匿名使用者

財富最重要 排名是 財富,身高,相貌,性能力,性格,工作,學歷 望採納!

11樓:思嘉

這個每人的要求不同,理解也不同。我的理解是:性格,學歷,工作,性能力,外貌

12樓:d2c2蒙

選擇結婚物件時:身高 性格 財富 工作 相貌 學歷 性能力

13樓:匿名使用者

剛見面時,相貌、身高最重要

在一起時,性格、性能力最重要

久了後,學歷、工作、財富、性能力更重要

好吧, 性能力佔了兩項,果然還是這個重要

14樓:咬牙溼床單

你說的這些都不重要,最重要的是他愛不愛你。

15樓:匿名使用者

最好是均衡發展,或者是某一方面超出常人

16樓:水瓶

只要你喜歡,這些都是浮雲

17樓:物件難找了

排個什麼,沒什麼好排的

性格和相貌,在擇偶標準裡,哪個更重要

18樓:匿名使用者

結婚前看外貌 結婚後能否一直走下去看性格

19樓:才察覺

性格 你是和他性格處一輩子不是和他外貌處一輩子

20樓:致鋒牧秋燕

連心都不願表白、兩者有何用!

21樓:微生昶

我覺得性格重要 相貌的話是3分長相7分打扮

22樓:匿名使用者

最重要的就是兩個人就能不能相處來,有沒有共同話題

按照你的擇偶標準,顏值和性格哪個更重要?

23樓:3a87星星貓咪

我相信很多人在擇偶的時候標準都是不一樣的,那麼大家對於顏值更重要還是內在更重要這個問題的回答也是不一樣的,畢竟我覺得每個人都有每個人的生活態度,並沒有規定說必須得以哪乙個為前提,或者說哪個更重要,只要讓自己開心就好了,畢竟戀愛是自己的,戀愛中最重要的就是能夠讓自己開心。

所以不管你是選擇顏值還是選擇內在,你都是可以獲得幸福的。那麼對於我來說的話,我覺得如果我選擇的話,我一開始肯定是會看顏值的,我覺得這並沒有什麼不好意思的,每乙個人都是喜歡看美好的事物的,就像說的男孩子都喜歡看漂亮女孩子,那麼女孩也喜歡看帥氣的男孩子。

畢竟顏值高的人站在你面前,總歸讓你覺得賞心悅目,會心情變得非常得好。即使不說話就站在那,都會給你一種非常美的享受,但是我覺得這只是談戀愛的第一步,你要是真的想和這個人繼續走下去,有乙個比較好的結果的話,那在肯定是內在更加的重要的,因為這是決定你們能不能一直呆在一起,和諧的呆在一起的乙個重要原因。

如果對方長得非常的帥,但是他的性格品質很差的話,我覺得這樣的男孩也是不稀罕的,他並不能夠給你帶來快樂,你和他在一起,你是收穫到了顏值上的喜悅,但是你要是整天活在不開心中,這樣的高顏值,對你來說還有什麼用呢,根本就沒有用。所以如果你找到乙個顏值和內在皆具備的物件,那自然是最幸福的。那麼,如果你是以結婚為目地的去談戀愛的話,那肯定是內在要大於顏值。

24樓:

有一句話就是叫始於顏值忠於才華陷於人品我覺得如果說要長久的相處的話性格是最最最最重要的

25樓:

相較而言自然是性格更重要,顏值只會給人一時的心動,而好的性格是讓兩個人走到最後的必要條件。

26樓:孤傲者

性格更重要。雖然是人的第一印象都是顏值分居多,但是擇偶並不是為眼球某福利而言。長久的生活,雙方的患難與共與好的性格是有關係的。

27樓:

都重要,實在要選乙個的話,那還是內在吧,雖然有句話說,始於顏值陷於才華,忠於人品,所以在一起試試的話,當然選擇顏值高,如果在一起一輩子的話,那當然選擇內在了。

28樓:xx謝謝惠顧

性格更重要,只有性格好,才可能和你走完終身,顏值隨著年齡的增長,都會發生變化,很帥的男生到了老年時也滿是皺紋,畢竟長相都是外在的

29樓:餓了娃娃領

一般人都會選性格吧,通常內在與外在很多人都會說內在美重要。

然而事實是如果沒有絲毫的顏值根本就不會想去了解內在。

只能說剛認識的時候顏值重要,而長久的相處就性格重要嘍。

30樓:大頭想睡覺

當然是性格啦,顏值又不能當飯吃,在日後的相處中,性格的影響在方方面面,若是性格不合,是無法走下去的

31樓:清心淡雅

非要選乙個的話,我會選性格。因為性格好的顏值也不會差到**去,哈哈。此觀點毫無依據,僅供參考。

32樓:蘭朋友

性格,如果性格不合,你配偶再漂亮那最終也不是你的,兩個人還是得適合才行,雖然我也比較看中顏值

33樓:匿名使用者

顏值4.9成,性格5.1成

擇偶時,男女性格是互補的好?還是性格相似的好呢?

34樓:血刺好好斏

性格相似好點,相處也容易,不易吵架。

記得採納啊

35樓:匿名使用者

社會學對於擇偶行為的研究,涉及到它的各個層面,而這種研究更注重揭示擇偶行為的規律性,為人類社會最重要的內容——婚戀,找出合理的解釋。於是就有了經過長期科學研究而產生的數個經典社會學理論,這些對我們加深自我了解,提供了有效的參考。弗洛伊德的「父母偶像」理論該理論認為,男孩子由於其「戀母情結」會選擇具有其母親個性品質的女子作為他的戀愛物件,而女孩子則因其「戀父情結」會選擇具有其父親個性品質的男子作為她的戀愛物件(弗洛伊德,1986)。

這種心理分析理論,過分強調了生理和心理因素,認為在擇偶行為中生理、心理需要的因素大於社會選擇的因素,強調先天的性意識對個性發展的意義。儘管後來有些社會學家對其進行了補充,如波蓋特·維林得出這樣的研究結果:大多數人容易愛上與幼年時和自己親近的父母一方或代替這種相似的人(多公尺尼安,1989)。

但父母偶像理論仍遭到許多質疑。反對者認為,父母偶像理論僅僅是理論家抽象思維的產物,它在現實中缺少充分的證據。溫奇的「互補需要」理論該理論強調在擇偶時人們的主要考慮是各種需要的相輔相成,例如支配欲強的男性往往選擇依賴性強的女性為偶,想受人侍侯的男性往往選擇會侍侯人的女性為偶等等。

但溫奇後來撰寫的**和研究報告試圖再次驗證互補需要假說時,其得出的結果並未能支援他的理論。就如埃什爾曼說,「事實上,試圖以人格特質為基礎解釋擇偶的大部分研究似乎陷入了結果相衝突的困境」(埃什爾曼,1991)。雖然這些理論遭到了許多激烈的抨擊,但是這些擇偶理論在西方家庭社會學中仍占有很重要的地位。

價值理論和過程熱篩選理論價值理論認為人在生長過程中,通過社會化的作用已逐漸將某種價值觀內化於個性之中,而這種價值觀即成為其擇偶的依據。而過程篩選理論認為不能用人的個性因素來解釋擇偶行為,而只能視之為乙個過程,相互產生好感,通過自我啟示達到相互了解的依賴,最終滿足了各自個性的需要。歷史前例理論 它強調在歷史上普遍存在著由父母包辦或由父母決定的擇偶方式。

「包辦婚姻」和「自由戀愛」實際上是兩個「理想型別」的劃分。現實生活總是這兩大模式的混合。而戀愛關係情況能否得到父母或朋友的支援,對戀愛關係的維持和發展有相當大的影響。

引導擇偶理論該理論認為,在傳統中國社會中,擇偶的主要渠道是「父母之命,媒妁之言」,媒人在傳統中國婚姻締結中的重要作用不言而喻,受其影響,媒人就是在自由擇偶中也存在。但這種現象在城市化較高的都市中已較少見,可這並不意味著「媒人」角色的消失。相反,現代意義上的 「媒人」卻逐漸在婚姻市場中起著越來越明顯的作用。

若把自由擇偶的模式定為這樣乙個過程:群體活動——隨意的約會——認真的約會——佩戴表明戀愛關係的徽章——訂婚、結婚(蘭春明等,1990),那麼現代「媒人」界入的擇偶過程則可以這樣描述:他人參與、引導擇偶——認真的約會——佩戴表明戀愛關係的徽章——訂婚、結婚。

「同類匹配」理論「同類匹配」即人們總是傾向於選擇與自己的年齡、居住地、教育、種族、宗教、社會階級以及價值觀、角色認同等相近或類似的異性為配偶。美國社會學家古德認為:「人們確實可以相信兩個家庭所接受的聯姻的條件,往往是雙方在經濟上或社會上門當戶對」;「一切擇偶制度都傾向於『同類匹配』,即階級地位大致相當的人才可結婚,這是討價還價的產物」;「如果不考慮選擇具有類似社會背景的人做配偶,婚姻就缺乏堅實的基礎」(古德,1986)。

這一理論與我國傳統社會擇偶中的「門當戶對」原則相耦合。所謂「門當戶對」是指男女在擇偶時要相互考慮對方家庭財產的多寡和門第的高低與自己是否相當,以及社會地位、社會聲望是否適合等等。中國封建社會婚姻的基本形式和規則就是門當戶對,那是因為傳統的中國家庭比較注重婚姻的穩定,強調從一而終,白頭偕老。

所謂「穿破才是衣,到老才是妻」,因此在婚姻問題上,無論男女都極其重視,認為婚姻幸福與否的關鍵在於擇偶是否得當。魯迅的一句「賈府上的焦大,也不會愛林妹妹的」是最好的論述(關於「門當戶對」的理論研究參見:高石,1999)。

「資源交換」理論該理論在擇偶領域的解釋是,人們為某一特定的異性所吸引,是由其所能提供的資源決定的,假如某一資源不足,可以更多的提供另一種資源作為補償,如在包辦婚姻中,勞動力、彩禮和新娘的**是最常見的交換。容顏嬌好也可以被用來交換諸如社會經濟地位、愛和關心以及自我犧牲等其他資源;在國

36樓:花開

相似,那樣才有共同話題------互補,大爺的誰都看誰不爽盡是對方的缺點

37樓:溫淩青

各有各的好處。就看你需要什麼樣的人,本人覺得性格相似點的好。

38樓:手機使用者

互補,乙個管理外,乙個管理內,這樣平衡,和諧

39樓:路過

性格互補是合作,性格相似是朋友

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本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團結同學,樂於助人,是老師的好幫手,同學的好朋友。我學習勤奮,積極向上,喜歡和同學討論並解決問題,經常參加班級學校組織的各種課內外活動。在家尊老愛幼,經常幫爸爸媽媽做家務是家長的好孩子,鄰居的好榜樣。初中三年我學到了很多知識,思想比以前有了很大的提高,希望以後能做乙個有理...

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