1樓：殷香嵐
我曾經夢見過自己的死亡，夢裡不知身是客，講講夢裡發現自己死了的感覺吧。只講講發現自己死亡時的場景吧，那時，和一家人一起等電梯，我好奇地問他們怎麼不按按鈕，問了好幾次，他們都低著頭不理我，偶然一抬頭，發現電梯門上映出的人影裡沒有我，然後聯絡起之前的夢境，恍然大悟，我死了，他們看不見我聽不見我不能理我。
2樓：猴46258狡墓
現在正在經歷這種感覺。老實講，我很害怕。我剛剛大學畢業工作半年，身體一直不舒服，但是自己也能忍。
之前一直不害怕死亡，覺得死亡是一件無所謂的事。因為我對自己沒什麼期待，也沒什麼留戀的，甚至覺得，父母沒了我，也許會傷心一陣，但是終究會過去。
3樓：求註冊
這段時間一直在想自己以後可能發生什麼，第一想到的就是死亡，一想到死亡之後什麼都不知道了什麼都沒感覺了，失去了任何意識，就忍不住的掉眼淚。其實我們怕的只是與整個世界失去了聯絡，不知道將會去往哪兒，這種未知的感覺真的很恐怖。
4樓：任性的公貓
人死了什麼都不知道，我腦梗塞就死過一次，沒有腦出血，很輕鬆，只要不讓自己受罪就好，雖然我現在能動，跟正常人差不多，但只要能完成自己的心願就好，就安然等待下一次死亡來臨，人的命運就如此，本來想想能改變，但一切都晚了。
5樓：回憶
死亡本身沒有什麼可怕與否之說，它就發生在一瞬，在有生之年裡無盡地懼怕死亡才是可怕的。死亡誰也避免不了，可以思索死亡，但不能讓「人會死亡」這件事成為你心靈上很大的一塊陰影，應該借助死亡這件事好好去體味生的意義，好好去活。
6樓：小月愛你
亡就是你出生前的感覺。在我還沒出生前，地球轉了億年，多少人來了又走了。有偉人有妄人，可誰都沒有逃過歲月？
你必然要離開這個世界，在你離開後，就像你未來到前一樣無知無感。這很可怕對吧，死亡最現實的意義除了結束就是讓人恐懼。
7樓：賀語梅
我不怕死，也不會恐懼死時痛否，但一想到死後，我就沒有了，不會有魂，不會有記憶，永遠消失，還是會有難受的。不僅如此，我感覺失憶也是很可怕，忘光了和那個自己死了沒什麼兩樣。
8樓：英雲生日哈皮
死亡本身不可怕，讓我們覺得可怕的是恐懼本身。我們的心給太多的東西賦予了各種各樣不同的意義、色彩和情感。導致了很多美好的東西不那麼美好了。
導致很多沒有那麼美好的東西如此的令人嚮往。
9樓：遷移到
死亡並不可怕，帶著眷戀和充滿悲觀的死去，那才最可怕。我曾漠視死亡，認為再怎樣的死亡，都只不過是生命的終結，有什麼可畏懼的。我們貪戀人生，是因為多姿多彩，能夠享受其中的美好。
有些人，每活一分鐘都是受罪，但他們巴望著活著，因為他們還能找到心靈的慰藉。
10樓：強妍容
死亡最可怕的一點就是一切都歸於虛空，如果能夠確認人死後能有別的形式存在，死亡也許不會讓人覺得太難過，所以我還蠻羨慕那些有神論者的，當初做小組討論的時候同學們都在討論人死後會怎樣，尤其是乙個埃及乙個科威特小哥說天堂地獄的時候，我就記得我說了一句「死了就是死了什麼也沒有了」之後所有同學短暫的沉默。
人總是要死的，但死的意義有不同。其原話是
11樓：大雜鍋
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
」人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。 他是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
12樓：尚舞之星
那一段話的原句如下：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山還要重，有的死比鴻毛還要輕，這是因為死的目的不同。
13樓：匿名使用者
雖然人總是要死的，但是人死的意義有不同。
「人總是要死的，但死的意義有不同。」這句話是什麼意思？
14樓：匿名使用者
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
為人民的利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替那些剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。
15樓：匿名使用者
比如說解放軍戰士為救人而死...
又比如說,某些人因為想不開,自殺而死.
說的白一點,就是死的有價值,還是沒價值.
16樓：匿名使用者
簡單來說做自己認為有意義的事那就有意義了
17樓：匿名使用者
人本來就是要死的，有的人死得有價值有意義，有的人死得無價值無意義
人總是要死的但死的意義有不同這句話是誰說的?哪說的，因為什麼說的？演講題為什麼？
18樓：匿名使用者
***在悼念張思德同志的《為人民服務》中說的。
19樓：匿名使用者
出自寫史記的司馬遷的《報任少卿書》，原文：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘[屈]體受辱；其次易服受辱，其次關木索，被菙楚受辱，其次剔毛髮，嬰金鐵受辱，其次毀肌膚，斷肢體受辱，最下腐刑極矣。
」"人固有一死, 或重於泰山， 或輕於鴻毛"。是***在《為人民服務》 一書中用這句話讚揚張思德是為人民服務而犧牲，其死重於泰山，進而教育廣大黨員幹部戰士要向張思德學習為人民服務的精神。
"人總是要死的，有的重於泰山，有的輕於鴻毛"這句話是什麼意思
20樓：
人固有一死
人固有一死,這句話出自司馬遷《報任安書》.整句話「「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.」
注釋:固:固然,雖然,必然的意思.
或:有的人
於:比 相比
泰山：山東泰安的泰山,比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛,比喻渺小
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛:人都有一死,有的人死比泰山還重,有的人死卻像鴻毛一樣輕.
譯：人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕.
司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要.司馬遷沒有辜負父親的願望,即使在受了宮刑之後,仍矢志不移,決心忍辱完成父親未競之業.他在給好友任安的《報任安書》中,表達了他受刑之後的痛苦心情,並提到寫作《史記》的意圖和完成的決心.
就在這篇著名的書信之中,司馬遷把泰山融入千古名句：「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.」可見,在司馬遷的心目中,泰山是乙個莊重、威嚴、雄偉可親的象徵.
21樓：似雪涼墨
出處: 漢·司馬遷《報任少卿書》
鴻毛：大雁的毛。比大雁的毛還輕,比喻毫無價值。
泰山：我國名山,屬五岳之首。古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人或重大的、有價值事物。這裡形容意義重大.
直譯為：人終究免不了一死,有的意義重大，有的毫無價值。
在《為人民服務》中解釋為：人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
22樓：匿名使用者
注釋:固:固然,雖然,必然的意思.
或:有的人
於:比 相比
泰山：山東泰安的泰山,比喻偉大
鴻毛 ：也是鳥的羽毛,比喻渺小
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛，人都有一死,有的人死比泰山還重,有的人死卻像鴻毛一樣輕.
譯： 人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕.
你覺得學歷對人的發展有什麼影響，你覺得學歷對乙個人的發展有什麼影響
首先，我們應當明確一點，學歷的高低影響擇業的範圍。學歷是就業的敲門磚，大多數公司企業對於應聘者的學歷都有明確規定，這也是應聘的最基本的要求，若是學歷不達標，你的簡歷根本無法通過篩選，更別提給你乙個舞台展示自身能力了，所以說學歷對乙個人的影響還是很大的。目前在國內還是對剛畢業的孩子有很大的影響，但以後...
你覺得人生有哪些階段是人度過的，你覺得人生有哪些階段是乙個人度過的？
在我看來，我覺得我們的人生階段中。30歲到35歲的這個階段，適應當我們乙個人去度過的，因為在這個階段我們面臨著我們的事業鼎盛期，如果在這個階段，我們因為一些其他的事情而放鬆了下來的話，那麼我們未來的工作一定會受到特別大的影響，所以在這個階段我們就應當乙個人去度過，把自己的心思全部放在工作上，我們在日...
你覺得人工智慧的未來是怎樣的，談談你覺得人工智慧在未來的發展前景是什麼樣的吧？
我覺得人工智慧會在未來非常的興盛，但是我感覺人工智慧會代替非常多的人力，會讓很多的人失業，就業崗位也會減少，人工智慧被很多人接受，但是他又非常的可怕，我感覺人工智慧在未來可能會有自己的想法。人工智慧的發展現狀處於成長期，由於相關人才的數量比較少，人工智慧的人才市場處於空缺，出現了供不應求的狀況。加之...
你覺得人不能做的事情都有哪些，你覺得乙個人不能做的事情都有哪些？
不能在人背後總是說別人的壞話，當別人做錯了事情時，也不能過分的責備被別人，要學會寬容理解他人，學會站在別人的角度思考問題。應該就是乙個人要出去逛街的時候，如果沒有其他人陪伴自己，那麼他買東西時思考的角度就會比較片面，還有就是那種乙個人剛買了一杯奶茶，結果這個時候想上廁所，就會很不方便。乙個人不能做的...
你覺得人能做的事情都有哪些，你覺得乙個人能做的事情都有哪些？
乙個人的潛力是無限大的，只要自己的身體和心理能夠承受，其實我認為什麼樣的工作也是可以從事的。比如，在一定的壓力之下，人一天可以背200個單詞，甚至是上千個單詞。可以做很多很多的事情呀，如果是我乙個人的話，比如說現在我乙個人住，我可以把自己照顧的很好，可以每天給自己做做飯，每天給自己洗洗衣服。可以在附...