古文中「業」是什麼意思,業是什麼意思

時間 2023-09-20 11:43:12

1樓:龍優瑗衛倚

古代覆在懸掛鐘、鼓等樂器架橫木上的裝飾物,刻如鋸齒形,塗以白色。

如《詩·周頌·有瞽》有瞽有瞽,在週之庭。設業,崇牙樹羽。

築牆版。如《爾雅》大版謂之業。繩之,謂之縮之。

古代書冊之版。

如《禮記》先生問焉,終則對,請業則起,請益則起。

學業。如《送東陽馬生序》業有不精。

事業,功業。

如《出師表》先帝創業未半,而中道崩殂。

家業,產業。

如《韓非子》受賞者甘利,未賞者慕業。

職業。如《桃花源記》捕魚為業。

罪孽。如《西廂記諸官調》把業龍擒捉,猛虎拖倒。

業是什麼意思

2樓:洋蔥學園

「業」的基本含義為國民經濟中的部門,如工業、農業。引申含義為職務,工作崗位。

業」,最初見於金文時代,象形字。原指古代樂器架子的橫板,刻成鋸齒狀,用以懸掛鐘、磐等。後也指築牆板和書冊的夾板。

引申為「學業」、「業務」、「職業」、「產業」、「基業」等義。後逐漸由說文、演變成楷書體簡化版的「業」。

古文〕唐韻魚怯切集韻逆怯切,音鄴。說文業,大板也,所以飾懸鐘鼓。詩·大雅_業維詞。疏植鐘磐之木,植者名為_,_牽者為_,上加大版為之飾為業。刻板捷業如_齒,故曰業。

文言文業已意思

3樓:科創

詞語解釋。 業已 yèyǐ

already] 業經;已經。

準備工作已完成。

釋義:亦作「 業以」。已經。

史記·司馬相如列傳》:「相如 欲諫,業已建之,不敢。」

漢書·東方朔傳》:「上默然不應,良久曰:『吾業以設飲,後而自改。』」王先謙補注:「以、已同。」

宋 王安石《和錢學士喜雪》:「高歌業已傳都市,逸興何當叩隱扉。」

示例】:老殘遊記》第一回:「相隔不過一點鐘之久,那船來得業已甚近。」

***《目前緊急要求》:「目前,抗 日昌盯 戰爭業已勝利結束,和平建設的新階段業已來臨。」

3特殊用法。

重疊使用:業已業已。

方言〉 業已業已:已經發生,就這樣吧。例句:事情發展到這個地步,業已業已吧,就別再生氣了。

事業;功業。《出師表》:「先帝創業穗御未半,而中道崩殂。」

職業;職守。《桃花源記》:「武陵人捕魚為業。」

學業。《送東陽馬生序》:「其業有不精,德有不成,非天質之卑,則心不若餘之專耳。」

產業。《原君》:「我固為子孫創業也。」

從事。《賣柑者言》:「吾業是有年矣。」

已經。《黃生借書說》:「若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉。」

罪孽。《少年中國說》:「造成今日之老大中國者,則中國老朽之冤業也。」

業根】禍種;惹禍的東西。

業已】已經。

業障】佛教語,罪惡的意思。

儼然,在文言文中有五個義項:

1.嚴肅莊重的樣子。《論語·堯曰》:「君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之。」

2.引申為一本正經、煞有介事的樣子。清 李漁 《慎鸞交·待且》:「他不肯自稱嫖客,竟儼然以佳婿自居了。」

3.齊整有序的樣子。 晉 陶潛 《桃花源記》:「土地平曠,屋舍儼然。」

4.真切、明顯的猜迅巖樣子。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟》:「涵蚌胎於學海,卓爾超群;蘊鵲抵於文山,儼然孤秀。」

5.宛然;彷彿。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:「有人從 象郡 來雲:『見浮圖於海中,光明照耀,儼然如新。『「

業是什麼

4樓:白露飲塵霜

之前介紹過,六道輪迴是佛教非常重要的概念之一。當我們了解了六道輪迴之後,隨之而來的乙個問題就是:什麼在決定我們的輪迴?

換句話說,在佛教的觀念裡,你我在來世會轉生在哪一道是由什麼決定的呢?

你可能會馬上就想到「善有善報,惡有惡報」。是的,轉生到更上層的道本身也是一種福報。所以決定你輪迴轉世的核心因素是道德選擇。佛教把這個叫做業。

業的作用被分為及物的和不及物的兩種。所謂及物就是作用在他人身上。這很好理解,比如你扶了老奶奶過馬路,你的善業自然就成了老奶奶的福報。

另一種不及物的影響則是作用於自身。佛教認為,個體是通過道德選擇來創造自己的。通過自由而反覆地選擇某類事物,個體塑造了自己的性格特徵,又通過性格特徵塑造了自己的前途和命運。

也就是諺語中講的,「做一事成一習,以一習成一性,以一性成一命」。

佛教將這種影響的過程稱之為「行」。所謂行就是指思的產生和思對所作所為產生影響時所形成的性格特點以及性情氣質。這個過程類似於陶藝作者把陶土打磨成型的工作:

柔軟的陶土正類似於人的性格,但凡做出任何道德選擇,實際上就是把自己掌握在手中,塑造性格的好壞。而性格則很大程度上決定了命運。

業的遠期效果被稱之為果報。善惡諸行如同播種下種子,果報則是豐收的果實。果報既包括現實的果報,也有延及來世,甚至無窮後世的。

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