1樓：繁華落盡丶
文章千古事，得失寸心知。 唐·杜甫《偶題》 [今譯] 文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。 [賞析] 詩篇表達杜甫晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。
所以王嗣奭《杜臆》說：「此公一生精力用之文章，始成一部《杜詩》，而此篇乃其自序也。」上句「千古事」是指留傳久遠，關係重大，如同曹丕說的「文章經國之大業，不朽之盛事」。
下句「寸心知」是說對於文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩雖是以議論入詩，但對仗工整，語言高度概括，而且切中肯綮，含蘊豐富，很有哲理性。
2樓：94566於碳
文章千古事，得失寸心知。」對於文章的重視自然是因為文章的重要，文章怎麼重要呢？曹丕說「文章乃經國之大業，不朽之盛事」，把文章的地位和作用提高到這種程度來認識，還真是少見。
文章的重要性不必去爭究了，說它是「經國大業，不朽盛事」自然是強調它重要，但凡強調就有乙個程度的問題。文章所起的作用恐怕未必有他說的那麼重要，但是他所說的也不無道理。孔子說「一言興邦」，我看他們的觀點還是有傳承關係的。
秦以李斯《諫逐客書》之故，善待外來人才，國興而完成統一大業。也可見孔子、曹丕所言不虛。 文章歷來是乙個寬泛的概念，詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，可謂豐富。
興、觀、群、怨」，各種內容都可以在文章中體現，文章載道、抒情、論理、寫意。能寫文章自然是了不起的功夫，幾千年的時光裡，能寫好文章、寫出好文章的人也是屈指可數的。老莊孔孟、唐宋八家，……韓愈說「師者，傳道授業解惑也」，文章也是如此。
必要給人啟發和思考，讓人有正確的認識、理解，形成明確的方法目標，有妙的方式方法解決問題。文章要有觀點，要講道理，要有情感，析理是為了明道，讓讀者接受觀點；情感是為了吸引讀者，讓讀者能感受到美的享受。「奇文共欣賞，異意相與析」也。
寫文章似乎沒有什麼訣竅和秘密，魯迅說「文章怎麼寫，我說不出來。」文無定法，所以才會「得失寸心知」。文章也有形成定製的時候，如「四六體」、「八股文」，「抑揚頓挫」、「起承轉合」，具備了形式的美和完整。
不過，對於內容，卻都是無關痛癢的套話、虛話、空話、假話，甚至謊話，言不由衷，且事不關民生國計。 文章的作用和意義不是用來裝飾什麼。「鐵肩擔道義，妙手著文章」，文章的使命和責任是重大的，不是玩物，不是遊戲。
文以載道」，文章對人的解放思想、開闊思路要起到重要作用。要是開啟民智的鑰匙。總之，文章對人要有好處，要使人受到教育和啟發，讓讀者「開卷有益」。
關於文章的閱讀評論及寫作，陸機作《文賦》、劉勰著《文心雕龍》。雖然他們那時侯的標準在今天來說有些「不合時宜」了。但是還是很有積極作用的。
「文章千古事，得失寸心知」是誰的名句？這句詩是什麼意思？
3樓：小帥情感說
這一句詩是唐代詩人杜甫的名言。
源於：《題偶》，原句選節如下所示：
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，知名度豈浪垂。
作詩下功夫全是千古之事，而在其中苦甘得失僅有作者自身內心了解。諸位作者全是不一樣影響力的人，為什麼會空有浮名呢？
這幾句話表述杜甫晚年時期對詩歌的特點的看法，含有彙總特性。上句「千古事」就是指流傳悠久，關聯重要，下句「寸心知」是說針對文章內容，作者自己的了解認知更為搞清楚。這兩句雖說以討論入詩，但對仗工整，語言表達相對高度歸納，並且切中肯綮，含蘊豐富多彩，很有哲理。
還記得詩聖杜甫有一句詩如下所示：文章千古事，得失寸心知。我尤其喜愛那一句「得失寸心知」，也許在每乙個人的內心都是有評定美與醜的規範，也是有不同的做人為人處事之道。
只需自身了解自身所做是不是失去與得到，是不是成功失敗，何苦在乎別人眼光怎樣看待。得失原本就沒有毀譽參半，是非對錯的評定，而僅有自身心裡令人滿意與不滿意的。
得失是一種修練，得而恬淡，失而從容。人生道路是一部不害怕劇透的戲，由於開頭和結尾都明擺放在那裡了，沒有什麼伏筆的。**製作人許嵩有一句歌詞我非常喜愛，「本人的一切盛衰得失，立在終點站來看毫無價值；乙個人心裡的一次次天人交戰積累發展，伴隨著身軀的腐爛也一同衰落。
好好活著不得不用心，但也無須太用心。」姜太公崑崙修行四十年，卻於八十封侯拜相；劉邦棄利而存於蜀，最終獲得天地一統，漢室近百年。
劉備韜光養晦，雖失謙謙君子之範，可是卻三分天下最終獲得蜀。得失不過是來去自如的買賣，獲得了不一定會永久性，因此必須大家恬淡看之，而失去不一定便會始終喪失，因此我們要坦然接受。
宋朝大文學家蘇軾在《策別第十》寫到：有一定的取必有一定的舍，有一定的禁必有一定的寬。縱覽全域性性看得失，人之一生不能盡所得的，若盡所得的終將全失，以發展趨勢的眼光看得失，以平靜的心理狀態受得失，得而失之，失而得之，用辨證的邏輯思維結集樂觀的心態，人生的道路終將一帆風順。
「文章千古事，得失寸心知」是誰的名句？
4樓：美倪倪影視娛樂
是杜甫的句子，意思是文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。
5樓：蛋蛋獸影視娛樂
文章千古事，得失寸心知」，這句話是杜甫的名句。
6樓：繁新人
杜甫，這句話出自杜甫《題偶》裡面的一句詩句。
「文章千古事得失寸心知」是誰的名句？
7樓：關關說教育
出處：杜甫。
悉衝敗唐代〕《偶題》
原文：文章千古事，得失寸心知。
作者皆殊列，名聲豈浪垂。
騷人嗟不見，漢道盛於斯。
前輩飛騰。入，餘波綺麗為。
譯文：文學創作是關乎年代久遠的事情，但其創作中的成敗甘苦只有自己知道。
歷代作家都是不同的流派，他們的名譽聲望怎麼會隨便地流傳於後世。
可惜的是以屈原。
為代表騷體詩的作者均已作古，在漢代開始出現的。
五、七言詩至今盛行。
漢末魏初，建安、黃初一代詩人勇於創新，以矯健的姿態躍入詩壇。可嘆的是到南北朝時，詩歌便流於形式上的綺麗。
千古文章事,得失寸心知是什麼意思
8樓：友英沅
千古文章事，得失寸心知」意思是文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。表達杜甫。
晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。出自唐·杜甫《沒手偶題》
上句「千古事」是指留傳久遠，關係重大，如同曹丕。
說的「文章經國之大業，不朽之盛事」。下句「寸心知」是說逗察此對於文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩雖是以議論入詩，但對仗工整，語言高山迅度概括，而且切中肯綮，含蘊豐富，很有哲理性。
文章千古事得失寸心知是誰的名句，文章千古事，得失寸心知。是誰的名句？a李白。 b。杜甫。
文章千古事得失寸心知語出 杜甫杜甫 公元712年 公元770年 字子美，漢族，祖籍襄陽，生於河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有 致君堯舜上，再使風俗淳 的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。...