1樓：壹點故事
對境，故名思意，面對的一切事物，可以是人，也可以是別的眾生，或者是事，甚至乙個情緒等等，都能稱為對境。也可以叫「對機」，也就是看是什麼時候、什麼地方、對什麼人什麼事而說，不能固執教條真理。
2樓：匿名使用者
對境就是你的心所執著、所攀緣的對像。簡單講，能引起你動念的外在都可以稱為對境。
顯教講「能」和「所」，「能」就是你的心，「所」就是心所攀緣的對像，這個「所」和密宗講的對境是乙個意思。
比如聽到一種聲音，你喜歡聽，聽到另一種聲音你不喜歡聽，這聲音就是你的對境。
吃一種食物，感覺好吃或不好吃，食物就是你的對境。
或者打坐時遇到一種境界，這也是你的對境。
所謂「境緣無好醜，好醜起於心」，對境沒有好壞之分，好壞是來自於心的分別。所以對於乙個佛法修行者來說，當對境生起時，當下就要看住自己的心，對於對境清清楚楚、明明白白，而自己的心不貪不染，當下就是超越、就是修行。
3樓：萬卷風沙
五根所取、五識所緣的五種對境。又稱五塵、五妙欲境。即色、聲、香、味、觸。
(1)色境︰即眼根所見、眼識所分別的對境，包含顯色（即顏色）和形色（即形狀）兩類。
(2)聲境︰即耳根所聞、耳識所分別的聲音。
(3)香境︰即鼻根所嗅、鼻識所分別的對境。
(4)味境︰即舌根所取、舌識所分別的對境。
(5)觸境︰即身根所觸、身識所分別的對境。
其中，前二境眼、耳二根之體必須與境相離，始能發生作用，故又稱為不至境、離中知。後三境鼻、舌、身三根之體必須與境密接，方能產生作用，故又稱至境或合中知。
此五境，以能垢染人心，故又稱五塵。又因貪欲煩惱執之為淨妙之境，故又名五妙欲境。
4樓：匿名使用者
對境就是你所面對的境，舉例，你打了乙個人，假如對境是乙個三歲孩兒，或是書記大人，後果是不同的。比如，三寶是嚴厲的對境。
5樓：天雪地靈
你問的可能是對境，而不是對「鏡」。「境」不是鏡子的「鏡「。
對境直接解釋就是心識的物件，就是心所識別的物件。
佛教是宗教嗎
6樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
7樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
8樓：穿越
佛教已有大約3000年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧型的生活，和諧的生活。但是這3000年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明了，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧型生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同。
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能。
所以，佛教不是宗教。
10樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於西元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區，現在主要分布在亞洲的東部和東南部。
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多，自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
11樓：藏檀
關於佛法，有太多的世人有誤解甚至是完全錯誤的觀念。
佛法普及小冊子《淨土修行法門》
**：
12樓：匿名使用者
他可以不管他的。
行為而說他的信仰不是宗教行為，但是我們根據他的行動判斷他的信仰是不是宗教行為。實際上，他們不是為了否認而否認，而是為了宣揚他們的主張，比如好一點的主張是把佛教思想作為一種傳統觀念普及教育，不過事實上可能也有不好的主張，就是在國體上搞另一套統治。
13樓：匿名使用者
"創教"者 其實都不想形成宗教~因為容易末落。(比如：道家變成道教)..可是擋也擋不住。幾乎無例外。
14樓：熾燃的燈
首先明白，何謂宗教，很多時候人們認為宗教就是專注乙個信仰，排斥其他門道的信仰，或者宗教就是迷信。
如果你的認為是上面前提的話，那麼佛教不是宗教。第一，他不是迷信。第二，他不排斥其他宗教。因為佛說，一切善法皆是佛法。
所以，佛教的相關書籍說明，佛教不過是教育，既是教育一切宗教和人們的方法，而不是宗教，而且不排斥宗教，假如對方是善意的話。
15樓：匿名使用者
佛教是無神論的，是不搞教主崇拜的，是不參與政治的，佛教是開發人類智慧型的學問，佛教超出哲學，超出宗教。佛陀是人類的正等正覺，是人類覺悟最徹底的代表，對人生，對宇宙看的最透徹；佛講 若見諸相非相，即見如來。人類由於共同業力，才有人間；人生是苦，只有脫離六道苦海，往生西方極樂世界才可以獲得永恆的快樂！
16樓：匿名使用者
佛教是教導眾生覺悟，明白宇宙人生真理的，而真理是需要一點點學習和認識的，所以說佛教是佛陀的教育，是佛陀教導眾生覺悟，獲得大智慧型和快樂人生並究竟解脫的教育。
我不明白宗教的定義，但我深信因果，深信佛陀的教誨，也正在努力一點點改正自己，先做乙個好人。
17樓：匿名使用者
佛教不是宗教，是佛陀對九法界眾生的教育！對我們這個世界來說，是一種社會教育。即社會上的任何人都可以學佛，學佛的知見。
佛教我們孝道，大慈大悲，智慧型，正確的言行等等，然後我們會像佛一樣，做乙個覺悟的人！
把佛教當宗教的人是因為沒有真正了解佛教，是在迷信，而非學佛。
宗教佛教
佛教與宗教的區別是什麼？
有的人說佛教不是宗教？
18樓：匿名使用者
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩（s. gautama， p. gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
19樓：匿名使用者
那你就反問他一句，佛教不是宗教那世界三大宗教又是什麼。
佛教與其他的宗教的區別
20樓：
樓上說的不錯，我記得是一位美國居士寫的文章。
我在補充幾點。
1、別的宗教的神和人是不平等的，佛教佛與眾生平等。
2、別的宗教的神會生氣，佛菩薩不生氣。
3、別的宗教的神會懲罰人，佛不會懲罰人，只會救人4、別的宗教說世界是他們的神創造的，佛教說三界唯心，萬法唯識5、別的宗教說人的窮富都是神給的，佛教說是你前世所作業報所致6、別的宗教說只有自己的神才是真神，別的宗教的都是假神，佛教說神佛眾生都是平等的。
先說這些吧。
21樓：匿名使用者
很少有人同時了解很多宗教吧？恐怕樓主很難得到可靠的答案了。
個人感覺佛教注重實踐，注重修行，理論要落實到實踐中才有意義。
22樓：覺者
╃字jun╃團 說得不錯。
我補充二點：一、佛教並不是宗教，而是一種教育，教育什麼？教育你如何正確認識究竟真理，從而解決生死問題；
二、佛教不是哲學，哲學是一種高度的思維模式的產物，是一種人類尋求真理可能的多個途徑的集合，但佛學是直指真理，甚至就是真理本身的顯現，所以，佛學講實證，而哲學講思辯，佛學是將事實呈現，哲學是去研究如何能到達事實。
23樓：匿名使用者
好像其它宗教沒有像佛教這麼好的~
24樓：匿名使用者
說的太好了。
南無阿彌駝佛。
25樓：匿名使用者
看看弘一大師(李叔同)的解答吧！
佛教有哪些基本常見的宗教活動
26樓：自然美麗
1、講經。對已有的佛經進行深入講解。
2、說法。根據眾生的根基隨機施教。
3、佛菩薩聖誕祝儀。為慶祝諸佛菩薩的聖誕舉行的佛事。
4、超度。有各種各樣的形式，為去世之人舉行的佛事，以求超度其投生善道或往生淨土。
5、消災。為現世之人舉行的佛事，以求消災免難。一般病重之人喜歡此項佛事。
6、拜懺。拜懺的種類很多，包括地藏懺、大悲懺、梁皇寶懺、三昧水懺、萬佛懺、藥師懺等等。
7、放焰口。超度墮入惡道的亡魂的佛事。
8、水陸法會。大型的佛事活動，以使現世之人消災免難，亡魂得以超公升。
9、打七。以七天為乙個期限，剋期取證，是精進修行的一種方式。每個法門都有各自的打七儀規。
10、閉關。時間長短不限，以求通過閉關使自己在修行上有所突破，提公升修行層次。也有閉關閱大藏經的。
11、開光。為殿堂或佛像等開光。
12、放生。救護即將遭到宰殺的生靈，為其皈依三寶，並放歸自然。
13、誦經。讀誦各類佛經，以求消災免難，增福延壽。
14、朝聖。朝禮五颱、峨嵋、普陀、九華等佛教聖地，以求佛菩薩的慈悲護佑。
15、傳戒。包括三皈依、五戒、八關齋戒、沙彌戒、比丘戒、比丘尼戒、菩薩戒等。
16、誦戒。根據規定，每半月誦戒一次。以使大眾警醒自己，精進勿放逸。
17、送往生。為即將去世的人舉行的佛事，助其往生淨土。
主要就這麼多，阿彌陀佛！
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