1樓：匿名使用者
胡塞爾 是 海德格爾 的老師 海德格爾在弗萊堡大學求學期間 胡塞爾是他的老師 後來海德格爾接替了胡塞爾 弗萊堡大學 哲學教席的職務 後任弗萊堡大學校長。
海德格爾 的哲學與 胡塞爾的現象學 是有聯絡的 但我更樂意稱海德格爾為存在主義現象學。
因為 他對胡塞爾小心翼翼把意識僅僅流於康德的認知層面 提出了批判 而把「此在」和「此在」的「在世之中」 作為了核心。
但是 「此在」無疑是和 胡塞爾晚年提出的生活世界 有密不可分關係的。
所以 海德格爾與胡塞爾 的確可以說是繼承與發展的關係。
2樓：匿名使用者
胡塞爾是海德格爾的老師，1916年，胡塞爾到弗萊堡大學作者，海德格爾聽過他的課，1920年，海德格爾擔任胡塞爾的助手。1922 年在胡塞爾的幫助下，受聘於馬爾堡大學任哲學教授。 後學術觀點不同關係疏遠。
1928年，海德格爾接替胡塞爾作弗萊堡大學哲學講座教授，兩人關係終結。納粹政權時期，海德格爾帶領960個教授公開表示支援希特拉。納粹期間海德格爾擔任過弗萊堡大學校長。
此間，他下令禁止胡塞爾進入大學圖書館。1938年胡塞爾去世。海德格爾在二次大戰後被盟軍號司令部禁止上課。
1951年才被允許上課。
3樓：善良小新林
師生關係。師生關係跌宕起伏。可參考的資料很多。
胡塞爾後來為何與海德格爾決裂？
4樓：匿名使用者
胡塞爾 是 海德格爾 的老師 海德格爾在弗萊堡大學求學期間 胡塞爾是他的老師 後來海德格爾接替了胡塞爾 弗萊堡大學 哲學教席的職務 後任弗萊堡大學校長。
海德格爾 的哲學與 胡塞爾的現象學 是有聯絡的 但我更樂意稱海德格爾為存在主義現象學。
因為 他對胡塞爾小心翼翼把意識僅僅流於康德的認知層面 提出了批判 而把「此在」和「此在」的「在世之中」 作為了核心。
但是 「此在」無疑是和 胡塞爾晚年提出的生活世界 有密不可分關係的所以 海德格爾與胡塞爾 的確可以說是繼承與發展的關係。
怎麼理解純粹現象學和現象學哲學的觀念？（求詳細解說）
海德格爾的現象學與胡塞爾的現象學的區別？
5樓：朱莉
胡塞爾側重「被給與性」，而海德格爾是存在。
馬丁?海德格爾在哲學上有什麼突出貢獻？
**：胡塞爾在什麼意義上是理性主義者
求解胡塞爾的現象學 100
6樓：網友
昨天我設計了乙個模型，有人說是現象說。我沒學理論，現象就是現象，用現象的方式來思考。用現象的方式來思考的方法（方式，辦法）即為現象說（法）
7樓：匿名使用者
1,見山就是山，也就是說從物理角度上看到這個事物的表象。椅子就是椅子2，見山不是山，看透現象看本質，找出事物的根本所在。椅子是木頭3，見山還是山，事物的本質構建出他的表象。
木頭構建的椅子。
就是這樣啦。