1樓：
左傳《陳太丘與友期行》
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
孺子可教講的是誰的故事
2樓：文史百科漫遊者
張良，字子房。
他原是南韓的公子，姓姬，後來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
張良圯橋進履
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到乙個穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把乙隻鞋子丟到橋下，然後對張良說：「喂！小夥子！你替我去把鞋撿起來！」
張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來，然後又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然後笑著轉身就走了。
張良更吃驚了，盯著老人離開的背影。那老人走了裡把路，返身回來，說：「你這小夥子很不錯，值得我指教。五天後的早上，到橋上來見我。」張良聽了，連忙答應。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；「跟老人約會卻遲到，怎麼回事啊？再過五天，早些來見我！」
又過了五天，公雞一打鳴，張良就出發趕到橋上。不料老人又先到了，老人說：「又遲到，怎麼回事啊？五天後再早點來。」
又過了五天，張良剛過半夜就摸黑來到橋上等候。過了一會，老人也來了，高興地說：「小夥子，你這樣才對！」
老人說著，拿出一本書交給張良，說：「你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。
十年後有大成就。十三年後，小子你將再見到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦。」 然後老人就離開不見了。
第二天早晨，張良看那本書，乃是《太公兵法》。張良覺得這事很奇特，於是常常用功專研此書。
後來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
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3樓：海之藍天之白
原文：丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞於吳。凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。
見者以為異，久之，詰其故，曰：「吾有母在，將以遺之。」有好事者欲窺其究，跡之行。
行裡許，至河旁，竹樹掩映，一蔽舟系柳陰下。舟雖蔽，頗潔，有老媼坐其 中。丐坐地，出所貯飲食整理之，奉以登舟。
俟母舉杯，乃起唱歌，為兒戲，以娛母。母食盡，然後他求。一日乞道上，無所得，憊甚。
有沈孟淵者，哀而與之食，丐寧忍餓，終不先母食也。如是者數年，母死，丐不知所終。丐自言沈姓，年可三十。
譯文：乙個乞丐的生活狀況不如他的同鄉人。明孝宗年間，這個乞丐在吳地行乞。
每次乞到的食物都不吃，把它儲存在乙個竹筒中。看見的人都很奇怪，時間長了就有人問乞丐這是為什麼，乞丐說：「我還有老母親在世，但是已經命在旦夕。
」有好事的人想知道究竟，於是跟著乞丐走了一段路到了河邊，在一片柳陰下繫著一葉小舟，雖然很破落的小舟但是很乾淨。有乙個老婦人坐在裡面。乞丐到了以後拿出儲存的食物整理一下，然後端到船上，等母親吃的時候，他唱歌作樂，使母親高興，等母親吃完了才作別的。
又有一天乞丐什麼也沒有乞到，很鬱悶，有乙個叫沈孟淵的看他可憐給他食物，但是乞丐寧可餓著也要先給母親吃，這樣過了多少年後，乞丐的母親去世了，以後也再看不到乞丐了，聽說乞丐說自己姓沈，當年三十歲左右。
1．失街亭之後，「武侯彈琴退仲達」，這說的是什麼人之間的故事 ? 你怎樣看待這個故事 ?
4樓：
答：這說的是諸葛亮與司馬懿之間的故事。如何看待：諸葛亮能把握對方多疑心理，故意表現出與平日「謹慎」
不同的樣子，在處於劣勢的情況下使對方因多疑而不敢行動。或：司馬懿其實並不急於打敗諸葛亮，以免出現對自己不利
的「過河拆橋」、「兔死狗烹」的情況。
(如何看待有道理即可。
---jingrui教育
到時候請準時赴約的文言文怎麼說？
5樓：手機使用者
沒必要乙個字乙個字的翻譯，古文沒有這樣的參照，直接寫「恭候大駕」就行了，見《左傳》對話
關於三是典故，歇後語
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