麻煩大家幫我翻譯一下莊子中的寓言故事

時間 2022-11-22 02:15:42

1樓:匿名使用者

南海的帝王是倏,北海的帝王是忽,**的帝王是混沌。倏和忽經常在混沌的地界碰面,混沌對待他們非常友善。倏和忽打算報答混沌的善意,他們說:

人都有七竅,所以能夠看到事物、聽到話語、吃到東西、呼吸空氣,他卻沒有七竅,我們給他鑿出來吧。於是,他們每天給混沌鑿出一竅。七天後,混沌死了。

the emperor of the south sea was shu. the emperor of the north sea was hu. the emperor of the center was hundun.

shu and hu often met at the place of hundun. they were given a very warm reception by hundun. so they planed to pay back hundun.

"everyone has seven apertures, so that he can see something, hear something, eat something, and breathe the air. but hundun has no those apertures. we can try to cut apertures for him.

", said shu and hu. they cut an aperture everyday for hundun. after seven days, hundun died.

2樓:匿名使用者

shu dili for the south china sea, the north sea and down to dili, the central authorities to dili for the chaos. shu and mandrax, in the case of phase and the chaos, chaos of shenshan question. shu and suddenly seeking to chaos ethics, said:

'people both qiqiao, an audio-visual fresh interest, the independence is not there, try to pick a'. obsessed with the cutting of one, seven and chaotic death.

有誰知道10個出自莊子裡的寓言故事麼... 每個故事後面解釋一下 謝謝

莊子中的寓言故事

3樓:清斟淺酌

「坐井觀天」形容眼界狹小,所見有限。 《莊子·秋水》

「邯鄲學步」比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。《莊子·秋水》

「探驪得珠」比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點。《莊子列禦寇》

「貽笑大方」指讓內行人笑話,含被動義。《莊子·秋水》

「大方之家」原指懂得大道理的人。後泛指見識廣博或學有專長的人。 出處 《莊子·秋水》

「餐腥啄腐」 解釋比喻追求功名利祿。 《莊子·秋水》

「孤雛腐鼠」比喻微賤之物了。《莊子·秋水》

「太倉稊公尺」 比喻非常渺小。 《莊子·秋水》

「太倉一粟」比喻極大的數量中乙個非常小的數目。 《莊子·秋水》

「夏蟲語冰」 比喻人囿於見聞,知識短淺。 《莊子·秋水》

不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雛腐鼠 顧盼多姿管中窺天 邯鄲匍匐 邯鄲學步 濠梁之上 咳唾成珠虹銷雨霽 井底之蛙 井蛙之見 見笑大方 秋水盈盈壽陵失步 視死若生 雙瞳剪水 水天一色 太倉稊公尺太倉一粟 望穿秋水 甕天之見 望洋興嘆 非愚則誣學步邯鄲 夏蟲不可以語冰 夏蟲疑冰 夏蟲語冰 夏蟲朝菌向若而嘆 以管窺天 用管窺天 一日千里 曳尾塗中貽笑大方 遺笑大方 魚游濠上 盈盈秋水 以錐刺地

求《莊子》中的幾個寓言故事,快啊

4樓:定心樓文玩木質佛珠

最著名的就是莊周化蝶的預言故事,之後莊子在其《南華經》逍遙遊篇中也有化鯤鵬的故事,整部南華經中比喻的故事大致不少於10種之多。

樓主想知道詳細寓言故事的數字我想只能親見《南華經》嘍,希望能幫到你,祝一切順利。

5樓:

東施效颦、邯鄲學步、坐井觀天

6樓:匿名使用者

有一天,魯國的城郊飛來了乙隻海鳥。魯王從來每見過這種鳥,以為是神聖,就派人把他捉來,親自迎接供養在廟堂裡。

魯王為了表示對海鳥愛護和尊重,馬上吩咐把宮廷最美妙的**奏給鳥聽,用最豐盛的筵席款待鳥吃。可是鳥呢,它體會不到國王這番招待盛情,只嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這樣,只三天就活活餓死了。

這篇寓言告訴我們:對待可觀事務,一定要堅持具體問題具體分析。不同的物件,應當用不同的方式方法對待。否則,像魯王那樣,用供養自己的方法供養海鳥,儘管主管願望很好,也難免要失敗。

殺 龍 妙 計

朱萍漫是個很愛好學習的人,為了想學會一項特殊的本領,他變賣了家產,帶了錢糧到遠方去拜支離益做老師,跟他學殺龍技術。

轉瞬三年,他學成回來。人家問他究竟學了什麼,他一面興奮地回答,一面就把殺龍的技術:怎樣按住龍的頭,踩龍的尾巴,怎樣從龍脊上開刀……指手劃腳地表演給大家看。

大家都笑了,就問:"什麼地方有龍可殺呢?" 朱萍漫這才恍然大悟,原來世間上根本沒有龍這樣東西,他的本領是白學了。

龍是人們想象中的東西,實際並不存在,因此,雖有高超的沙龍的本領,也只能落得乙個"英雄無用武之地"。

這篇寓言告訴我們:學習一定要有明確的目的,一定要能夠解決實際問題。如果無的放矢,為學習而學習,那麼學來的本領再好也是一錢不值的。

望洋興嘆

近幾十年來,由於環境惡化,我國北方嚴重缺水。中華民族的母親河——黃河每年都要斷流。河床龜裂,見到的人都痛心不已。

而在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的沃土,哺育了中華文明,被稱為神河。《莊子*秋水》中講了乙個故事:

秋天的雨水使河水全部**,眾多大川、小溪的水都流入黃河,水流洶湧而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。於是河神洋洋自得,認為自己就是天下最大的了。他順著水流向東而去,一直來到北海邊。

向東望去,卻看不到水的邊際。於是河神才改變自己先前得意洋洋的臉色,望著汪洋大海對北海神感嘆說:「原來我自高自大,以為誰都不如自己,今天我看到你這樣博大,無邊無際,要不是我親自來到你的門前,我將永遠不會懂得自己的淺薄無知。

」北海神謙虛地說:「其實我存在於天地間,就好象大山上的小石頭而已。而天與地也並不能說是最大的領域,毫毛之末也不能斷定是最小的限度。

時空的變換根本沒有窮盡。你我又有什麼可誇耀的呢?」

莊子的這個觀點已經被現代物理學所證實。科學向微觀發展,有量子物理;向高速發展,有相對論。而它們的適用範圍也有侷限。從莊子的學說中,已顯露出現代科學的萌芽。

枯魚之肆

莊子家貧,所以去向監河侯借糧。監河侯說:「好。

等我收到地租,就借給你三百金,可以嗎?」莊子見監河侯不願馬上借糧,有點生氣,臉色都變了,說:「我昨天來這兒的時候,聽到路上有個聲音在叫我。

我回頭一看,只見車輪碾過的車轍中,有一條鮒魚。」我問:『鮒魚啊,你在這兒幹什麼呢?

』鮒魚說:『 我是從東海來的,被困在這兒了。您有一斗或者一公升水救活我嗎?

』我說:『好。我去遊說吳越之王,請他開鑿運河,把長江的水引過來救你,可以嗎?

』鮒魚生氣地說:『現在我被困在這兒,只需要一斗或者一公升的水就能活命。如果象你這麼說,不如早點到賣乾魚的店裡去找我好了!

』」鮒魚在車轍中只要借斗公升之水即可活命,而如果去遊說吳越之王,開鑿運河,把長江的水引過來,鮒魚早就渴死了。這個道理很簡單。但在我們的日常生活中,言過其實、形式主義豈不是比比皆是!

形式主義的危害真是害死人啊!

唐朝元稹所著《鶯鶯傳》中,張生對紅娘說:「自從我見了你家小姐一面,日思夜想,茶飯無味。希望你從中撮合。

」紅娘問:「你為什麼不通過媒人提親,正式把小姐娶過門呢?」 張生說:

「我現在心情十分迫切,如果通過納采問名等一整套繁瑣的婚娶儀式,至少需要大半年,那時候我早進了枯魚之肆了。」紅娘看到張生確實是心急火燎的,就答應從中牽線,促成張生與崔鶯鶯的姻緣。後來,元朝的王實甫根據這個故事,改編成了不朽的名篇《西廂記》,一直流傳到今日。

盜亦有道

春秋時期,最有名的大盜叫盜蹠。盜蹠的部下問盜蹠說:「做大盜也有法則嗎?

」盜蹠回答說:「無論做什麼事情都有法則。做大盜怎能沒有法則呢?

憑空能猜出屋裡儲藏著多少財物,這就是聖;帶頭先進入屋裡,就是勇;最後退出屋子,就是義;酌情判斷能否動手,就是智;分贓均勻,就是仁。不具備這五種素質而成為大盜是不可能的。」

盜蹠這一套說教,和儒家宣揚的「聖人之道」如出一轍,由此諷刺了儒家的虛偽。看來「聖人之道」如果用來教育君子,君子就能被培養成聖人;如果被壞人利用,壞人就能成為大盜。可是天下聖人少而大盜多,可見「聖人之道」給天下帶來的利益少,帶來的禍患多。

所以說:聖人不死,大盜不止。只有打擊虛偽的「 聖人之道」,讓人民一切順乎自然,天下才能太平。

值得指出的是,蹠是奴隸起義的領袖,由於代表了被壓迫者的利益,所以被歷代統治者誣衊為「盜蹠」。莊子對盜蹠是有同情心的,曾多次指出這個社會是「竊鉤者誅,竊國者為諸侯」,並且說,「聖人之道」教大家追名逐利,聖人的危害其實超過大盜。與其把蹠叫做盜蹠,不如把孔子(孔丘)叫做盜丘。

認為虛偽的「聖人之道」才是造成天下混亂的原因。

傳統文化中對俠義的大盜歷來都是推崇的。《史記*遊俠列傳》裡講了很多俠客的故事,這些俠客大多數是大盜,但由於他們雖然是大盜但卻很講道義,所以司馬遷為他們列傳,使他們的英名千古流傳。

莊子中有哪些寓言故事???至少三個

7樓:

臨淵辨魚,莊周夢蝶,庖丁解牛

8樓:匿名使用者

1.惠子相梁

惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:「莊子到梁國來,想取代你做宰相。

」於是惠施非常害怕,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:「南方有一種鳥,它的名字叫,你知道嗎?

從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到乙隻腐臭的老鼠,鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發出『嚇』的怒斥聲。現在你也想用你的梁國來『嚇』我吧?

」寧做自由之龜

一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道:「吾王久聞先生賢名,欲以國事相累。

深望先生欣然出山,上以為君王分憂,下以為黎民謀福。」莊子持竿不顧,淡然說道;「我聽說楚國有只神龜,被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。

請問二大夫,此龜是寧願死後留骨而貴,還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢?」二大夫道:「自然是願活著在泥水中搖尾而行啦。

」莊子說:「二位大夫請回去吧!我也願在泥水中曳尾而行哩。

」2.莊子與惠子游於濠梁

莊子與惠施在濠水的橋上遊玩。莊子說:「白魚在河水中游得多麼悠閒自得,這是魚的快樂啊。

」惠施說:「你不是魚,怎麼知道魚的快樂呢?」莊子說:

「你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?」惠施說:「我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!

」莊子說:「請從我們最初的話題說起。你說『你哪兒知道魚快樂』的話,說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。

我是在濠水的橋上知道的。」

還有涸轍之鮒、匠石運斤、不龜手之

大家幫我翻譯一下

輪流做.是take turns doing 幫助小孩游泳是help children swimming和我姐姐相處得好是my sister and get along well 有不明白的再問 1.take turns to do.2.help children swim 3.get long we...

這句英文大家幫我翻譯一下吧

如果你可以開啟 裝載 這個頁面,這表示你的dns已經把我們新的ip位址傳播 洩露 出去了。今天早上我們會早些強制公升級ddos包和新的ip位址,需要幾個小時去安裝。安裝新的ip位址到全世界應該需要12小時,所以如果你的朋友不能裝載sc,告訴他們不久之後就可以了!這句話太長了點吧!還沒有懸賞分。如果你...

請大家幫我修改一下我翻譯的位址,請大家幫我翻譯一下這個位址 謝謝

中文 中國山東省曲阜師範大學教育科學學院2007級研究生郵編 273165 英文 master of the year 2007,institute of science of education qufu normal university,qufu 273165,shandong p.r.chi...

麻煩大家幫我翻譯下,希望純人工翻譯(50分)

純人工翻譯?翻譯成啥?拼音?i am ring arts indoor the students of class 3.because we are doing the homework in design,so also shevchenko s classic works out for eve...

大家幫我一下

你的目標是什麼?你要進哪行?你對那行有多大的了解?你確定你能進入那行業的不錯的公司去做業務?你的前景規劃?你是否有抗高壓的能力?有沒親和力?能不能吃苦?還要準備正規穿著方面的衣物等。做好心理準備是最重要的。然後是禮儀。穿著等方面。穿的 點 到誰家跑業務都不至於把你哄出去。做業務員有三難,門難進,臉難...