我心蒙塵,一念放不下,求人渡我

時間 2022-11-19 12:30:40

1樓:匿名使用者

一念生萬念,只守一念,甘於淡泊,萬念成空

2樓:暮穹千里

放不下是正常的,你要放下了就不得了了。樓上乙個個都在教你怎麼放下,可他們放下了嗎,怕他們的雜念比你還多呢。

先接受現實吧,放不下就是放不下。然後用你的一生去想想,你到底要放下什麼?

3樓:匿名使用者

什麼放不下?找出來讓我們見識見識!蒙塵?把心掏出來找醫生看看,刮刮乾淨!

既知是幻,一念離幻即是自在。何必看佛語、找佛書?想找一堆道理來讓自己放下,結果是依幻修幻,幻上加幻,提起更多,哪得放下。

放不下的那個是幻,找乙個放得下的也是幻。找乙個幻來放下另乙個幻,到底還是個幻。

想看佛語?那就摘錄幾段給你做個加法吧,幻上加幻,等你承受不住的時候,也就快解脫了:

善男子,一切眾生從無始來,種種顛倒,猶如迷人四方易處,妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相。譬彼病目,見空中華及第二月。善男子,空實無華,病者妄執,由妄執故,非唯惑此虛空自性,亦復迷彼實華生處。

由此妄有,輪轉生死,故名無明。善男子,此無明者,非實有體,如夢中人,夢時非無,及至於醒,了無所得,如眾空華滅於虛空,不可說言有定滅處。何以故?

無生處故,一切眾生於無生中,妄見生滅,是故說名輪轉生死。

善男子,如來因地修圓覺者,知是空華即無輪轉,亦無身心受彼生死,非作故無,本性無故。彼知覺者,猶如虛空,知虛空者,即空花相,亦不可說無知覺性,有無俱遣,是則名為淨覺隨順。何以故?

虛空性故,常不動故,如來藏中無起滅故,無知見故,如法界性,究竟圓滿遍十方故。是則名為因地法行。菩薩因此於大乘中發清淨心,末世眾生依此修行,不墮邪見。

善男子,一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,猶如空華從空而有,幻華雖滅,空性不壞。眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,覺心不動。依幻說覺,亦名為幻,若說有覺,猶未離幻,說無覺者,亦復如是,是故幻滅,名為不動。

善男子,一切菩薩及末世眾生,應當遠離一切幻化虛妄境界,由堅執持遠離心故,心如幻者,亦復遠離,遠離為幻,亦復遠離,離遠離幻,亦復遠離,得無所離,即除諸幻。譬如鑽火,兩木相因,火出木盡,灰飛煙滅,以幻修幻亦復如是,諸幻滅盡,不入斷滅。

善男子,知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次。一切菩薩及末世眾生,依此修行,如是乃能永離諸幻。

4樓:匿名使用者

「空即是色,色即是空」!「萬法唯心」,心執則執!

世間眾生皆由妄想、分別、執著所惑!蒙塵的心不是那麼容易清淨的。慢慢來,不要急躁!不要執著!塵世的一切皆是虛妄,即使得到,早晚也會失去!何必執著?

有空多讀《金剛經》吧。

南無阿彌陀佛!

5樓:熱風

樓主 你只要多想這句話 就容易放下了:一切都是無常的!

當下的煩惱、快樂、輕安、散亂,都是無常的。

一切都會過去的!

6樓:道源居士

【但是到此,確是難以放下】

放不下正常,試問有多少人能夠放下,放不下沒關係,就把它拿起來,不拿起來怎麼放得下?

【我想,大約是我心已蒙塵】

心蒙塵也正常,試問有多少人不在「迷」中,「迷」也沒有關係,沒有「迷」哪來的「覺」?

知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次;

南無阿彌陀佛

7樓:弘順

念佛吧歸命阿彌陀佛,把自己全部交給阿彌陀佛。

從了解人生意義入手。

人從生到死什麼是最有意義的?權、財、色到死不能帶走,這不是人生的最終目的。

那麼什麼是真正的意義呢,讓心靈找到最終歸宿,並且知道怎樣去做並實現這個最終歸宿,並讓大家都來實現歸宿,才是人生的意義之所在。

念佛過一段時間,會放下一些的。

《無量壽經》裡面詳細講了阿彌陀佛成佛前發48弘願,參考210億佛國剎土,經過無央數劫修行,積功累德完成了極樂世界的建立而成佛,目的是讓無數眾生往生那裡修行直至成佛。往生那裡的眾生無量無邊。

《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》都說了念「南無阿彌陀佛」臨命終時會得到阿彌陀佛的接引而往生極樂世界。方法既簡單又深奧。

末法時代不求往生西方淨土的人,學佛能成就簡直是太難太難太難了。

阿彌陀佛48弘願第18願「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。」,十念必生。

念佛求生西方乃最穩妥快捷省力之路。

建議每天從3000聲「南無阿彌陀佛na mo a mi tuo fo」開始逐步增加到1萬,念完念回向文(願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。

盡此一報身,同生極樂國)。堅持1-2年會有不可思議之效果。

南無阿彌陀佛

8樓:g吞食g天地

大千世界,本非清明。

當年佛祖割肉餵鷹,何以也?原是心中有情而動…

即然已蒙塵,又何必執著。

9樓:匿名使用者

塵在何處

心在何處

念何緣起

無所住而愁,無所出而困

心本是空,塵本曰滅,何謂蒙塵

住常所住,愁無可愁

出當所出,困無可困

放不下的,合而入空,則如未執

10樓:匿名使用者

或許是你的定力不足或是魔在干擾你。建議你多多讀誦心經,普門品。求觀音菩薩加持你開智慧型,培養定力。多多念誦佛號,功德無量。

11樓:泥頌

凡所有相 皆是虛妄。

何必執著虛妄之相。

過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得。

那顆躁動不停的意識心到底在**?

來無影 去無蹤。無一物可尋。

12樓:網上乙個我

其實,有兩個地方你可以去看一下, 一是貧困地去,去看一下那裡的人們是如何生活的(應該叫生存吧);二是去養老院或醫院,如果有臨終關懷醫院最好,看一下什麼都想開了。

13樓:匿名使用者

看金剛經能開智慧型,減妄念。推薦你看看南懷瑾大師開示的《金剛經說什麼》,我就是通過這部書接觸到佛教的,這裡有 http://nanshi.shixiu.net/

14樓:

老實念佛!念百萬聲阿彌陀佛後你再看還放下沒有?

15樓:匿名使用者

太陽出來我爬山坡,爬到那山坡我想唱歌…讓自己開心,

16樓:匿名使用者

佛說:「色即是空,空即是色。「人不可能什麼多放得下,只要你開心過好就行了

17樓:紅塵夢菩提樹

很容易:1.將你心中塵拿出來,我替你除;

2.把你那一念拿出來,我為你度。。。

18樓:

因果輪迴取決定於我們自身的罪孽.罪孽之間環環相扣.勿忘之.結果汝之抉擇.

白衣渡我劇情版歌詞

19樓:教育評論員說

歌名:白衣渡我,歌手:司夏

所屬**:熱門華語232

作曲 : 月千宸,作詞 : 照墨

風雨歇處便江湖, 泊舟於禪心微起處

亦榮亦枯, 一念生刻骨

日月盡, 一回顧

江湖何處起浮屠, 坐忘山河

相忘於朝暮, 眾生哀苦

如有願四方皆普度, 蒼穹裡

化得三清淨土, 世人妄自痴纏過

喜悲苦樂, 偌大天地竟是求不得

歸舟放鶴, 這一世他白衣而來

捨身渡我兩儀之惑, 心上如何

紅塵如何, 浮屠立處入史書

青簡勾勒, 模糊過面目

乾坤易初, 這一日清明祭何處

世事盡, 不過永珍如故

世人妄自貪嗔過, 聚散離合

偌大天地竟是求不得, 相安一刻

這一世他白衣而來, 捨身渡我兩儀之惑

紅塵如何, 人間如何

世人妄自執迷過, 命數幾何

偌大天地竟是求不得, 痴妄一刻

這一世他白衣而來, 捨身渡我兩儀之惑

人間如何, 心上如何

一念地獄天堂一念人心惶惶是什麼歌曲

有首歌挺好聽的,裡面有句歌詞帶一念成佛一念成魔!請問這首歌叫什麼名字?

20樓:張揚的蛇

佛說,一開始聽也就這樣,後來聽聽還行

歌詞「我就在一念之間,看見了春天」求歌名

郭采潔 狠狠哭 郭采潔 狠狠哭 沒有愛情遺言 沒有一句再見 偶像劇裡的情節 竟然會真實上演 你摟著她的肩 對我視而不見 這個殘忍的畫面 讓我痛到極點 突然不想再看見 你敷衍的那張臉 不想聽你說的謊言 我狠狠哭了一整個冬天 把你留在昨天做紀念 乙個人反反覆覆 去想去沈澱 終於了解 愛狠狠哭完的那一天 ...

為什麼我的心怎麼這麼軟,對她存在唯一的念想已經毀滅,為什麼我的心還是這麼疼

說明你是真心愛她 因為太愛了 所以才會那麼痛苦 不過你要相信 時間會沖淡一切這句話那是真講述了這麼個道理現在叫你不要痛苦忘記她顯然不可能 但是隨時間的流逝 你的痛會好些 也許最終就會完全不痛了 就像你受傷了 生病了 得有個恢復好轉的過程 不要急慢慢來 會有不再痛的那一天的 心軟的人是因為內心沒有經歷...