1樓：匿名使用者
假物博依，義皎而朗： 假物博依，義皎而朗：比喻 天人合一，物我融通：
天人合一，物我融通：比擬 虛構事象，歷歷在目： 虛構事象，歷歷在目：
示現 一詞一景，幻化無窮： 一詞一景，幻化無窮：列錦 直錄語誤，畢顯原形：
直錄語誤，畢顯原形：飛白
2樓：匿名使用者
借物喻意,其意義較易明白.
有沒有乙個字在乙個句子裡卻有兩種意思
3樓：匿名使用者
我想你是對的。「想」就有兩種可能的意思，斷句：我想…你是對的，我想你…是對的。
4樓：匿名使用者
這樣情況應該是普遍存在的，例如，「好讀書，好讀書，讀書好。」一句話裡三個好字有三種不同意義。再如，「杜鵑枝上杜鵑啼」至今仍是一副絕對，沒有人能對出下聯，最主要的原因就是難以找到杜鵑這樣的多義詞。
5樓：普度眾生
你的意思是帶有歧義的句子？有的。
6樓：繼續這首歌
不就是歧義嗎！多的是啊，
**無假阿魏無真是什麼意思
7樓：匿名使用者
這是句諺語,應該做"黃芩無假,阿魏無真" 黃芩和阿魏都是中藥材的名字, 不過黃芩遍地都是,非常普遍,所以在藥材行裡買黃芩不會買到假貨,這麼普通的東西,沒有人拿來造假的. 阿魏是一種名貴的中藥,一說是產自西番,其臭無比. 另一種說法是產自墳地,是從死人的棺材蓋中透長出來的菌類,其根發與死人的口中,而那個死人必須得是生前吸食鴉片的.
據說阿魏能**很多疾病,是靈藥,但是它非常稀有,很難找到,再加上多數人沒見過,所以過去藥店裡的阿魏多是假的. 於是古人感嘆:"黃芩無假,阿魏無真.
" 其實阿魏是一種多年生一次性開花植物，阿魏膠具有藥用價值，是**風濕性關節炎、胃病的良藥，民族醫藥中使用較多。早在唐代醫書中就有對阿魏的記載了，歷代醫書中也都記載了阿魏的藥用價值。解放前新疆阿魏不為世人所知，國內製藥用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進口，1958年在全國中草藥調查中人們發現新疆阿魏有20個品種，收入藥典可作藥用的有兩種：
新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊寧縣喀什鄉拜什墩村一帶，當時有3—4萬畝，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。從此我國結束了進口阿魏的歷史
8樓：大師磨刀
我曾經問過老師，他是這樣解釋:
**無假，阿諛無真！別人送你錢財是真的，但奉承拍馬都是假情假意的
"**無假，阿魏無真"的故事典故由來?是什麼意思?
9樓：溜溜達達
《增來廣賢文》曰：「**源
無假，阿魏無真」bai。意即「阿魏」罕見。其實du原文是"黃芩zhi無假，阿魏無真" ，這是dao一句諺語，出自《增廣賢文》 。
其實這只是民間的一種說法和傳說，把「阿魏」說成是一種「神菌」。事實是「阿魏」是有這種中藥的，是一種天然植物的樹脂類中藥。
黃芩和阿魏都是中藥材的名字，因為黃芩遍地都是，非常普遍,所以在藥材行裡買黃芩不會買到假貨,這麼普通的東西，沒有人拿來造假的。春末夏初盛花期至初果期均可採收，但以盛花期採收為佳。分次由莖上部往下斜割，收集滲出的乳狀樹脂，陰乾。
拓展資料：阿魏是稀有藥材，過去靠從西亞進口，一般人根本不知道"阿魏"是什麼，見過真阿魏的人更少。阿魏呈膠質，用動物皮和樹膠可以做出與真阿膠演色\比重\形態完全一樣的假阿膠,所以說"**無假,阿魏無真"。
10樓：淘氣小妞麼麼噠
這是句諺bai語,應該做"黃芩無
du假,阿魏無真"
黃芩zhi和阿魏都是dao中藥內材的名字,
不過黃芩遍地都是,非常普遍,所以在藥材行裡買容黃芩不會買到假貨,這麼普通的東西,沒有人拿來造假的.
阿魏是一種名貴的中藥,一說是產自西番,其臭無比.
另一種說法是產自墳地,是從死人的棺材蓋中透長出來的菌類,其根發與死人的口中,而那個死人必須得是生前吸食鴉片的.
據說阿魏能**很多疾病,是靈藥,但是它非常稀有,很難找到,再加上多數人沒見過,所以過去藥店裡的阿魏多是假的.
於是古人感嘆:"黃芩無假,阿魏無真."
其實阿魏是一種多年生一次性開花植物，阿魏膠具有藥用價值，是**風濕性關節炎、胃病的良藥，民族醫藥中使用較多。早在唐代醫書中就有對阿魏的記載了，歷代醫書中也都記載了阿魏的藥用價值。解放前新疆阿魏不為世人所知，國內製藥用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進口，1958年在全國中草藥調查中人們發現新疆阿魏有20個品種，收入藥典可作藥用的有兩種：
新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊寧縣喀什鄉拜什墩村一帶，當時有3—4萬畝，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。從此我國結束了進口阿魏的歷史
清風朗月意猶深，風吹花影月照人.是什麼意思
11樓：匿名使用者
清風朗月意猶深，風吹花影月照人.意思是----
在清風明月的晚上，人怎麼也睡不著，總在想些什麼
12樓：迪蒙智慧型交通
天朗氣清,月亮高掛
或許,蒼天可以不老,青山依舊在,花謝花又開,春去春還來,而人生,卻是一張有...清風朗月意猶深,風吹花影月照人。心依然,夢依舊,盈花香滿袖,歲月裡放歌
13樓：秦時龍王
在乙個夜晚，主人公產生了孤獨感，或許因為親人，亦或朋友，亦或情人，環境描寫渲染了淒清的氣氛，烘托了主人公孤獨的人物形象
物品開光是什麼意思
14樓：初衣勝雪
開光原來是道家的術語，也是道教的儀式一種。
是將道教信仰的，宇宙中的法力，注入了神像當中，使之具有無邊的法力和靈性。當然道教的儀式非常的複雜，總的而言，表達一種慎重和敬畏神明的意思。
那麼我們知道佛教傳入中國以來，在其形式上面和道教互為的借鑑。佛教中的佛像入住也有一套儀式，這就是佛教中的開光。也是表達慎重和敬仰之情。
佛教開光的儀式有減有繁，那是根據佛像的大小，寺廟的規模。但總的而言，是通過一套程式表達自己的虔誠之心。
那麼現在有很多商業物品，都打著佛教開光的旗號，實際這是和正宗的佛教開光相違背的。但是人們就相信經過了佛教高僧加持的東西，會別有一種靈性與信心。但這應該是一種善緣，可遇不可求，不應該將它商業化。
所以對待佛像我們要尊重，但是對於開光這樣的事情，不要迷信。發自內心的信仰佛教，多做善事，比花錢開光，更具有意義。
那麼我們現在就明確了兩點，第一佛教中的開光是指給佛像做一種儀式，是一種啟用典禮儀式。第二種，佛教的用具用品不叫開光，被高僧誦經曾經祝福過的那叫加持。第三種，商業的開關物品是謀求利益，和佛教的本質相違背。
所以請大家在選擇宗教用品時一定要留心，不被人騙也是幫助那些**少騙人，為他們做善事！
15樓：是成本
「開光」是什麼意思？大師開光過的東西有沒有用
16樓：超級江湖小生
開光原本一般是指道教開光。在道教中，經過開光的神像具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。
佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似，流傳至今就都統一稱為開光了。其實，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。
17樓：宇宙外的三道題
開光有多種，一般是指道教開光，常見的道教開光，現在統一叫開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。比如，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。
從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧型。比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
「歲月不居」語出何處？含義？
18樓：
歲月不居，時節如流。——晉·陳壽《三國志·吳書·孫韶傳》注引《會稽典錄》
19樓：
歲月不居,時節如流:出自孔融的《論盛孝章書》。意思是感嘆歲月永不停留,時間象流水一樣飛逝.
天道酬勤:「天道」即「天意」「酬」即酬謝、厚報的意思「勤」即勤奮、敬業的意思，就是說「天意厚報那些勤勞、勤奮的人」。
至尚書就有「天道酬勤」的說法。韓愈也曾用來鼓勵後人!
老師說以一首詩賞月為基礎，什麼意思？