1樓：隆印枝蘭凰
南無是梵語,譯作"歸依".
阿彌陀是其名，佛是其號，正如釋迦牟尼佛，釋迦牟尼是其名，佛是其號。
若論其方便義，則阿彌陀代表四十八願，代表極樂世界正依莊嚴，代表諸佛如來所現化身之一。
若論其究竟義，則阿彌陀佛代表自心佛性，無量光即一切所見聞覺知皆因無量光所現作用；無量壽即無始無終，恆而如一。此是心之相大用大體大之法名，曰阿彌陀佛。
故淨土持念阿彌陀佛名號，若就方便義而言，則可統攝諸小乘鈍根；若就究竟義而言，則可統攝諸大乘利根。是法門利鈍齊收，不可思議。正如九品蓮華，依根性行持而現西方淨土品地有別。
歸於一句，無非阿彌陀佛一句名號。吾等學人莫輕視之。若作前庭後院，桃樹梨花，無非一名稱想，則失大利益。
南無阿彌陀佛,有三種含義.
一.阿彌陀佛是第一佛,南無阿彌陀佛就是要我們歸依佛.
佛者,覺也,人能常覺,則不迷昧.無論世出世間,皆應當下覺悟.若迷昧糊塗,則於人於事皆無利益.故說歸依覺,歸依佛.
常念南無阿彌陀佛,有如是大利益.
二.阿彌陀佛是正遍知.南無阿彌陀佛就是要我們歸依法.
法者,正也.人若能有正確的思惟,正確的心態,正確的了解事實,有正知正見正念正精進正命正定,則世出世間,皆應當功成.若無正為依據,則於人於事皆無利益.故說歸依正,歸依法.
常念南無阿彌陀佛,有如是大利益.
三.阿彌陀佛是願力所成極樂世界,是正報依報皆清淨莊嚴的.南無阿彌陀佛就是要我們歸依僧.
僧者,淨也.人若能有以清淨莊嚴為歸依,則世出世間,皆應清淨莊嚴.若無清淨莊嚴為終歸,則於人於事皆是有漏,進少出多,終無利益.故說歸依淨,歸依僧.
常念南無阿彌陀佛,有如是大利益.
三義合為一句,即是"南無阿彌陀佛".三義演而成普賢十大願,十大願導歸於彌陀四十八願.四十八願總攝一切眾生.故"南無阿彌陀佛"有如是深義.
吾等末學凡夫以寸心揣度，尤見如是利益,
如是深義,
故作如是說。彼諸佛菩薩智慧型高明,深不可測,尤稱揚讚嘆彼佛.我等實當常念"南無阿彌陀佛"!
如上所說,若有違於諸經諸祖所說，望諸同參善知識以諸經諸祖所說為準,並請不吝告之末學。
2樓：菩提老鼠
阿彌陀佛是無量光佛的音譯。
南無，是皈命的意思。
南無阿彌陀佛，就是皈命無量光佛的意思
3樓：我住長江頭
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回答您好，兩者沒有本質的區別,「南無阿彌陀佛」突出的是對佛祖的尊敬;「阿彌陀佛」展現的是對佛祖的親切,消減了佛祖和信徒之間的距離。
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