1樓：傾情一生夢
周公誡子》
(原文)成王封伯禽於魯.周公誡子曰:"往矣,子無以魯國驕士.
吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾於天下亦不輕矣.然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士.吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.
夫此六者,皆謙德也.夫貴為天子,富有四海,由此德也.不謙而失天下,亡其身者,桀,紂是也.
可不慎歟 "
(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽.周公告誡兒子說:"去了以後,你不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢,輕視人才.
我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了.可是,我還(常常)洗一次頭髮,要多次停下來,握著自己已散的頭髮,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才.我聽說,用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明.
這六點都是謙虛謹慎的美德.貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德.不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場.
(你)能不謙虛謹慎嗎 "
2樓：如風
出自《周公戒子》
吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.夫此六者,皆謙德也.夫貴為天子,富有四海,由此德也.
不謙而失天下
3樓：匿名使用者
土地廣大,守以儉者
4樓：王仕節
土地廣大,守以儉者,安
守之以卑者貴 貴是什麼意思
5樓：zjc**座
（原文）守之以卑者貴
（譯文）保持謙恭有禮的人能昌盛顯達
這一句是「祿位尊盛而守以卑者貴，」翻譯本句的全句是「奉行身份地位尊貴之時保持低調的姿態難能可貴。」
本文出自《周公誡子》
德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣。這六守者，皆謙德也。
守: 保持, 奉行。道德品行廣大卻能保持謙恭有禮的人能昌盛顯達, 土地廣大富饒卻能保持節儉的人能生活安樂, 位高權重卻能保持謙卑待人的人能安享富貴, 人多兵強卻能保持戒懼的人能永遠不敗, 聰明智慧型卻能自以為愚笨的人受益無窮, 見多識廣卻能自以為淺陋的人學問廣博。
以上六種操守, 都是謙虛品德的表現。
翻譯「土地廣大，守之以儉著，安。祿位尊盛，守之以卑者，貴」
6樓：匿名使用者
用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用謙卑來保有顯赫的官職，就能得到高貴
出自《周公誡子》
對比文,周公誡子,諸葛亮誡子書 翻譯。
<<周公戒子>>的原文及其翻譯
7樓：匿名使用者
第一篇：
(原文)成王封伯禽於魯.周公誡子曰:'往矣,子無以魯國驕士.
吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾於天下亦不輕矣.然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士.吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.
夫此六者,皆謙德也.夫貴為天子,富有四海,由此德也.不謙而失天下,亡其身者,桀,紂是也.
可不慎歟 '
(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽.周公告誡兒子說:'去了以後,你不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢,輕視人才.
我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了.可是,我還(常常)洗一次頭髮,要多次停下來,握著自己已散的頭髮,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才.我聽說,用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明.
這六點都是謙虛謹慎的美德.貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德.不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場.
(你)能不謙虛謹慎嗎 '
第二篇：
(原文)成王封伯禽於魯.周公誡子曰:'往矣,子無以魯國驕士.
吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾於天下亦不輕矣.然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士.吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.
夫此六者,皆謙德也.夫貴為天子,富有四海,由此德也.不謙而失天下,亡其身者,桀,紂是也.
可不慎歟 '
(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽.周公告誡兒子說:'去了以後,你不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢,輕視人才.
我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了.可是,我還(常常)洗一次頭髮,要多次停下來,握著自己已散的頭髮,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才.我聽說,用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明.
這六點都是謙虛謹慎的美德.貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德.不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場.
(你)能不謙虛謹慎嗎 '
8樓：眼中的孤島
原文：成王封伯禽於魯。周公誡之曰：
「往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六卑：低下。
者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。
不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？」
譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：
「去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。
可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭髮；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀；封地遼闊，物產豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定；官職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人。
人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人；自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人；見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是乙個有智慧型的人。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。
不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？
周公誡子 問題 急啊
9樓：星心窕
1.德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智.夫此六者,皆謙德也.
譯：用恭敬的態度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多，兵強馬壯,就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智，用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。
2.吾於天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
3.謙虛謹慎，善於吸取人才。
後面乙個，你應該自己寫
《周公誡子》中「夫此六者，皆謙德也」這六者指
10樓：匿名使用者
總體概括為：謙恭
概括一下就是：
1.恭敬
2.節儉
3.謙卑
4.警備
5.大智若愚
6.放低姿態
德行寬裕，守之以恭者，榮；
土地廣大，守以儉者，安；
祿位尊盛，守以卑者，貴；
人眾兵強；守以畏者，勝；
聰明睿智，守之以愚者，哲；
博聞強記，守之以淺者，智。
周公子提出的六種儉德是什麼
11樓：匿名使用者
恭，儉，卑，畏，愚，淺。
吾聞德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，善；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也；不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也；可不慎歟！
知者創物，巧者述之守之，世謂之工什麼意思RT
這是成書於春秋戰國時代的古代科技名著 考工記 裡的一段文字，其文應該是 知者創物，巧者述之，守之世，謂之工，百工之事，皆聖人之作也。其意思是 具有大智慧型的人創造了有利於人類活動的美麗器物，心靈手巧的人把製作過程記錄了下來，保持著前人的製作傳統可以稱之為良好的工匠，他們做的各式各樣的美麗器物，都是具...