1樓：匿名使用者
果要系統的學習，就必須書本為範本。如今學習周易的書很多，謬誤很也多，讓人眼花繚亂。所以要想學習周易奉勸你還是看看名家大作，比如說宋朝朱熹《周易本義》、現代聞一多《周易義證類纂》和高亨《周易古經今註》。
周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍，它集天文、數學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養和事物發展變化的書。如果你只是把他當作算命的來看就太膚淺了。 當然，要看朱熹《周易本義》的前提是學好文言文。
我估計樓主未必精通古文吧？
所以，建議在學習《周易本義》先看看南懷瑾的《周易雜說》，別看是雜說，很多的基礎知識已經包括在內了，雖然不夠系統化，但知識點很多，講述直白易懂。對沒有周易基礎的人來說是非常有幫助的。 如果對命理類（也就是算命啦）情有獨鍾的話，建議先去學學古代漢語，然後熟讀朱熹的《周易本義》，打下良好的基礎，最後就開始苦讀術數古籍：
《淵海子平》《滴天髓》 《子平真詮評注》 《窮通寶鑑》 《千里命稿》《 三命通會》《蘭台妙選》《碧淵賦》。。。。易是變化，經為方法（或說經典）。即闡述變化的經書（易之經），易經是一部嚴謹的哲學著作，並能在科學的範圍內用作術數占卜。
只是非常深奧難懂，才會有眾多牽強附會之說。《易經》（「易」，音同「亦」）簡稱《易》，又稱《周易》，是中國最古老的文獻之一，相傳為周文王所著，成書於周代，故而稱呼《周易》。實際《易經》是在中國歷史中逐漸演化完成的一門學問。
英文翻譯是「the book of changes」，就是指一本研究變化的書。實際這種翻譯並不能說明易經的本質（很多漢語翻譯成英文後都失去原本含義）。
2樓：達
本質區別是易經有三本，周易是傳世的一本。《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳係周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧型的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。《易經》為易，詩，書，禮，樂，春秋群經之首，設教之書。
3樓：廖大大大
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回答《周易》最好的版本，據我所知，有四個宋刻本；
（1）魏王弼、晉韓康伯《周易注》，宋撫州公使庫刻本。
（2）魏王弼、晉韓康件《周易注》，宋建陽刻本。據趙萬里先生鑑定，建陽本書體秀媚，字近瘦金體，文字較他本多勝處。傳世宋版《周易》除撫州本外，當推此為最善之本。
（3）唐孔穎達《周易正義》，南宋監本，版本學家稱為《周易》單疏本。因為它是經、注、疏合刻以前的單疏本，最為珍貴，原藏山東臨清徐氏，徐書散出，為傅增汀先生所得，傅氏曾在日本精印100部，足見其重要價值。
（4）魏王弼、晉韓康伯注、唐孔穎達疏《周易注疏》，宋兩汽車東路茶鹽司刻宋元遞修本。這是《周易》經、注、單疏合刻的第一本，世稱越州本，又稱八行注疏本。已上入《古逸叢書三編》。
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4樓：v5160147尾鞠
上海古籍出版社，黃壽祺、張善文師徒合作的《周易譯註》是非常好的版本。華夏出版社，馬恆君的《周易正宗》，也是近年難得一見的好注本。或著他的口袋書《周易》也很好，精確簡練。
如果不嫌深奧的話，還可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏學》等書。非常棒。黃壽祺、張善文師徒合作的《周易譯註》是非常好的版本。
很適合入門，全面。上海古籍出版社的。馬恆君的《周易正宗》，也是近年難得一見的好注本，華夏出版社的。
《周易》也可以，精確簡練。深奧的有李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏學》等書。
5樓：滌舊而新生
南懷瑾的《易經雜說》,還有黃壽祺 張善文合著的《周易譯註(全二冊)》 。結合著看很不錯的。有些周易方面的書說心裡話賺錢第一位的，建議大概翻翻再賣。要不白花冤枉錢。
學習周易，選擇哪個版本的最好？
6樓：聆聽心情
《周易折中》清代康熙御命李光地主編，張廷玉等參與，易理精詳。淺顯的書你看了也不能有深刻體會的，所以易是天書！十年略有小成，三十年小成，到老時才能算是有所成，但是研究不完的！
研究得越深，越覺得易經的可怕！因為它無所不能，又深不可測，以人的智慧型窮其一生只能理解很小的一部分，然後代代相傳，幾千年研究不斷，但永遠也研究不到盡頭的。到最後你會懷疑是神化傳授給祖先的，否則為什麼易經這麼玄妙！
實在難以想象它會是凡人能發明的。
單單乙個先天太極圖就有無盡奧秘，將它印證與現代科學，每每感到祖先智慧型無窮，實在是想不通古人怎麼會有那麼高明的世界觀！回頭再讀《易傳》（十翼）原文，字字璣珠，每個階段讀它會有不同領悟。西方人讀聖經，中東人死讀古蘭經，中國人死讀易經可矣，易經高出它們無數倍不止。
7樓：匿名使用者
（1）魏王弼、晉韓康伯《周易注》，宋撫州公使庫刻本。
（2）魏王弼、晉韓康件《周易注》，宋建陽刻本。據趙萬里先生鑑定，建陽本書體秀媚，字近瘦金體，文字較他本多勝處。傳世宋版《周易》除撫州本外，當推此為最善之本。
（3）唐孔穎達《周易正義》，南宋監本，版本學家稱為《周易》單疏本。因為它是經、注、疏合刻以前的單疏本，最為珍貴，原藏山東臨清徐氏，徐書散出，為傅增汀先生所得，傅氏曾在日本精印100部，足見其重要價值。
（4）魏王弼、晉韓康伯注、唐孔穎達疏《周易注疏》，宋兩汽車東路茶鹽司刻宋元遞修本。這是《周易》經、注、單疏合刻的第一本，世稱越州本，又稱八行注疏本。已上入《古逸叢書三編》。
8樓：白加
古藉都一樣，主要是看後人的註解了，但後人的註解沒乙個高明的，特別是有些有名氣的人，普通人都被誤導了，唉。比如有的人喜歡看南懷謹的書，但有一次我瞄了兩眼他解的卦辭，當時我就吐了，真是驢唇不對馬嘴，胡言亂語！可是就是這些人掌握著主流聲音，號稱正宗學者、叫獸。
書院派的人就是這樣！而江湖派的人會算卦卻不懂易為何物。
要想好好看的話，需要古文功底的，那是最原始的古文。
深奧的書都涉及卦象，但你恐怕理解不了。
淺顯的書你看了也不能有深刻體會的，所以易是天書！十年略有小成，三十年小成，到老時才能算是有所成，但是研究不完的！
研究得越深，越覺得易經的可怕！因為它無所不能，又深不可測，以人的智慧型窮其一生只能理解很小的一部分，然後代代相傳，幾千年研究不斷，但永遠也研究不到盡頭的。到最後你會懷疑是神化傳授給祖先的，否則為什麼易經這麼玄妙！
實在難以想象它會是凡人能發明的。單單乙個先天太極圖就有無盡奧秘，將它印證於現代科學，每每感到祖先智慧型無窮，實在是想不通古人怎麼會有那麼高明的世界觀！回頭再讀《易傳》（十翼）原文，字字璣珠，每個階段讀它會有不同領悟。
西方人讀聖經，中東人死讀古蘭經，中國人死讀易經可矣，易經高出它們無數倍不止。
高階的書看宋代邵康節的《皇極經世》，但你看不懂。
那就找些現代人淺顯的書吧，雖然離易的本質甚遠，但對於普通人來說倒是能讓你思路開闊，隨便看吧，無所謂了。
你如果想學算卦的話，直接看《增刪卜易》
目前上海古籍出版社的注釋詳盡，內容較多，但是有點貴。
9樓：易來
初學者珍泉，殷晶著的不錯，還有郭彧的不一般，個人覺得
10樓：馬行李下
最符合原文一字一句翻譯的，建議看傅佩榮老師的周易版本。
11樓：
以通行版入手學習，後期可以結合帛書周易一起看
12樓：趙庚白
《易經》中含有編纂者的思想體系共四種，有《繫詞》為證：以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其佔。
如只想學習其中的占卜，可將邵偉華的《周易與**學》當作入門的書籍。
如想學習另外三項內容最好的方法就是自己查詢註解古文的字典、詞典自學。
13樓：周易學士
翻印板增刪卜易是必修課
14樓：
看原著，不要看帶評注的。
15樓：你好囉嗦哦
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。
儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。
《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為「兩派六宗」。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧型的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
16樓：
哪個版本？你學周易幹嘛，陶冶情操的話，正常的就行。要用來**的話，光讀周易也不夠。
還有什麼問題，可以關注或者私信我的微博：一葉_沐風。
17樓：樂呵呵逍遙客
手機上安裝個《幹之易》，不用隨身帶書了，很方便。
哪個版本的周易譯註最好？
18樓：匿名使用者
上海古籍出版社，黃壽祺、張善文師徒合作的《周易譯註》是非常好的版本。
華夏出版社，馬恆君的《周易正宗》，也是近年難得一見的好注本。或著他的口袋書《周易》也很好，精確簡練。
如果不嫌深奧的話，還可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏學》等書。非常棒。
19樓：匿名使用者
黃壽祺、張善文師徒合作的《周易譯註》是非常好的版本。很適合入門，全面。上海古籍出版社的。
馬恆君的《周易正宗》，也是近年難得一見的好注本，華夏出版社的。《周易》也可以，精確簡練。
深奧的有李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏學》等書。
20樓：廖大大大
付費內容限時免費檢視
回答《周易》最好的版本，據我所知，有四個宋刻本；
（1）魏王弼、晉韓康伯《周易注》，宋撫州公使庫刻本。
（2）魏王弼、晉韓康件《周易注》，宋建陽刻本。據趙萬里先生鑑定，建陽本書體秀媚，字近瘦金體，文字較他本多勝處。傳世宋版《周易》除撫州本外，當推此為最善之本。
（3）唐孔穎達《周易正義》，南宋監本，版本學家稱為《周易》單疏本。因為它是經、注、疏合刻以前的單疏本，最為珍貴，原藏山東臨清徐氏，徐書散出，為傅增汀先生所得，傅氏曾在日本精印100部，足見其重要價值。
（4）魏王弼、晉韓康伯注、唐孔穎達疏《周易注疏》，宋兩汽車東路茶鹽司刻宋元遞修本。這是《周易》經、注、單疏合刻的第一本，世稱越州本，又稱八行注疏本。已上入《古逸叢書三編》。
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