1樓：睷兒
黃帝 軒轅黃帝為中華民族（華夏）始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。黃帝(英文：the huangdi；yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創業和建都於有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。
他首先統一中華民族的偉績而載入史冊。他播百穀草木，大力發展生產，創造文字，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，是承前啟後中華文明的先祖。傳說中遠古時代中華民族的共主，五帝之首。]
2樓：張凱
漫長的原始社會走向終結 （約前2070年）奴隸社會 8．結合本課的「活動與**」，引導學生開好形式活潑、內容新穎的歷史故事會。三、學法建議 1．指導學生通過對本課內容的閱讀和理解，概括提煉所涉及的基本知識要點（炎黃戰蚩尤、華夏族、黃帝——華夏始祖、堯舜禹的「禪讓」、原始社會的終結、約前2070年禹建立夏——第乙個奴隸制王朝），明確本課所要了解的主要知識，並能依據自己的理解進行簡略的表述。 2．學習本課後，要指導學生聯絡、歸納前兩課的有關內容，系統了解原始社會的發展全貌，認識華夏文明的起源和人類社會的演進過程。
3．除了理解和接受教科書上的知識以外，還應引導學生收集、查閱、整理其他相關資訊，進一步拓寬知識，豐富對本民族歷史的了解。 四、問題** 動腦筋 1．你對上述神話（即黃帝時期有關發明的各種神話傳說）有什麼看法？認為哪些是可信的？
哪些帶有神話色彩？怎樣看才更為科學？ 說黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，出現文字，編出樂譜，等等，這是可信的。
但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人長期探索實踐的結果。因此，歷史上的這些記載，反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。
但由於黃帝是公認的華夏始祖，所以人們也就把這些發明都歸功於他和他的妻子及其部屬了。 2．你覺得堯、舜、禹有什麼優秀品質值得你學習？ 堯生活儉樸、克己愛民，舜寬厚待人、以身作則，禹率領人民治水、能與群眾同甘共苦，都很值得學習。
練一練活動與** （1）「議一議：遠古傳說與歷史事實有什麼聯絡和區別？」 遠古傳說：
在文字發明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種誇張的記述。不可否認這裡有神話的成分，但不難發現這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。
歷史事實：完全真實存在的客觀事實。 為講清這一問題的聯絡和區別，教師可以根據學生的理解能力，以舉例的方式引導學生進行思考和理解掌握。
（2）故事會：你還聽到過哪些有關炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說？ 教師介紹相關的資料、書目，讓學生閱讀、蒐集，再以故事會的形式講述有關炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說故事。
舉例：①炎帝發明了農業、醫藥、陶器。②阪泉之戰…… 參考資料華夏之祖華夏之祖即黃帝。
《中國大百科全書·中國歷史》釋黃帝：「中國古史傳說時期最早的宗祖神，華夏族形成後被公認為全族的始祖。」 至於華夏一詞的來歷，有考古學家認為「華」即花，原為我國中原地區仰韶文化的玫瑰花的「一種標誌」，後來和燕山腳下的龍圖騰標誌的部族，形成中華文化的共同體，所以有「華山玫瑰燕山龍」演變發展為「夏商周及晉文公」之說。
「夏」即歷史上夏朝的先人之稱，《大百科全書》說是「黃帝族後裔中的一支進入今山西南部，創造了夏文化」，稱為夏族，「建立了中國第乙個王朝夏代」。大約從春秋時代起，我國古籍上開始將「華」與「夏」連用，合稱「華夏」族。《左傳》襄公二十六年有「楚失華夏」之說，這是關於「華夏」一詞的最早記載。
3樓：帥
都是我們是炎黃子孫，因此．就應該是炎帝和黃帝．但是，據說炎帝和黃帝也只是人們口耳傳承下來的，那個時候沒有文字，所以也就沒有正確的記載．軒轅＼蚩尤兩族各執一方，軒轅勝出後，人類歷史從此也有了軒轅氏．現在一些人會拜黃帝陵，但我看，也只是形式上的而已，到底有多少人知道當初的究竟，我看很值得考究．]
4樓：
第三課 華夏之祖 炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族 黃帝——→人文初祖 1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於西元前21世紀 3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標誌著奴隸制度開始了。]
5樓：小木
祖,你是從什麼方面來看的啊?華夏之祖,我們大中華,人民之多,民族之多是舉世無雙的,我們的祖先很多啊!具體點,有代表的應該是炎帝和黃帝]
華夏之祖是誰啊
6樓：
第三課 華夏之祖
炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於西元前21世紀3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標誌著奴隸制度開始了。
7樓：匿名使用者
祖,你是從什麼方面來看的啊?華夏之祖,我們大中華,人民之多,民族之多是舉世無雙的,我們的祖先很多啊!具體點,有代表的應該是炎帝和黃帝
8樓：飛翔
炎帝和黃帝，看中學一年級課本就知道了
9樓：棟依心
都是我們是炎黃子孫，因此．就應該是炎帝和黃帝．但是，據說炎帝和黃帝也只是人們口耳傳承下來的，那個時候沒有文字，所以也就沒有正確的記載．
軒轅＼蚩尤兩族各執一方，軒轅勝出後，人類歷史從此也有了軒轅氏．現在一些人會拜黃帝陵，但我看，也只是形式上的而已，到底有多少人知道當初的究竟，我看很值得考究．
10樓：平陽史記
自從盤古開天地，三皇五帝到如今
華夏之祖指的是誰
11樓：匿名使用者
軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北，有爭議），故號軒轅氏，出生、創業和建都於有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統一中華民族的偉績而載入史冊。
他播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，在此期間有了文字。黃帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。
的歷史問題1後人為什麼尊稱「黃帝」為華夏之祖
12樓：弭子悅
傳說未必不是歷史，炎帝黃帝時代沒有文字，歷史的傳承都是口口相傳，口口相傳的結果就是會有一些誇張成分，但是基本上還是符合史實的；現在的一些考古發現也證明了一些傳說是確實存在的。
總之，這些傳說是歷史口口相傳的結果，不是瞎編的。
《華夏之祖》說課稿
13樓：匿名使用者
華夏之祖 [教學目標]1、知識與技能：通過學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養學生蒐集資訊的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。2、情感、態度與價值觀通過學習認識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發學生的愛國之情，增強民族意識。
方法：採用講述、合作、**相結合的方法[重點和難點]重點：黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立難點：
為什麼說黃帝是「人文初祖」？「禪讓制」的含義突破重點、難點的方法：讓學生列舉大量的遠古傳說，展現黃帝對對中華文明的傑出貢獻，揭示「黃帝是人文初祖」。
[教學資源] 結合本課主題自製幻燈片若干張教學掛圖等。[課時]1課時[課型]新授課----9---- 教師活動學生活動匯入新課：同學們，中華民族是乙個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那麼你們知道我們的祖先是哪些人嗎？
我們為什麼稱他為「人文之祖」？讓學生在回顧上節課內容的基礎上進行思考教師匯入時提出的問題。講授新課
一、炎黃戰蚩尤出示問題：1、「涿鹿之戰」是怎麼回事？2、華夏祖是怎樣形成的？
在學生回答的基礎上教師簡要的總結。教師出示孫中山的一段話要求學生齊聲朗讀，並有其中內容過渡到下一目認識「黃帝像」，對「黃帝」有個初步的感性認識閱讀教材中的小字內容小組討論「涿鹿之戰」的雙方、過程及其結果；在此基礎上思考華夏祖的形成。二、黃帝----「人文初祖」觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》提出設問：
「後人為什麼稱黃帝是『人文初祖』 ？教師引導學生相互交談，要求各組推選代表回答。各個小組根據《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內容，小組相互合作
三、堯、舜、禹的「禪讓出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？
你能根據課本內容說說「禪讓」的含義嗎？教師設問：「談一談什麼樣的人才能被選為部落聯盟首領？
」教師簡要總結說明各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學作品中蒐集到的材料相互交流，相互講述，增強歷史課堂的趣味性。舉出例項說明（德才兼備，以身作則，沒有特權，是社會的公僕。大禹治水的故事）。
14樓：匿名使用者
在crossfire裡面找找！哈哈！
求七年級上冊歷史期末複習資料
15樓：匿名使用者
七年級上學期複習提綱
第一單元 中華文明的起源
第1課 祖國境內的遠古居民
16樓：匿名使用者
一、商鞅變法：（七上p35-36）
1、時間——在秦孝公支援下，西元前356年商鞅推行變法。
建設銀行卡好還是華夏銀行卡好，求問華夏銀行，中國銀行和建設銀行的信用卡哪個比較好？
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永恆之塔弓星和魔道的區別，求問永恆之塔弓星和魔道哪個好？
弓對準備依賴小，並且可以單刷jy。不過比較難組隊 後期就可以了 後期在深淵弓是最爽的 有一定的操作基礎 殺星對裝備依賴大 不過後期的輸出可以和魔道相比 空戰建議你選弓 但是這個遊戲靠的不是職業 是操作水平 你如果操作不好哪個你都玩不起來呵呵 求問永恆之塔弓星和魔道哪個好？永恆之塔魔道星和弓星哪個強？...