1樓：教育達人小嫣
先作論述後提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。認識「懷疑」、「思索」對做學問的重要意義。論點的提出，論據的使用，論證的特點，語言的特點，都有值得學習之處。
教學重點可放在理清文章結構以整體把握文章、先作論述後提出論點、層進式論證、正反說理對比論證、語言特點等方面。
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注意1、論證為什麼「學者先要會疑」。
其論證的過程是這樣的：「學問的基礎是事實和根據。」事實和根據的**有兩種：
親見的和傳說的。對於傳說的話，也即間接的知識，應持的態度是：事前的思索，不隨便輕信，這便是懷疑的精神。
並指出懷疑「是做一切學問的基本條件」。因此，這句話是本層的基本觀點，也是第乙個分論點。
2、論述懷疑的步驟是「懷疑」、「思索」、「辨別」。這是文章的第二個分論點。進一步強調了懷疑的重要性和廣泛性。
2樓：匿名使用者
「學則須疑」，「懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必需步驟，也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件」。
出自初中語文《懷疑與學問》。
接著闡釋提出此論點的緣由，之後又具體闡釋如何以「懷疑的精神」讀書和治學，總結「懷疑是消極方面辨偽去妄的必要步驟」的分論點，並在最後一段提出另外乙個分論點「懷疑也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件」。
結構完整嚴密，論證層層推進，論述有理有據，說服力強，對讀者有很大的啟發作用。
3樓：鏡惠然卜暉
懷疑與學問關係性論題，顧名思義，就是要找到他們的關係在那裡，按照他們的關係來理清文章思路（這篇文章蠻難的，不過文章中有直接提出他們關係的句子，如果我沒記錯的話，應該是文章最後一段的第一句話，他有著承上啟下的作用，按這句話理清文章思路，不會有錯）
4樓：小宋老師來答題
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先作論述後提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。認識「懷疑」、「思索」對做學問的重要意義。論點的提出，論據的使用，論證的特點，語言的特點，都有值得學習之處。
教學重點可放在理清文章結構以整體把握文章、先作論述後提出論點、層進式論證、正反說理對比論證、語言特點等方面。
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注意1、論證為什麼「學者先要會疑」。
其論證的過程是這樣的：「學問的基礎是事實和根據。」事實和根據的**有兩種：
親見的和傳說的。對於傳說的話，也即間接的知識，應持的態度是：事前的思索，不隨便輕信，這便是懷疑的精神。
並指出懷疑「是做一切學問的基本條件」。因此，這句話是本層的基本觀點，也是第乙個分論點
2、論述懷疑的步驟是「懷疑」、「思索」、「辨別」。這是文章的第二個分論點。進一步強調了懷疑的重要性和廣泛性。
《懷疑與學問》的論證思路是先作論述後提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。認識「懷疑」、「思索」對做學問的重要意義。論點的提出，論據的使用，論證的特點，語言的特點，都有值得學習之處。
教學重點可放在理清文章結構以整體把握文章、先作論述後提出論點、層進式論證、正反說理對比論證、語言特點等方面。
事實論證：
事實論證，又稱舉例論證，是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出乙個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論後結論，即開門見山提出論題，然後圍繞論題逐層運用材料證明論點，最後歸納出結論。
這種結構的方法，比較符合人們的思維認識規律。運用事實論證進行論證時列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和列舉個別事實。
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什麼叫學習 10
5樓：阿靜
我國古代對學習有很好的論述。《論語》說：「學而時習之。
」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力；習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟：
學、問、思、辨、行。
近代學習是心理學的乙個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程，是動物和人類生活中的普遍現象。
如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識，學會處世接物，小至學會走路、寫字、游泳等，這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。
狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計畫、有組織的學習活動，是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此，在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。
學習是有意識的，自覺的，但也有無意識的，不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申（s．d．krashen）把不自覺地學會東西的過程叫做習得（acquisition）。
他的語言監控說（monitor hypothesis）認為，兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此，克拉申認為，學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程，是在無意識中習得語言規則的。
好好學習，天天向上！
6樓：冬熱夏寒
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
簡單點的意思就是——模仿
希望能幫助到你
7樓：匿名使用者
學習釋義：
從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能：～文化。～先進經驗。
2.效法：～他的為人。
8樓：匿名使用者
對自己不懂不會不熟悉的領域，或知識或技能，集中時間和精力去學，反覆地溫習，直至全面了解和掌握。這個過程就叫學習。
9樓：梅隱
學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是指人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
10樓：夏天裡的
學：學習新知識
習：練習，運用、鞏固
把學到的新知識，能力在實踐中練習運用鞏固這是學習的乙個完整過程
11樓：匿名使用者
學習是透過教授或體驗而獲得知識、技術、態度或價值的過程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。
12樓：匿名使用者
這個問題貌似真的很難回答你喲。
13樓：匿名使用者
通過閱讀、聽講、研究、實踐等獲得知識或技能的過程
14樓：狂奔的水稻殼
學以致用！
調有用的學
15樓：匿名使用者
學習就是學習，沒有什麼學習！！！
16樓：曉謧
17樓：獄煉之狼
學：指理論；習：指實踐
讀書，唯讀不悟，不如不讀
實踐是檢驗理論的唯一標準
18樓：匿名使用者
學習就是為了知道更多這個世界的知識，更看透這個世界，掌握了世界上的知識而去記憶，理解它們，看更大的風景。從小事物中看出，體悟出大道理。讓自己眼中的世界變得多姿多彩，更加美麗。
學習是汲取知識，理解知識，應用知識。比如你看見別人跳舞，你記住他（她）怎麼跳，這是汲取知識。在腦子裡思考他（她）的跳法該怎麼舞動身體，什麼時候怎麼做，這是理解知識。
你嘗試跳舞，親身去試，這是應用知識。在你無意間，可能就學會了跳這種舞。這就是學習。
19樓：匿名使用者
有那麼一刻，我以為我們之間所有的過往只是一場夢，你醒來了，不記得了，而我被困在了那裡醒不來
學習是什麼？
20樓：心的舞台
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。次廣義學習指人類的學習。
21樓：蹦迪小王子啊
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。次廣義學習指人類的學習。
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讀書的態度：知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提公升個人的修養，修養是長期積累而成的，讀書並不需要有很明確的目的。
我們已經具備自我學習和自我發展的能力，要對讀書重視，觀念的轉變很重要。
學術的態度：學習本應有嚴肅的態度，要努力，有自覺的意識，學術水平的高低靠積累，不強調客觀，強調人自身的努力，是對個人品質的要求。
22樓：封疆大吏
系統學習法，是指把所學內容當成是乙個系統看待，力求從大方向出發指導學習，這樣，在學習和複習的時候不是按部就班按章節行進，而是先模糊概括，再逐漸在大框架下逐步明晰細節、完善結構、針對缺陷和不足專攻的學習方法。
系統學習法更象是乙個補缺的方法。不懂，或者認識模糊就是「缺」，必須要將其及時補足。特別是框架已經搭好，需要為裡面填充內容的時候。
系統學習法的關鍵不在「學到了什麼」，而是「還有什麼沒學好」，把精力和時間放在還沒學好的部分。
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任何學習的內容，都是相互聯絡，相互作用的。而任何出題都不過是這些關係的形式轉化（變形）、疊加而已。由於各部分間存在著聯絡，由每乙個部分都可以拉起樹狀結構。
每乙個部分都可以是中心，都可以是基礎，都可以充分有效地發散開，讓其他部分為其服務。
先從整體來把握學習物件。即「看山是山」。再把物件合理分解，認識各部分的特點，尋找以前沒有注意到的地方，弄清具體關係和來龍去脈。
即「看山不是山，是泥土、一塊塊岩石、樹木、一株株花草……」。
積累是系統學習法對部分的要求。不需要大的成功，只需要保證每天哪怕是一丁點的進步，積少成多，最後的結果總能夠讓人瞠目結舌。在相當多的情況下，成功都是很遙遠的。
人如果都是將時間放在等待機遇上，那往往會一事無成。
要有種超越的精神來維繫進取。即使所學的方法和技巧已經很好，也還要更好，並且相信自己能更好。這就要分析原學東西的長處和短處，吸取精華，找出缺陷並思考對策。
請教小學數學問題嚴重懷疑自己的智商ing）
看圖，第二次相遇時兩車一共走3個全程 與第一次相遇的時間比是3 1 所以第二次相遇甲車一共走80 3 240千公尺 這個求法沒道理,這樣算甲乙速度比是定值吧 設ab x 80 x 80 x 60 2x 60 得x 180 答 兩人第一次相遇時共走了1個全程 第二次相遇時再走了合計2個全程 所以 總共...
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傷寒論條辨 刪掉了 傷寒例 並將太陽病分為風傷衛 寒傷營 營衛俱傷三部分，其餘二書按六經辨證順序無大差異。歷代傷寒論的註解有哪些 傷寒論 之注釋，起於金代成無己之 註解傷寒論 此前 傷寒論 諸研究者，如宋 龐安時 傷寒總病論 等，嚴格而言，均非注釋，故 全國中醫圖書聯合目錄 將其納入 發揮 之列。繼...
中醫藥學裡辨證論治辨證與論治的關係如何
辯證是論治的前提和依據。論治即治則，治則是建立在正確判斷疾病 辯證 的基礎上建立的 法則。辨證 相當於西醫的診斷，但又不盡相同。西醫的診斷是辨病，即要確認是什麼病，而中醫的辨證，則要確認是什麼 證 這個證，不單指症狀，也不是特定的某乙個病，而是中醫學特有的概念。它包涵了病位 病性 病勢等多方面的情況...
論破產重整制度與破產和解制度的異同
歸納起來，二者的相同之處有 1 程式目的相同。如果說破產和解是對傳統破產法的第一次否定，那麼破產重整則是對傳統破產法在更高層次上的背離和重塑。其目的均在破產清算程式之外，引進破產預防的程式機制，從而使破產法在更大系統上臻於完善。因而從法律部門的性質上看，破產和解法與破產重整法皆屬破產預防法的組成部分...
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區別違反治安管理行為與犯罪行為的標準主要看這一行為的社會危害性。具體地講，可以從以下幾個方面來區別 1 情節是否嚴重 惡劣。如果情節嚴重 惡劣，就構成犯罪 情節較輕，就是違反治安管理行為。2 後果是否嚴重。如果行為後果嚴重，構成犯罪 如果尚未造成嚴重後果，就是違反治安管理行為。3 採取何種手段。如果...