1樓：匿名使用者
阮孝緒傳阮孝緒，字士宗，陳留尉氏人也。孝緒七歲，出後從伯胤之。胤之母周氏卒，有遺財百餘萬，應歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸胤之姊琅邪王晏之母，聞者鹹歎異之。
幼至孝，性沉靜，雖與兒童遊戲，恒以穿池築山為樂。年十三，遍通《五經》。十五，冠而見其父，曰：
「願跡松子於瀛海，追許由於穹谷，庶保促生，以免塵累。」自是屏居一室，非定省未嘗出戶，家人莫見其面，親友因呼為「居士」。外兄王晏貴顯，屢至其門，孝緒度之必至顛覆，常逃匿不與相見。
曾食醬美，問之，雲是王家所得，便吐飧復醢。及晏誅，其親戚咸為之懼。孝緒曰：
「親而不黨，何坐之及？」竟獲免。義師圍京城，家貧無以爨，僮妾竊鄰人樵以繼火，孝緒知之，乃不食，更令撤屋而炊。
所居室唯有一鹿床，竹樹環繞。天監初，御史中丞任昉尋其兄履之，欲造而不敢，望而嘆曰：「其室雖邇，其人甚遠。
」其為名流所欽尚如此。十二年，與吳郡範元琰俱徵，並不到。陳郡袁峻謂之曰：
「往者，天地閉，賢人隱；今世路已清，而子猶遁，可乎？」答曰：「昔周德雖興，夷、齊不厭薇蕨；漢道方盛，黃、綺無悶山林。
為仁由己，何關人世？況僕非往賢之類邪？」後於鍾山聽講，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。
母曰：「孝緒至性冥通，必當自到。」果心驚而返，鄰里嗟異之。
合藥須得生人參，舊傳鍾山所出，孝緒躬歷幽險，累日不值。獲此草，母得服之，遂愈。時皆嘆其孝感所致。
著《高隱傳》，上自炎、黃，終於天監末，斟酌分為三品，凡若干卷，又著論云：「夫至道之本，貴在無為。若能體茲本跡，悟彼抑揚，則孔、庄之意，其過半矣。」
跪求（及晏誅，親戚咸為之懼，孝緒曰 親而不黨 何之及， 竟獲免）是南史·阮孝緒傳的翻譯 20
2樓：老白和你撩歷史
大義滅親。
我認為中華文化傳統意義上是由大到小分為：忠-孝-義
忠字當頭，除了為國為忠的大義滅親才能算是義舉。其他的都是無情無義
跪求（及晏誅，親戚咸為之懼，孝緒曰 親而不黨 何之及， 竟獲免）是南史·阮孝緒傳的翻譯
3樓：匿名使用者
等到王晏被殺死，他的親戚都因此很害怕。孝緒說：「雖是親戚，但不結黨，為什麼牽連到我們呢？」終於獲得赫免。
附：王晏是阮孝緒的表哥。
翻譯《南史.隱逸傳》阮孝緒篇
閱讀下面的文言文，完成後面的題目。 阮孝緒傳 （節選） 孝緒七歲，出繼 ① 從伯胤之
4樓：溫柔
1、（1）驚異（認為……奇異）；（2）穿；（3）估計2、c
3、等到王晏被殺，內外親屬都因此很害怕。
4、不愛財（不慕富貴），有遠見，孝順。
（意思對即可）