炎帝和神農的區別是,炎帝和神農是乙個人嗎?

時間 2022-10-20 12:45:45

1樓:匿名使用者

沒有區別神農就是炎帝,炎帝就是神農

2樓:匿名使用者

我們是炎黃子孫但是不是神農子孫 神農嘗百草 但是炎帝沒有

炎帝和神農是乙個人嗎?

3樓:熱詞團小能

炎帝和神農是不是同乙個人,這一問題在歷史上並無定論,存在爭議。一種說法認為炎帝和神農是同乙個人;另一種說法則表示他們不是同乙個人。

說法一:

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄 (尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九度代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝犛,犛生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

說法二:

歷史上關於炎帝的記載明顯和神農氏對不上號。和神農不同,關於炎帝的稱號是對某乙個人還是對若干世代的部落首領的稱呼這一點是存在爭論的。有一種說法認為,炎帝經歷了八個世代。

第一世炎帝叫神農,他的時代比黃帝的時代大約早幾百年。

而和黃帝同乙個時代的炎帝是第八世炎帝,他叫榆罔。這種說法,就把炎帝和神農串到了一起,即無論炎帝還是神農都是同一部落首領的稱呼。同一部落首領有不同的稱呼倒不奇怪,但是無論神農氏是七十個世代還是十七個世代,顯然都和炎帝的八個世代對不上號。

因此,從這一點上來說,炎帝和神農為同一人的說法值得懷疑。

4樓:國學愛好者易學生

神農氏與炎帝是否同乙個人?

5樓:冼思營山雁

神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著採集和漁獵的生活,他發明製作木耒、木耜,教會人民農業生產。反映中國原始時代由採集漁獵向農耕生產進步的情況。

又傳說他遍嘗百草,發現藥材,教會人民醫治疾病。

炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,一說即神農氏(或神農氏的子孫)。

神農氏和炎帝到底什麼關係?兩者是否為同一人呢?關於炎帝和神農氏的關係問題,學術界長期以來形成了觀點截然相反的兩派:

一派認為炎帝就是神農氏。這一派的觀點現在占上風,算是主流派,比如湖南的炎帝陵紀念館就是把炎帝作為神農來祭祀的,所以紀念館內就有炎帝嘗百草的主題。而另一派則認為炎帝和神農是兩個系統的人,扯不上關係,因此不可能是同一人。

6樓:黃志強

需要人類學家,考古學家去研究了,不過感覺這個問題有沒有答案也不是那麼重要

神農和炎帝真的是同乙個人嗎

7樓:

是同乙個人。

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝犛,犛生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

8樓:國學愛好者易學生

神農氏與炎帝是否同乙個人?

9樓:聽風之小豬

炎帝和神農是乙個人。

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄 (尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝犛,犛生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在薑水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。

)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤。

華人(不僅漢族)自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。

10樓:夏日裡的小溫暖

有一種說法是傳說神農氏嘗百草,黃帝也嘗百草,故神農氏可能是黃帝。

11樓:錦瑟弦思年華

關於神農氏是否就是炎帝這個問題,學術界一直存在爭議。

12樓:

不是,炎帝是黃帝時期的另乙個部落首領,後來兩個部落融合在一起,所以我們稱為炎黃子孫。

神農氏是五帝之一,傳說是他興起了農業。

13樓:home書呆子

不是的,神農比炎帝差輩了

14樓:東方財訊

應該是同族人 相傳神農氏傳70世(一說是十七世)炎帝傳8世

15樓:匿名使用者

就是同乙個人,毫無疑問

16樓:一匹猶豫的狼

錯了,夏也只有4000年的歷史,**有5000年,如果按照週期算炎帝神農70世,很多人深表懷疑,為什麼彭祖可以活800年,道教代表性人物,很多上古的人往往一百多歲,明顯不符合歷史史實,要知道,古代的平均壽命由於戰亂疾病醫療水平根本不可能活800歲,所以事實證明,中國的五千年文明根本不可能,國際主流歷史認為,夏朝不算朝代,因為商有甲骨文以及甲母戊大方鼎,夏朝據說沒有文字,古蜀國也沒有發現文字,只有壁畫,其實史學界已經有定論,古蜀國是巨人族後代,因為已經有巨人骸骨發現,只是被掩蓋了,那麼證明夸父是存在的,夸父就是巨人族,而夸父又是神農後裔,羌,據說蚩尤也是神農的附屬部落,後面自立而已

17樓:東壁野老

炎帝神農氏 也有這種說法。上古時代歷史已無可考,具體的事實誰也不知道,只能猜測。

炎帝和神農是乙個人嗎?

18樓:聽風之小豬

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄 (尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝犛,犛生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在薑水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。

)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤。

華人(不僅漢族)自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。

19樓:國學愛好者易學生

神農氏與炎帝是否同乙個人?

20樓:登高望遠

不是。伏羲把是王位讓給了薑水旁的姜姓部落,而姜姓部落又善於用火,所以就統稱炎帝,不知道是哪一代炎帝,是神農。。

21樓:匿名使用者

不是,,,神農和炎帝都是好幾代人的統稱,,,神農稱為神農氏,炎帝就象皇帝一樣。。有很多個 。我去過寶雞的炎帝陵考究過神農氏,都是好幾代人

22樓:萬受無疆

不是的,傳說炎帝挑戰軒轅黃帝,但我們知道,神農是個為了給天下人找到能吃的藥,吃邊了草藥。怎麼仁慈的人怎麼會挑戰軒轅黃帝呢,我認為他們不是乙個人

23樓:匿名使用者

不是同一人。 世界最初是「盤古時代」,後來經歷了「神仙時代」與「山海時代」後才進入目前的「人類時代」。 中國五千年的歷史包括最初的軒轅氏那會兒都是「人類時代」,炎帝當然也是這個時代的人物了。

而神農傳說是盤古死後「精」、「氣」、「神」幻化而成的其中乙個人物。精--伏羲,氣--神農,神--女媧。盤古是「盤古時代」的肯定不用說,而伏羲是神界的創始者,也就是他開啟了後來的「神仙時代」。

神農與伏羲是同時產生的,自然也是「神仙時代」的了,與「人類時代」相差上萬年呢!

神農氏和炎帝到底什麼關係

24樓:真宮寺風

神農氏是家族名,炎帝是首領名,炎帝傳了九代。

有熊和神農是兩個分支。乙個在山陝一帶,乙個在山東一帶,黃帝和炎帝合併就是華夏族前身。

黃帝,炎帝和神農是什麼關係

25樓:

黃帝與炎帝是兄弟的關係。

炎帝就是神農氏,這一派的觀點現在占上風,算是主流派。

在《史記·五帝本紀》有關於這個的記載在五帝本紀黃帝中就記載說:華胥氏是中華民族的始祖母。華胥氏生太昊。

太昊生伏羲,女媧。伏羲,女媧生少典。少典生炎帝和黃帝。

因此可以證明黃帝與炎帝就是親兄弟。

26樓:匿名使用者

在《史記·五帝本紀》有關於這個的記載在五帝本紀黃帝中就記載說:華胥氏是中華民族的始祖母。華胥氏生太昊。

太昊生伏羲,女媧。伏羲,女媧生少典。少典生炎帝和黃帝。

所以炎帝和黃帝應該是伏羲和女媧的孫子,而炎帝和黃帝就是兄第關係。 這絕對正確。 炎帝和神農氏  神農氏和炎帝到底什麼關係?

兩者是否為同一人呢?關於炎帝和神農氏的關係問題, 神農學術界長期以來形成了觀點截然相反的兩派:一派認為炎帝就是神農氏。

這一派的觀點現在占上風,算是主流派,比如湖南的炎帝陵紀念館就是把炎帝作為神農來祭祀的,所以紀念館內就有炎帝嘗百草的主題。而另一派則認為炎帝和神農是兩個系統的人,扯不上關係,因此不可能是同一人。   古代史書關於神農氏的世代記載是這樣的:

神農氏統治經歷了七十個世代,(一說十七個世代)到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。這裡有乙個問題前面忘了說明的需要說明一下,即神農氏以前包括神農氏的時代,像伏羲,女媧,神農這樣的稱呼乃是對於某個部落或者部落的若干代首領的統稱,而不是對唯一乙個君主的稱呼。但是後世的學者們往往產生歧見,比如關於古蜀國的歷史記載中,很多人都認為蠶從和魚鳧是古蜀國的兩代君王,但是實際上蠶從和魚鳧乃是兩個分別長達數百年的古蜀國王朝,每個王朝都有十幾個世代。

(《史記.五帝本紀》中也提到:黃帝崛起的時候,恰好「神農世衰」,黃帝 炎帝塑像和畫像(19張) 與炎帝戰於阪泉之野。

請注意這個「世」字。)這就是為什麼伏曦,女媧,神農的統治往往高達數百年乃至數千年的原因。按照一世三十年計算,那麼神農氏統治的時期大約為兩千年(如果是十七個世代則大約是五百年)黃帝的時代,在距今大約五千年以前,以此上推兩千年,大約就可以推斷出神農氏統治開始於距今大約七千年以前。

  但是,關於炎帝的記載則明顯和神農氏對不上號。和神農不同,關於炎帝的稱號是對某乙個人還是對若干世代的部落首領的稱呼這一點是存在爭論的。有一種說法認為,炎帝經歷了八個世代。

第一世炎帝叫神農,他的時代比黃帝的時代大約早幾百年。而和黃帝同乙個時代的炎帝是第八世炎帝,他叫榆罔。這種說法,就把炎帝和神農串到了一起,即無論炎帝還是神農都是同一部落首領的稱呼。

同一部落首領有不同的稱呼倒不奇怪,但是無論神農氏是七十個世代還是十七個世代,顯然都和炎帝的八個世代對不上號。因此,從這一點上來說,炎帝和神農為同一人的說法值得懷疑。

黃帝與炎帝到底是什麼關係,黃帝,炎帝和神農是什麼關係

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