1樓：
親其師，信其道的意思：親近師長，深信所學之道。該詞潛在意思是：只有通過「親其師，信其道」，掌握學習方法，才能真正達到「即使離開師長輔導，也不會違反道義」的境界。
出處：戰國樂正克《禮記·學記》
原文：故安其學而親其師，樂其友而信其道。
譯文：「正因為這樣，他才能安于學習，親近師長，樂於和同學相處，深信所學之道。」
2樓：苦蓮珍
意思是只有在親近、尊敬自己的師長時，才會相信、學習師長所傳授的知識和道理。只有「親其師」，才會「信其道」。
這句話出自戰國時期樂正克的《學記》，是中國古代一篇教育**，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。
《學記》繼承了先秦儒家的一貫思想，把教育作為實施政治，進行社會管理的最有效手段，所以《學記》一開篇就用格言式的優美語言論述了教育的目的與作用。
3樓：
「親其師信其道」是說乙個人只有在親近、尊敬自己的師長時,才會相信、學習師長所傳授的知識和道理。有淵博知識,擅言談技巧,秉高尚人格,富工作熱情的教師,會有更多追隨者追隨。
出處：此句出自於《禮記》中的《學記》，具體原文如下：
夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。
譯文：能夠這樣，才能潛心學習，親敬師長，與同學相處融洽，而且信奉自己所學的真理。
禮記簡介：
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，主要記載了先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會、禮制與刑律）、美學思想（如物動心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會的重要資料[2] ，是一部儒家思想的資料彙編。
學記簡介：
《學記》，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作於戰國晚期。相傳為西漢戴聖編撰。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。
《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關係以及同學之間的關係。比較系統和全面地總結和概括了先秦中國的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
4樓：南南早安安
是孔子說的.
孔子《學記》言——「親其師,信其道」：是說乙個人只有在親近、尊敬自己的師長時,才會相信、學習師長所傳授的知識和道理.有淵博知識,擅言談技巧,秉高尚人格,富工作熱情的教師,會有更多追隨者「親其師,信其道」.
親其師 信其道 什麼意思
5樓：sunny柔石
親其師信其道：【qīn qí shī xìn qí dào 】親其師信其道出自《禮記.學記》
親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行：我國古代第一本教育專著的古訓，一語道破了良好的師生關係對於學生的重要影響——良好的師生關係能使學生擁有良好的情緒去面對學習。
《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作於戰國晚期。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克
《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關係以及同學之間關係
6樓：教育小百科是我
「親其師信其道」是說乙個人只有在親近、尊敬自己的師長時,才會相信、學習師長所傳授的知識和道理。有淵博知識,擅言談技巧,秉高尚人格,富工作熱情的教師,會有更多追隨者追隨。
出處：此句出自於《禮記》中的《學記》，具體原文如下：
夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。
譯文：能夠這樣，才能潛心學習，親敬師長，與同學相處融洽，而且信奉自己所學的真理。
《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關係以及同學之間的關係。比較系統和全面地總結和概括了先秦中國的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
《學記》重視啟發式教學（「開而弗達則思」），重視教學的循序漸進（「不陵節而教之謂孫」），強調激發學生內在的學習動機，培養學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從了解學生學習的難易，才質的美惡，作為啟發誘導的依據。
主張由淺入深，從易到難，從簡單到複雜的教學順序，並且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發生前，引導他們向善的方面發展。並指出在學習過程中同學之間要取長補短。《學記》賦予教師以崇高的地位。
提出尊師的思想。
7樓：風吹基基揚
「親其師 信其道」 這句出自《學記》——我國古代第一本教育專著的古訓：「夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。」
一語道破了良好的師生關係對於學生的重要影響——良好的師生關係能使學生擁有良好的情緒去面對學習。
《學記》，比較系統和全面地總結和概括了先秦漢民族的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
8樓：
「親其師信其道」 這句出自《學記》——我國古代第一本教育專著的古訓一語道破了良好的師生關係對於學生的重要影響——良好的師生關係能使學生擁有良好的情緒去面對學習。
9樓：暖暖胃口了
乙個人只有在親近自己的師長時，才會相信所傳授的知識。
10樓：風鈴琳靈
和諧的師生關係有利於學生成長
11樓：手機使用者
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「親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行」是什麼意思
12樓：教育在前越行越遠
意思是親近自己的老師，就要相信他的方法尊重自己的老師，聽從他的教誨敬佩自己的老師，依次他的做法。
這句話出自：《學記》，是中國古代一篇教育**，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。一般認為是戰國晚期思孟學派的作品，據郭沫若考證，作者為樂正克。
擴充套件資料
《學記》是《禮記》中的一篇，其成書年代大約為西元前四世紀至西元前三世紀。據郭沫若考證，其作者可能是孟子的學生樂正克。
《學記》繼承了先秦儒家的一貫思想，把教育作為實施政治，進行社會管理的最有效手段，所以《學記》一開篇就用格言式的優美語言論述了教育的目的與作用。
《學記》開篇指出，自古以來，凡是有作為的統治者要想治理好自己的國家，僅僅依靠發布政令、求賢就士等手段是不可能達到目的的，統治者要想使百姓遵守社會秩序，形成良風美俗，從而達到天下大治的目的，必須發展社會教化，通過社會教育手段，提高全體國民的文化素養和道德自覺來實現。
13樓：匿名使用者
親近自己的老師，就要相信他的方法
尊重自己的老師，聽從他的教誨
敬佩自己的老師，依次他的做法。
14樓：天星虎
親其師而信其道，尊其師而奉其教，敬其師而效其行把他的老師當做親人一樣並且相信他走的路，他的道義尊敬他的老師並且聽從教誨、
對於他的老師的敬佩敬意而效仿他的行為路徑
親其師,信其道是什麼意思?
15樓：塔木裡子
親其師，信其道的意思：親近師長，深信所學之道。該詞潛在意思是：只版有通過「親其師，信權其道」，掌握學習方法，才能真正達到「即使離開師長輔導，也不會違反道義」的境界。
出處：戰國樂正克《禮記·學記》
原文：故安其學而親其師，樂其友而信其道。
譯文：「正因為這樣，他才能安于學習，親近師長，樂於和同學相處，深信所學之道。」
16樓：匿名使用者
學生只有和老師親近了，才會信任老師，相信老師所說的，接受老師的教育
17樓：獨沽茶
這句話的意思是說，與自己喜歡的老師在一起，才能得到更深的教誨和更多的益處。