1樓：匿名使用者
不存在誰大，玉皇是道教，如來佛是佛教，誰也不管誰。
如來佛祖和三清祖師誰的法力高？玉皇大帝和錢4人誰的地位高，法力高？
2樓：匿名使用者
我說的全部來自《西遊記》，因為真正的宗教教義裡面不會討論法力的大小，他們都說自己的神是唯一真神。本回答都**於《西遊記》**，不參考電視劇集
首先應該確定如來是誰？我認為如來就是教給孫悟空武藝的菩提大師。首先悟空在西牛賀洲菩提大師門下學藝，大師既講佛法又講道法，在整個西牛賀洲已經到了連挑夫都知道的程度。
天竺就在西牛賀洲，但是唐僧他們師徒到達之後居然一絲一毫都沒有聽說過這位大仙，這位大仙的知名度由如來所替代。其次悟空去西天極樂的時候曾有描寫悟空心理，說他覺得這一花一草一木一石都好像在哪見過，悟空除了學藝從沒到過西牛賀洲，所以可以確定靈山就是當年悟空學藝的地方。菩提就是如來。
當然還有很多地方比如孫悟空遇彌勒，六耳獼猴等段子都暗示了如來就是菩提。
既然我們知道如來原來真身是菩提老祖，大家都是道教的神仙。那我們就好分辨等級了。自然法力上三清祖師》玉皇大帝》菩提老祖=如來佛祖。
地位上元始天尊》靈寶天尊》玉皇大帝》太上老君=如來佛祖。
如來佛祖絕不是電視上演的那樣法力高強……大鬧天宮這麼多版本，沒乙個演對過……
玉皇大帝和如來佛哪個大
3樓：永恆的歷史法庭
玉皇大帝是道教的，如來是佛教的。沒有領導和被領導的關係，在道教玉帝是最高的神，在佛教如來是始祖，最高的佛陀。兩者沒有可比性，另外要注意的是如來佛就是釋迦摩尼，其創立的佛教是印度的宗教，而道教是中國的。
其起源也沒相通之處。
4樓：匿名使用者
二者分屬道，佛二教，沒有可比性！！！！相同點是都屬與教內第二梯隊的領導，第一梯隊為聖人：道教三清（老子，通天，元始），佛教則是準提和接引。
5樓：匿名使用者
都是地球人，像隨心生，no1
6樓：匿名使用者
對於世道管理體系來說，這個問題似乎自然而然，然而從佛法修為智慧型來論，這個問題一問就錯了。為什麼呢？因為這是無法做比較的。
好比您拿乙個空空如也的東西跟乙個有形的物體比大小胖瘦是一回事。唯從智慧型的究竟與圓滿上才具比較性。
如來佛祖之所以稱之為「如來」，就是無所從來亦無所從去，代表的是宇宙生命的真實真理——空性。既然是空的如何又有大小呢。也正因為其空性，自然最具靈活性，是謂空靈。
亦可謂可大可小，可長可短，聚則成型散則成氣，空中生妙有，無形而大有形。從修為上說乃「無為法」境界。
所以，《西遊記》中當孫猴子出了八卦爐再次大鬧天庭時，玉帝緊急差二聖去請如來佛祖，去的地方即是西方靈山勝境雷音寶剎，這即是佛祖的境界。西方是淨土，喻心性無染；靈山喻時刻於空靈境；雷音謂之佛音說法，聲如雷震，又謂獅子吼。
玉帝領導的天庭所代表的是「有」的世界，從修為上說是「有為法」境界。所領之眾包括了民間原始的各類神祗，還有儒家、道家的各類神祗、星君、大仙，特別是像太上老君道家這樣的頂級人物也在玉帝治下，唯獨佛家各位菩薩或祖師不在其列，為什麼？
此揭示的正是大道與小術在修為成就上的本質差別，暗示的正是大乘佛法真實相。凡是以「有為法」修煉者必有所執，執著於各類兵器、功能神通，或是養生煉丹，終究內蘊「為我」而「我執」，必落外道旁門，成就必然有限，也多是有為有形的一技之長。而修大乘佛法的菩薩們首先就是破除「我執」，放下小我，心性開啟，助他人覺悟，內蘊利他之慈悲念，成就的是無量無邊的智慧型和手段，所謂法無定法，自然不受有為有形所拘。
所以當孫猴子狂妄提出讓玉帝搬出靈霄寶殿時，佛祖揭示了玉帝的修行經歷：「他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年，方能受此無極大道」。
這是何等的觀照功夫，正是空中生妙有的境界。
從根本上說，玉帝所領的所有仙眾、神將、神祗均是基於心地的存在，均是心性的顯化，乃用心具不同分別態時所現的不同功能功夫。而佛祖則是眾神、眾仙、眾生真心的直接體露，又謂「真如」，真實如如。我們眾生於現實生活中時刻的用心，追求各類功能、技藝，尋求各類做事的思路方法等等，如何不是天庭眾神與佛祖關係的反映呢。
所以，佛祖有無量法力。書中在收服孫猴子後，大天尊玉帝為如來開「安天大會」，請佛祖登「七寶靈台」，包括道家的玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊等所有真君、天王、神祗都來禮賀，向佛祖拜獻寶物，感如來無量法力。其實，體現的即是天下歸心寓意。
——選自劉碩斌（法喜老師）新作《西遊記修真解密》
玉皇大帝和如來佛祖誰大
7樓：潘增飛
中國製造的神仙之首玉皇大帝，單就乙個帝字，足以證明他的權利最大，不管本事大不大，像外國的宙斯、安拉、耶穌、佛祖，中國翻譯的時候不給他加帝字，明顯有原因，我們的祖先都不承認別的國家比中國大，更不可能讓他們的神仙比中國的神仙大
玉皇大帝和如來佛祖到底誰大，最強科學分析給出答案
玉皇大帝和如來哪個大
8樓：在黃蓋湖拉小提琴的
佛教把一切眾生分成十大類，也就是十法界。佛、菩薩、緣覺、聲聞、天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。前四種是已經解脫了六道輪迴，生死苦海的聖人。
後六種是還沒有解脫生死輪迴的六道凡夫。即要生生世世按照自己所做的善惡業去或好或壞，或高或低的地方受生，受業力支配。新的一生開始，善業成熟就到三善道，天、人、阿修羅去享受善道的生命。
如果惡業成熟了就被迫轉到三惡道出生。沒有一成不變的生命境界。都被善惡業所牽引去感受苦樂不同的生活。
玉皇大帝是天人，也是由於做了善業，受善業所牽出生到天界。但這生結束了還要受善惡也牽引再去其他道投生。所以他是要生生世世受業力牽引在六道或好或壞的環境中生存。
但是六道中樂少苦多，到善道有如長時間掉到海浬的人剛出來喘口氣，又掉到下面去了。很苦。而四聖法界眾生是了脫了生死苦海，不再下墮的聖人。
觀音菩薩當然是已經脫離生死苦海，離苦得樂的聖人。而玉皇大帝這生福報受盡，如果以前有惡業還要去三惡道受生，做畜生，餓鬼，下地獄。這樣反反覆覆沒完沒了。
因為不覺 悟就業，造業就要受善惡報。佛下生，為眾生宣講破迷開悟，了生脫死的方法。使一切眾生都能依照他講的方法破迷開悟，離苦得樂，究竟成佛。
在佛教中，觀世音菩薩與玉皇大帝那個級別高？
次第而下：
佛－－－菩薩（大乘）－－－闢支佛（緣覺乘）－－－阿羅漢（聲聞乘）。之後還有聲聞三種果位：阿那含（三果)、斯陀含（二果）、須陀洹（初果）。
以上，前四種是聖人，已經解脫生死。後三種雖然暫時沒有解脫生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脫。因而，這些有情。都不是凡夫了。
再而下之：
天人(也包括玉皇大帝)－－－阿修羅－－－人－－－畜生－－－餓鬼－－－地獄。
這六種有情（六道眾生），雖然因善惡果報有高低差別。前三者名為「三善道」，後三種名為「三惡道」。然而，並無本質區別：
皆是凡夫，皆未能解脫生死。完全有可能下墜地獄，在六道中公升降沉浮不止。如《優婆塞戒經》雲：
「諸外道等，獲得非想非非想定，壽命無量劫，若未得解脫分法，應觀是人為地獄人。」（非想非非想定，是天界最高層次；解脫分法即部分的解脫法；最起碼是聲聞初果：須陀洹）
如上，合「六凡四聖」為「十法界有情」。涵蓋一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足「佛性」，皆有成佛的可能性。因而才有諸佛教化眾生，令其解脫生死，乃至究竟成佛。
建立以上知見，樓主就能明白：玉皇大帝與觀世音菩薩，一者是凡夫，一者是聖賢。猶如天淵之別，不可同日而語。
一切眾生畢竟成佛！
南無本師釋迦牟尼佛
這個問題要從十法界講起。佛陀告訴我們，娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四聖界，六凡界就是我們常說的「六道輪迴」，分別為天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、餓鬼道、地獄道，這裡面的生命體因為都存有愛慾煩惱的緣故，都在反覆轉世輪迴，逃不出六道輪迴。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛慾的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能憑藉自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以玉皇大帝六凡界的最高一層，天道裡面的巨頭，是至高神，但是仍處於六道輪迴中。對於所有的神仙而言，他是領袖人物，故稱「神頭」；對於成佛的預備人員，他卻是小老末，故稱「佛尾」，也就是「神頭佛尾」；佛則是四聖界的最高一層，如來也就是佛的別稱；而觀音菩薩則僅次於佛，他們比玉皇大帝高出四五個級別呢！
9樓：老陳通史
西遊記中的玉皇大帝與如來佛祖，這兩個人誰更厲害！
10樓：追夢當中
如來是真的，玉皇大帝是假的，你說真的大還是假的大呢？
11樓：罹凰
若從西遊記看，乙個為道教天庭至尊，乙個為西方教佛祖，不分大小。
但若是從如今普遍認知看，玉帝只是聖人門下。所以有兩個說法：
1.如來即為接引道人，為聖人，所以如來大。
2.如來也是聖人門下，同等級。
12樓：平成三年
當然是觀世音菩薩大。要知道佛、菩薩果位永遠是至高無上的，且超越了三界，達到了不生不滅的境界。而玉帝還在六道與三界中，終究要受著輪迴之苦。
玉帝是比佛、菩薩低的，且佛、菩薩亦是他的上級。
玉帝見觀音是要禮拜的。據說觀世音菩薩降臨空中，玉帝速率同陰間十殿閻王向觀世音菩薩，誠心禮拜，叩頭頂禮(你不信的話，去找佛經上查，可寫得清清楚楚的)。
13樓：冶水綿長
玉皇大帝是梵天之主，是六道中的天道，屬於輪迴中的眾生，是因過去世修行而積累了大福德的天人。而如來（即佛，佛有十種名號，如來是其中之一，佛的十種名號是：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。
），簡單說，是以自己福慧圓滿而不住輪涅二邊的寂靜狀態。可看一些佛教的基礎書籍，如聖嚴法師的《正信的佛教》、《學佛群疑》等。
14樓：笑遊江湖
佛法無邊！你想一下下......
玉皇大帝和如來佛誰的官大，玉皇大帝和如來佛誰更大
佛道代表著兩種思想的整合，如果從學問上說，他們的開派祖師可以看作思想家 哲學家之列。我們可以建立一本雜誌，讓他們的繼承者在同本雜誌上發表服務現代社會的思想來比，還可以辦對同乙個問題發表兩家思想的辯論會比賽，更可以在求同存異再引異的情況下開宗教交流大會找他們中先進思想多者。實際上長期以來，道佛兩家宗教...
如來佛主和玉皇大帝誰最大，如來佛祖和玉皇大帝誰是天界老大
關於如來佛祖和玉帝誰大的問題？從職能方面來看 如來佛祖擁有極高的法力，如來佛祖相當於現在的軍事部長。因為他擁有三界之內的最高軍事力量。玉帝相當於皇帝。玉帝集財政 經濟 軍事 司法大權於一身。根據實力對比 當玉帝能夠很好的平衡財政 軍事 司法方面的權力，玉帝的地位就會高於如來佛祖。一旦玉帝手中的這些權...
玉皇大帝和如來佛主哪個更大我覺得如來佛主大。因為整個天宮被乙隻猴子搞得雞犬不寧。玉皇大帝毫無
怎麼能以 裡的情節來斷定道教神的大小？玉皇大帝乃是萬天之主，宇宙之主，統領諸天神佛仙聖，全稱 昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝 又稱 玉皇赦罪天尊 昊天通明宮玉皇大帝 玄穹高上玉皇大帝 居住在玉清宮。道 無形無象，而又生育天地萬物。道 在人和萬物中的顯現就是 德 故萬物莫不尊道而貴德。就說古...
玉皇大帝和如來佛祖哪個厲害，《西遊記》中如來佛祖和玉皇大帝哪個更厲害？
今天小師妹想跟大家 西遊記 裡的玉皇大帝和如來佛祖，經常有人把這二者放在一起比較，勢必決個高下，來看看大家都是怎麼說的吧。西遊記 中如來佛祖和玉皇大帝哪個更厲害？如來佛祖更厲害，在孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝拿他根本就沒有辦法，就是如來給解決的。當然是如來佛祖更厲害，玉皇大帝搞不定孫悟空，都是請如...
到底是如來佛大還是玉皇大帝大，如來佛祖大還是玉帝大
在佛家來說如來居於首位，道家來說玉帝是第一位，他倆不是乙個道上的。如來如來嗯，他們沒法比！佛教如來，道家玉帝 即心即是佛，佛 玉皇大帝還在欲界，所以如來佛大 各說個的大。佛教還說百千帝釋 玉帝 匍匐地前，百萬梵王。目不暫舍呢，那我問你中國的主席大還是美國的 大，一樣吧，沒法比的，玉皇是誰，你見過嗎？...