1樓:佳人醉月
1、《初夏》【朱淑真】
竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。
謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。
2、《立夏 》【左河水】
南國似暑北國春,色秀江淮萬木蔭。
時病時蟲人撒藥,忽寒忽熱藥搪人。
3、《初夏絕句》陸游
紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
4、《初夏即事》王安石
石梁茅屋有彎埼,流水濺濺度西陂。
晴日暖風生麥氣,綠陰幽草勝花時。
2樓:夜間經濟
當代詩人中,雷默有一首新絕句叫《立夏》。
立夏雷默
四月彗星一樣劃過
我的睡眠是夜的皺褶
芍藥接過牡丹的衣缽
布穀鳥的歌聲是針灸的針
2013
本詩被收入《新世紀詩典》等多個選本。
覃賢茂(作家、詩人、學者,出版《易經說什麼》等多部著作):
四月彗星一樣劃過」,節令驚心,詩人感時,但劃過的為什麼是彗星而不是流星?睡眠如夢境亦如涅槃,而覺悟穿透,體物辨理,細緻精妙,深入幽微,因此出現「夜的皺褶」意象翻空出奇而又如此妥貼。「芍藥」和「牡丹」應景切時,各擅其美。
「衣缽」一詞化於佛典,暗示禪機和文脈指盡薪傳。尾句「布穀鳥的歌聲」呼應四月,倏然切入針鋒一般克制的刺痛而昇華頓悟,寂然中遂通天地和萬物的一體。「針灸的針」,針砭我們俗世什麼的病症?
絕句一般的四句句句關聯和呼應,絲絲入扣,無數的言外之意,悟者自悟,證者自證。
宋寧剛(詩人,詩評家,西安審計大學副教授):
雷默長於短製。和他的其他詩作一樣,《立夏》這首新作格外的簡潔、客觀。全詩僅兩節四句,讀來不免讓人感覺意猶未盡、彷彿還有下文的錯覺。
然而,沒有了,於是回過頭來再讀……一遍遍,才讀出了些味道來。
題目道出了時節。立夏。
「四月像彗星一樣劃過」。之後,「立夏」日接踵而來。四月作為時間,總不免抽象,即使它和其他月份一樣,是我們每個人以自己的生命去經歷和走過的。
我們對時間的感知自然首先是在時間之中,然而也不乏另一種可能:我們置身時間之中,卻忽略了時間,尤其是忽略了對我們的意義——我們在時間的流逝中做了什麼,以便算得上自己的時光沒有虛度。身在其中卻不自覺,這大概是人們更真實的常態。
於是,當時間過去,人們帶一種驚訝,甚至不可思議和難以置信的情態回望或者感嘆。正是在這個意義上,「四月像彗星一樣劃過」,敞開了它在語詞背後的意涵。四月的時光匆匆而逝,這種驚覺來自「立夏」的提醒——就像人們在某些其他時節作出的類似驚呼。
當五一或者端午臨近,人們會驚呼一年已近半;當元旦和春節的臨近,人們會驚呼一年又過去了。由於當代生活的匆忙和緊張,生活節奏的不斷加快,對一年將逝的驚呼據說已經提前到了「十一」,這也從乙個側面反應出人們對生活的奔忙、對時間匆匆而逝的某種焦慮。
「四月像彗星一樣劃過」。已然逝去的時光在人的不自覺中有一種沒有現前的錯覺,只在某一提醒下的驚呼,才忽然感到時光彷彿於瞬間逝去。「像彗星一樣劃過」,不僅為這瞬間所感覺到的逝去提供了形象的比喻(望著彗星劃過,人們也會「驚呼」、「驚覺」),也為這逝去的時間找到了恰切的空間喻體,抽象的逝去的時間因此得到了可把握的空間的轉換。
「我的睡眠是黑夜的褶皺」——對時光消逝的突然的感知,來自於睡眠的醒來。可以想見,詩人從夢中醒來,想到剛剛來臨的這個白天是「立夏日」,於是想起自己的睡眠,那安于枕上的睡眠,不過是黑夜的褶皺。這時的「我」是微末的,也是從黑夜的褶皺中醒來而清醒的,更是因為對時光流逝的自覺而獲得尊嚴的。
「我的睡眠是黑夜的褶皺」,正如「我」的醒是著世界忙碌的褶皺。詩人想起之前看到(或者在起床後看到)的自然——芍藥花開,布穀鳥鳴叫……於是有了——
「芍藥接過牡丹的衣缽」——從時序上,芍藥開於牡丹之後,接著牡丹的落而開。這種前後的相接相續當然可以說比喻性地說是衣缽的傳承,但這種接續在什麼意義上才不僅僅是個聰明的比喻?在什麼意義上,芍藥才真正「接過了」牡丹的「衣缽」?
大概在於它的清人耳目、養人心性上。無論誰,哪怕為生計、為物質上更多的占有而忙碌、辛苦的人,當他停下身心的操勞,瞥一眼時節的轉移,自然界的生長和變化,大概都會程度不同地為之感動。而更為細心的人,不僅看到了自然的更替,而且看到了「衣缽」的相續,生命有更迭,而給人以沁人心脾之感的自然的慰藉不滅。
因此,這裡的「芍藥」和「牡丹」只是兩個具有代表性的意象,它們還意味著——或者說在它們身後,是無數的其他花草樹木,進而是整個自然界在春夏之交的葳蕤繁茂,是它們的多彩和旺盛的生命力帶給人的無限的愉悅和希望,對生命的讚美與自覺的意識。
可以想象,在某個靜謐之處,山林、公園或任何乙個寧靜的有花草樹木生長其間的地方,被「立夏」提醒了時光之匆忙逝去的詩人,在驚覺中心門大開而有所悟,寧靜地開著的花草觸動了他,布穀鳥的歌聲則更深地打動了他——
「布穀鳥的歌聲是針灸的針」。
從其表現方式上,歌聲是針,和四月是彗星一樣,化無形於有形,於具體。重點在於,歌聲何以是針,尤其是「針灸的針」?初讀之時,我們甚至會覺得將歌聲比作「針」有些生硬,而後細想,方才覺得這個比喻意味無窮。
歌聲是針,其恰切和神妙之處在於,將嘹亮、清脆的歌聲帶給人的脆生生的、切入肌膚的痛感——痛快之感表達得無比徹底。更重要的是,這「針」不是一般的針,而是「針灸的針」。這是個極為具象、又極具象徵意味的中國意象。
它表達著一種獨有的文化和生命經驗,它意味著一種傳統,中國文化的傳統,和在此文化傳統之下誕生的中醫傳統。從表意上說,「針灸的針」首先意味著一種療救。歌聲作為一種自然的天籟之音,同時又作為「針灸之針」,它療救什麼呢?
療救奔忙中早已「生病」,而只在某個時候才會突然警醒的身心——心的病往往在於遲滯和麻木,身的病則在或顯或隱的「痛」。而它們驚覺正在於對麻木和病痛的「痛感」的感知。的確,歌聲作為「針灸之針」所療救不自覺的不僅是心,也是身。
所謂心病身醫,身病心醫,所謂物隨心轉,這也是獨有的中國智慧型和經驗。「針灸之針」作為療救,與它所代表的文化一樣,其特點在於道法自然,在於人道契於天道,在於心不顛倒。就此而言,布穀鳥的歌聲作為「針灸的針」,其效用可謂大矣。
秉承著自己一貫簡約的風格,詩人以從「立夏」之日的到來而驚覺「四月彗星一樣劃過」,進而想到自己的睡眠,再到被身外的自然所打動——看見自然芍藥繼牡丹之後的盛開,聽到布穀鳥的「針灸的針」一樣的歌聲,完成一次內心的自我清洗和「療救」,四句短短的詩構成了其不易察覺的深處的完整。而這種方式也應和了詩的本質:以約制博(博雜/駁雜),以簡御繁。
某種程度上可以說,雷默所有的創作都在朝此方向努力,朝詩的本質的方向努力。
林榮(詩人,詩評家)
很喜歡雷默的這首《立夏》,它讓我想起了**,想起了**中兩個音符間的停頓,想起了那音符間的停頓與外在空間幽悠的交融。
詩人在這短短四行裡用到的意象:彗星、睡眠、夜,皺褶、芍藥、牡丹、衣缽、布穀鳥、針灸、針,如果說這些意象被比作音符,那麼每個音符之間的連線和停頓真的非常富有韻味,它們之間的連線是一幅詩意圖畫,以一曲優美的 樂音,它們之間的停頓,賦予外在空間的交融真的有些只可意會不寬容言傳的味道。除了享受和體味那些意象帶來的詩意和美感外,我想我可能更喜歡這些音符間的停頓所帶來的空曠與悠遠:
或許這停頓的意味比旋律本身更重要!
立夏的古詩有哪些?
3樓:韓琴
1,《山亭夏日》唐代:高駢
原文:綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。
白話文釋義:綠樹蔥鬱濃陰夏日漫長,樓台的倒影映入了池塘。水精簾在抖動微風拂起,滿架薔薇惹得一院芳香。
2,《客中初夏》宋代:司馬光
原文:四月清和雨乍晴,南山當戶轉分明。更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。
白話文釋義:初夏四月,天氣清明和暖,下過一場雨天剛放晴,雨後的山色更加青翠怡人,正對門的南山變得更加明淨了。眼前沒有隨風飄揚的柳絮,只有葵花朝向著太陽開放。
3,《阮郎歸·初夏》宋代:蘇軾
原文:綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。微雨過,小荷翻。榴花開欲然。
白話文釋義:窗外綠槐陰陰,高高的柳樹隨風輕動,蟬鳴聲戛然而止,和風將初夏的清涼吹入屋內。綠色的紗窗下,沉水香的淡淡芬芳隨風飄散;愜意的晝眠,忽而被落棋之聲驚醒。
微雨後小荷隨清風翻轉。石榴花襯著濕潤的綠葉,愈見得紅麗如燃。
4,《幽居初夏》宋代:陸游
原文:湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
白話文釋義:湖光山色之地是我的家,槐柳樹陰下小徑幽幽。湖水滿溢時白鷺翩翩飛舞,湖畔草長鳴蛙處處。
新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。當年相識不見,午時夢回茶前,誰人共話當年?
5,《初夏》宋代:朱淑真
原文:竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。
白話文釋義:竹子在微風中將清雅的影子籠罩在幽靜的窗戶上,成雙成對的鳥兒正在夕陽下盡情地喧噪鳴叫。在這海棠花凋謝、柳絮飛盡的初夏,只覺炎熱的天氣世人感到乏睏,白晝也開始變得漫長。
4樓:654鄉
1、《客中初夏》司馬光
四月清和雨乍晴,南山當戶轉分明。
更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。
《客中初夏》是宋代詩人司馬光所寫的一首七言絕句。詩人通過對於初夏時節的景色,尤其是對於柳絮和葵花的之間的對比,暗含了對於詩人自己政治抱負的描寫即決不在政治上投機取巧,隨便附和,而要像葵花一樣對於皇帝忠心不二。
2.《立夏 》左河水
南國似暑北國春,綠秀江淮萬木蔭。
時病時蟲人撒藥,忽寒忽熱藥搪人。
詩人左河水描寫了剛剛進入夏季時,我國南方與北方及江淮地區氣候與植物的不同狀態,特別是大地氣候對植物的生長產生了不同變化,給農作物帶來的病蟲害,及農民們相應進行的田間管理情況;同時還表達了此時的氣候對人們的身體產生的巨大影響。
3.《幽居初夏》陸游
湖山勝處放翁家,槐樹陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。
籜龍己過頭番筍,木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
《幽居初夏》為南宋詩人陸游晚年後居山陰時所作。該詩前六句寫景,後二句結情,全詩緊緊圍繞「幽居初夏」四字,四字中又著重寫乙個「幽」字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
這首詩是詩人一生憂國憂民,熱愛生活,積極用世,堅韌執著的個性的表達。
4.《納涼》秦觀
攜扙來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起,風定池蓮自在香。
《納涼》是秦觀的七言絕句作品,這首詩的首句就點明題意:「攜杖來追柳外涼。」人們著到的,是詩人攜杖出戶,來到柳外追尋清涼世界的情景。
5.《夏夜追涼》楊萬里
夜熱依然午熱同,開門小立月明中。
竹深樹宻蟲鳴處,時有微涼只是風。
《夏夜追涼》是宋代偉大詩人楊萬里的作品。全詩僅四句二十八字,該詩撇開了暑熱難耐的感受,而僅就「追涼」著墨,以淡淡的幾筆,勾勒出一幅夏夜追涼圖,表現了作者對大自然的無比熱愛。
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