1樓：教育評論員說
1、托布秀爾
托布秀爾是蒙古族特有的弦鳴類撥彈樂器，通常用胡楊樹、樟木、榆樹、桑木、松樹挖槽而成，底面有4個圓形共鳴孔，琴桿上細下粗，杆首有2個或3個琴輪分置兩側，桿身和琴身可以雕刻或塗繪各種精美的圖案，造型美觀、音色優美渾厚。
2、火不思
火不思，蒙古族樂器，又名胡撥四（蒙古語琴的意思），民間稱其為胡不兒或渾不似，四弦、長柄，音箱呈梨形。火不思發音清晰、明亮、音色柔和優美，富有草原情調，可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。
3、蒙古大鼓
蒙古大鼓，鼓框由硬木板條製成，兩面蒙以羊皮，演奏時擊鼓心、鼓邊或鼓框，可以獲得不同的音響效果，發音柔和響亮。
4、四胡
是北方民族共同使用的一種古老的弓絃樂器。主要流行於內蒙古地區，蒙古族稱之為呼兀爾。
5、雅克託
又名「蒙古箏」，蒙古箏與古箏構造技法上基本相同，只是蒙古箏多用於演奏蒙古族歌曲和器樂曲。
2樓：八堡立德
蒙古大草原自古以來就有「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。」的美譽，勤勞的草原人彈奏著用本民族特有樂器來表達美好的草原生活，訴說著乙個個不老的傳奇故事，如今已是家喻戶曉。
站在這幾乎象是觸手可及的藍天白雲下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，彷彿來到了夢中的人間天堂。
一.四胡
四胡：拉弦樂器，又名四股子、四弦或提琴,主要種類分為中、高、低四胡。蒙古族稱之為呼兀爾，源於古代奚琴。
宋代陳暘《樂書》：「奚琴四胡本胡樂也。」清代用於宮廷樂隊，稱提琴。
清代《律呂正義後編》：「提琴，四弦，與阮咸相似，其實亦奚琴之類也。」是北方民族共同使用的一種古老的弓絃樂器。
主要流行於內蒙古地區，其它如山西、陝西、河北、河南及四川等地也見流行。
二. 雅托克
雅托克即蒙古箏。蒙古箏與中原流傳的古箏在構造和技法上基本相同，只是流行於內蒙古的古箏所奏的樂曲均為蒙古族民歌和器樂曲。雅托葛分有十二根弦和十根弦兩種。
主要在錫林郭勒盟和伊克昭盟一帶流傳，因其年代久遠，所以在當地牧民中影響很大。一般十二根弦箏用於宮廷或廟堂，十根弦箏流傳在民間，多半用來為民歌和牧歌伴奏。
三.火不思
火不思：蒙古族彈撥樂器，見於元代，盛行於明代，清朝列入國樂，清後失傳，建國後重新研製成功。流傳於中國新疆、內蒙古、甘肅北部及雲南省麗江納西族自治縣等地。
火不思一詞為土耳其共和國語qobuz的音譯，約於唐代從中亞傳入中國，又名渾不似，「和必斯」、「虎撥思」、「琥珀詞」、「吳撥思」、「胡不思」和「胡撥四」等（均為蒙語音譯，即琴的意思）。民間稱其為胡不兒或渾不似。流行於內蒙古自治區、河北省和甘肅省北部等地。
四弦、長柄、無品、音箱梨形，明代時民間相當盛行。
四.口琴
口琴，亦稱口弦、口簧，鐵製撥奏體鳴樂器。蒙古語稱之為「特木爾·胡爾」。蒙古人素有彈奏口弦的習俗，尤以婦女為甚。
明代以來，口弦在蒙古**中的作用更加突出，被納入了宮廷樂隊。除了以上所列幾件樂器之外，蒙古族原有許多種民間樂器，諸如胡琴、抄兀兒、箏之類，依舊在草原上流傳。
五. 胡笳
胡笳hú jiā 蒙古族邊稜氣鳴樂器。民間又稱潮爾、冒頓潮爾。流行於內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區。另有同名人士，演員和作家，下面分別詳細
3樓：匿名使用者
蒙古族特有的樂器有四胡、 雅托克、火不思、口琴、 胡笳、托布秀爾、胡琴、馬頭琴等，蒙古大草原自古以來就有「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。」的美譽，勤勞的草原人彈奏著用本民族特有樂器來表達美好的草原生活，訴說著乙個個不老的傳奇故事，如今已是家喻戶曉。
一、四胡
四胡：拉弦樂器，又名四股子、四弦或提琴,主要種類分為中、高、低四胡。蒙古族稱之為呼兀爾，源於古代奚琴。
宋代陳暘《樂書》：「奚琴四胡本胡樂也。」清代用於宮廷樂隊，稱提琴。
清代《律呂正義後編》：「提琴，四弦，與阮咸相似，其實亦奚琴之類也。」是北方民族共同使用的一種古老的弓絃樂器。
主要流行於內蒙古地區，其它如山西、陝西、河北、河南及四川等地也見流行。
二、 雅托克
雅托克即蒙古箏。蒙古箏與中原流傳的古箏在構造和技法上基本相同，只是流行於內蒙古的古箏所奏的樂曲均為蒙古族民歌和器樂曲。雅托葛分有十二根弦和十根弦兩種。
主要在錫林郭勒盟和伊克昭盟一帶流傳，因其年代久遠，所以在當地牧民中影響很大。一般十二根弦箏用於宮廷或廟堂，十根弦箏流傳在民間，多半用來為民歌和牧歌伴奏。
三、火不思
火不思：蒙古族彈撥樂器，見於元代，盛行於明代，清朝列入國樂，清後失傳，建國後重新研製成功。流傳於中國新疆、內蒙古、甘肅北部及雲南省麗江納西族自治縣等地。
火不思一詞為土耳其共和國語qobuz的音譯，約於唐代從中亞傳入中國，又名渾不似，「和必斯」、「虎撥思」、「琥珀詞」、「吳撥思」、「胡不思」和「胡撥四」等（均為蒙語音譯，即琴的意思）。民間稱其為胡不兒或渾不似。流行於內蒙古自治區、河北省和甘肅省北部等地。
四弦、長柄、無品、音箱梨形，明代時民間相當盛行。
四、口琴
口琴，亦稱口弦、口簧，鐵製撥奏體鳴樂器。蒙古語稱之為「特木爾·胡爾」。蒙古人素有彈奏口弦的習俗，尤以婦女為甚。
明代以來，口弦在蒙古**中的作用更加突出，被納入了宮廷樂隊。除了以上所列幾件樂器之外，蒙古族原有許多種民間樂器，諸如胡琴、抄兀兒、箏之類，依舊在草原上流傳。
五、 胡笳
胡笳hú jiā 蒙古族邊稜氣鳴樂器。民間又稱潮爾、冒頓潮爾。流行於內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區。
另有同名人士，演員和作家，下面分別詳細介紹。胡笳又稱潮爾、冒頓潮爾。管身木製，管長58、5厘公尺、管徑1、8厘公尺，下部開有三個圓形按音孔，上端管口不設簧片。
六、托布秀爾
托布秀爾，新疆蒙古族特有樂器之一是中國北方古游牧民族,托布秀爾中所流傳的木質短頸撥弦樂器的後裔，造型美觀而又製造簡便，音色優美渾厚，便於攜帶。特別適合於游牧生活，因此深受牧民喜愛，在新疆蒙古族中流傳的十分廣泛。在民間喜慶的集會上彈奏「沙布林登」以外，也可以演奏單獨供欣賞的樂曲，還可用來為民歌和《江格爾》等說唱長詩伴奏。
七、胡琴
胡琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。古稱胡爾。蒙古族俗稱西納幹胡爾，意為勺子琴，簡稱西胡。
元代文獻稱其為胡琴。漢語直譯為勺形胡琴，也稱馬尾胡琴。歷史悠久，形制獨特，音色柔和渾厚，富有草原風味。
可用於獨奏、合奏或伴奏。流行於內蒙古自治區各地，尤以東部科爾沁、昭烏達盟一帶最為盛行。
八、馬頭琴
馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱「綽爾」。琴身木製，長約一公尺，有兩根弦。
共鳴箱呈梯形。聲音圓潤，低迴宛轉，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，製成二弦琴，並按小馬的模樣雕刻了乙個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。
4樓：寸菱
馬頭琴：
蒙古民族樂器之一。馬頭琴的歷史可以追溯到成吉思汗時代,時稱朝爾。最初的馬頭琴琴箱是用一塊整木刳製而成。
後經過加工發展,始將其音箱以四塊木板拼成梯形,面蒙馬皮、羊皮(現改為蟒皮、桐木板等),用白馬尾或尼龍絲作琴弦和弓毛。琴頭、音箱鑲有骨雕裝飾品,並將琴頭雕刻成馬頭狀。該樂器適用於獨奏、合奏及蒙古族曲藝烏力嘎爾的伴奏等。
常用的弓法技巧有分弓、連弓、頓弓、快弓、抖弓、跳弓等；指法技巧有顫指、滑音、柔弦、撥弦、彈弦等。馬頭琴的演奏風格因為地區的不同而各異,如目前流行的科爾沁派、土爾古特(地名)派等。著名馬頭琴演奏家色拉西曾與周思來總理合影留念,齊．寶力高組建的馬頭琴樂團演奏的《萬馬奔騰》曾為第十一屆亞運會演出。
蒙古族最有代表性的樂器是什麼？
5樓：俟元
蒙古最具有代表性的樂器是馬頭琴。
6樓：廣西師範大學出版社
馬頭琴是蒙古族最有代表性的樂器，它音色深沉、渾厚、蒼勁、遼闊，富於表達勤勞、強悍的蒙古族人民的性格和感情。關於馬頭琴的來歷，還流傳著乙個優美動人的傳說。
從前，有乙個牧童有一匹心愛的駿馬，馬的皮毛像發亮的錦緞，馬的啼聲像悅耳的金鈴。這匹馬每天在牧童身邊，形影不離。後來橫行霸道的王爺看中了這匹馬，派人把馬搶到王府。
駿馬到王府後，思念牧童，不吃不喝，日夜嘶鳴。一天，駿馬掙脫僵繩，逃回牧童身邊，王爺發怒，趕來用毒箭射死駿馬。牧童十分悲傷，日夜抱著死去的駿馬痛哭不止。
一天晚上，牧童在夢中見駿馬又活了，駿馬依偎在他的身邊嘶鳴，聲音悲悽感人。牧童醒後,覺得駿馬的鳴聲總在他耳邊迴旋。於是他用駿馬的頭骨做琴筒，腿骨做琴桿，用馬尾做琴弦和弓弦，用套馬杆做弓子，又在琴桿頂上雕了乙個駿馬的頭像，做成一架馬頭琴。
小牧童用它拉出娓娓動聽的曲子，彷彿聽到了他心愛的駿馬的嘶鳴。從此，蒙古族便有了自己的樂器——馬頭琴。
馬頭琴是蒙古族人民特有的一種弦樂器。當一首悠揚的馬頭琴曲在您的耳畔奏響時，閉目冥思，眼前彷彿出現了遼遠坦蕩的大草原。
7樓：雙冠王
當然是馬頭琴了。馬頭琴，蒙古語稱之為「綽爾」，因琴桿上端雕有馬頭而得名。其木質琴身約長一公尺，琴弓與梯形共鳴箱分離，兩根琴弦分別由數十根馬尾製成。
2009年4月，蒙古族馬頭琴經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。馬頭琴是**於中國蒙古族民間拉弦樂器，馬頭琴是一種具有兩弦的弦樂器，有梯形形狀的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，是蒙古人民特別喜愛的一種樂器，由於馬頭琴曾經被流傳到很多不同的地方，它的稱呼，形狀，音色和演奏方法也各不相同，馬頭琴的歷史也很悠久，從唐宋時期就演變到如今，馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器，佔據著重要的地位在當今世界，而且也被其它民間藝人所喜歡著。
內蒙古有哪些樂器
8樓：梁毅的娛樂日誌
四胡、馬頭琴、蒙古琵琶、蒙古四弦琴、雅托噶等。
1、四胡
四胡，拉弦樂器，又名四股子、四弦或提琴。蒙古族稱之為呼兀爾，源於古代奚琴。清代用於宮廷樂隊，稱提琴。
與阮咸相似，是北方民族共同使用的一種古老的弓絃樂器。主要流行於內蒙古地區，其它如山西、陝西、河北、河南及四川等地也見流行。
2、馬頭琴
馬頭琴是一種兩弦的弦樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂器。馬頭琴是蒙古民間拉弦樂器。蒙古語稱「潮爾」。
琴身木製，長約一公尺，有兩根弦，共鳴箱呈梯形，聲音圓潤，低迴宛轉，音量較弱。
相傳有一牧人為懷念小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，製成二弦琴，並按小馬的模樣雕刻了乙個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。
3、蒙古琵琶
蒙古琵琶又稱好必斯蒙古族弦鳴樂器。彈撥類。音箱呈瓢形，薄木板蓋面。
板麵左 右各開一月牙形音窗，邊沿繪民族圖案， 下部兩側繪雲捲圖案，頭部較長並向後 彎，左右各設弦軸兩個。頸部設四相、十 三品，張絲弦四根。常用以獨奏或歌舞 伴奏。
古代宮廷樂隊亦曾用。
4、四弦琴
蒙古四弦琴在蒙古族傳統民間樂器中，風格濃郁、獨具特色。四胡在蒙語中為胡爾，又名四弦琴，因有四根琴弦而得名。追根溯源，蒙古四胡源於古代庫莫奚族人所用的奚琴。
唐朝中期，古代庫莫奚族與契丹並稱「兩蕃」，後來逐漸與契丹融合，元朝時期融入大蒙古。
5、雅托噶
雅托噶，蒙古族彈撥弦鳴樂器。又稱箏。漢族稱其為蒙古箏。流行於內蒙古自治區各地以及遼寧省、吉林省蒙古族聚居區。
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