是不是中國人信佛教重人情,為什麼中國人多信佛教呢

時間 2022-09-27 15:00:55

1樓:你本來是佛

對的!信佛的人都有善心,比較有人情味!

2樓:中心忠初中數學

題主您說的重人情,是說重人的感情?

虛雲大師也曾幾次落淚,可見有血肉之人必有所"限制"。如果學佛人內心持續太重感情就沒有做到"無我",但有時顯露感情倒很正常,為什麼這麼說,學佛誤入歧途便會發生情感淡漠或其它心理方面的疾病,正確學佛恰好相反,身心健康水平提公升,智慧型大增。舉例說,禪修,有人根基淺陋又無真正高明師傅時時指點,幻覺產生導致嚴重精神疾病的也有,有人根基好,有明師在身旁不離開,閉門不出幾個月,精神方面沒有出任何問題,心理健全水平還上了更高層次,有智慧型境界了。

3樓:

佛教作為世界三大宗教,在中國信仰佛教的人最多,佛教產生於印度,傳至中國後受到眾多人信仰,並成為中國最大的宗教,因為佛教教義講究行善因果輪迴,這與中國古代儒家思想有相似之處,這深深的影響了中國人數千年的思想,所以說中國人信仰佛教,而且重感情。

4樓:

中國人信什麼的都有,中國社會就是人情社會,從古至今都這樣。中國人認錢認權的不少,社會風氣變壞了,所以。。。佛教對中國的文化影響不小,日常用語,成語,風俗,可見一斑。望採納。

5樓:來自吉祥寺塔養眼的合歡花

中國人信佛教的人很多,中國的善良人也很多,但也不一定說信佛人都那麼善良,也有違背善良的人,他們只是為了消除自己內心的黑暗面,中國人是善良的人,這是世界的公認

6樓:巨集

哎,信佛教中人氣。字都是這個人之常情嘛,只要是人都差不多啊,只要新疆人了,他心中總是有那麼累一些信仰,當然就是說他會這個的人會非常好的啊。

7樓:央宗播報

並不是把其他人國家還有宗教業有興奮佛教的參與來說中國更加興奮,比如印度。印度已經不大,幸福學校其他的也很少,這樣你可以面向我朋友,我同樣知道的很少,你可以問去怎麼去做?

8樓:一風無魂

對,自古以來中國人就深受佛教思想的影響具有慈悲之心,綱常名教深種,中國人是人情味最重的人。

9樓:

中國人的確很看重人際關係,但是往往比較功利性,這跟信奉佛教我覺得沒有必然的關係

10樓:都笑過

表面上幸福,顯得自己很和善,骨子裡相信祖宗,人情不過是買賣而已

11樓:寶貝

重人情是儒教提倡的。

為什麼中國人多信佛教呢

12樓:無上真愛

主要適合中國人的習慣,中國人好較真好問個為什麼,(理性強)佛教恰好以此為強項(言論甚多,其他宗教無法與其相比),中國這塊地方苦多樂少,佛教正是以離苦得樂作為它的宗旨的,中國人幾千年的教育注重道德,佛教正是以善良道德作為學習的基礎的,真是佛教與中國人的緣分太大了。

13樓:t10次

內容大部分與中國傳統文化,特別是儒家思想相吻合,易被人接受

而且佛教裡提倡的都是有益的

14樓:守望者馨緣

因為它是教育與中國的儒、道融合成為中國的主流文化。它與中國哲學也相近,是可行的有操作性。在精神層面有積極生活的一面,淨化心靈的一面,最大的是能在危機時讓信眾有靠山(佛、四大菩薩)。

適合中國的多元文化。所以信眾就多。

南無阿彌陀佛!

15樓:匿名使用者

從中受益了,知道佛教是很好的。

請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》

體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》

母音老人開示的《拈花錄》

阿彌陀佛

16樓:龍炎輝

相信輪迴之說,種善因得善果,為殘酷的現實社會找到自己的一片淨土。

17樓:匿名使用者

說穿了,大部份人是想得到益處,在生希望平平安安,百事都順心順意。至死後別入地獄受苦受難,最好能上天享福。有一部份人把其當著工具或階梯,能斷除煩惱-勞永逸,往生西方極樂世界,永遠與此五濁世界拜拜。

當然還有人想眾生所想,發心與願同行;不畏艱辛修煉自己,將來拯救或造福於眾生,並不在乎於個人的得失。

18樓:天空知成

那個什麼推薦回答,我很想吐槽,佛教教人妥協和軟弱,而很多中國人喜歡用妥協解決敵人,避免任何衝突甚至戰爭(怕風險和怕損失),所以就信佛教咯。

19樓:飈風追月

佛教自傳入中國以來,受各方面的歷史和人文因素很多,由於也受到封建王朝的尊崇,在近千年來,被世人接受,所以在中國的土地上近步發展,所以信她的人很多

20樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

21樓:匿名使用者

佛教作為一種外來宗教,其教義包容性較好,從本質上講,佛教是一種寬容平和的宗教,這一點比較符合中國傳統文化的特質,另一方面佛教在幾千年的發展中,逐漸融合中國傳統文化的精華,其外來性逐漸的減弱,佛教在唐朝後和本土宗教和平相處,並且得到上層精英的支援,中國化的佛教逐漸的有我國傳向周邊的國家和地區,最終成為中國文化的有機組成部分

中國人是不是多數信奉佛教,而不是道教?

22樓:匿名使用者

在中國佛教的影響力確實比道教更大,不過現在的佛、道已互有很多相容的內容。

23樓:大喬靚

信道教(包括民間信仰)的比較多。中國南部信奉道教的無計其數,普通人家、那些祭拜祖宗的,都是道教信仰。許多道教信徒也去寺廟。有許多寺廟雖然安置觀音如來等,但其實是民間信仰的寺廟。

24樓:連問

許多去大廟小寺燒香上供的都說自己信佛教,這大多數其實都是惡習流傳。

25樓:茅山術愛好者

怎麼說那抄 其實 道教的精髓襲 被後人歪曲了 人都以為道教最

高的境界是能成仙了道,其實不然 是養生之道 而佛教是說今生一世做好事死後去極樂世界 所以後世信道教的人都想公升仙 但這有幾個那 加上古時的統治階級 看到佛教更能有益於他們自生的統治所以加強佛教的影響 乙個道教和佛教對比 你自己想想吧

26樓:匿名使用者

是的,道教已經不勝當年了。但是我信道教

27樓:匿名使用者

我是個道士

中國信奉佛教是比道教多

全真道也就3,4萬人,正一道就十幾萬人

為什麼中國傳統宗教就這麼少了信仰呢

仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

28樓:請匢関注

因為看西遊記的比較多.......所以信佛的就多了

29樓:拍耶

中國多數人信奉原教旨唯物主義+滿天神佛+錢。

30樓:匿名使用者

儒家思想對中國人影響最大

31樓:~伊梵※語菲

儒釋道久遠年前就已經融合了。

32樓:匿名使用者

中國的佛教歷史淵源,佛教寺廟較多,信佛者也較多。

33樓:匿名使用者

阿彌陀佛,善哉,善哉!

34樓:喜歡水清

信佛教的比信道教的多。

35樓:匿名使用者

不好說,

無論什麼教,正信的人都不多。

36樓:胡珏速一凡

信道教(包括民間信仰)比較南部信奉道教計其數普通家、些祭拜祖宗都道教信仰許道教信徒寺廟許寺廟雖安置觀音等其實民間信仰寺廟

中國人信佛教的多嗎?有多少?

37樓:絕美的懲罰

這種是無法統計的 如果只是燒個香磕個頭這樣也算信嗎 如果算的話得有3億以上

不過我感覺正經信佛的不過百萬而已吧←←

而且現在民間佛教迷信化有些嚴重吧

中國人為何信佛教

38樓:匿名使用者

佛教正式傳來中國是漢朝,非正式還更早,在周朝時已經陸陸續續傳過來,但不是正式的,正式是國家派了使節到西域去迎請,禮請過來,這是正式的,正式來是在後漢永平十年(公元六十七年),在中國已經有一千九百多年歷史,到中國來之後,因為是中國皇帝迎請他過來的,所以是以國賓的禮節來對待他,來了之後,與我們朝野人士談的很投機,我們非常歡迎他,希望他能常住中國。最初來的二位法師,是竺法蘭和摩騰,他們二位把佛教,佛像,經典第一次正式帶到中國來,為中國朝野所接受,來到中國之後,是國家招待他們,就好像現在的***禮賓司來接待,那時候的政治制度與現在不相同,現在的***都在行政院之下,從前的***不歸宰相管理,外交直接歸皇帝管轄,那時的***也不叫這個名稱,而叫做鴻臚寺。所以諸位要明了佛教中的寺是怎麼來的?

寺是漢朝的時候**辦事的機關,它並不是廟,而是帝王所轄的一級單位,直接屬於皇帝督導的,皇帝下面有九個寺,寺的長官叫做卿,我們稱做公卿,鴻臚寺卿相當於現在的***長,所以由鴻臚寺來接待,以後由於想把他們常留在中國,這樣一來,鴻臚寺不能長遠招待他們,因此皇帝下面再增加乙個單位,也就是從九個寺增加到十個寺,這個寺就是佛寺,佛寺是從這裡開始的,而最初的佛寺的名稱是白馬寺,當時首都在洛陽,故洛陽白馬寺是中國佛教第乙個寺,要知道這個寺的**?它是皇帝下面辦事的機關,它所辦的事?第一點我們要認識清楚佛教它實在是教育,它不是宗教,這一點一定要明了,佛教是釋迦牟尼佛的教育,跟我們中國的儒家一樣,是孔老夫子的教育,過去中國人對於教育非常重視,自古以來我們即曉得教育的重要,禮記學記篇所講『建國君民,教學為先』,國家政治要能上軌道,人民要能過真正安和樂利的生活,最重要的是教育。

中國近百年來,遭受這麼大的災難,原因就是教育失敗,教育政策錯誤了,所以才有這麼大的苦難。中國過去帝王對教育非常重視,教育部在一切政治設施中列於第一,名為禮部,宰相下面六個部是以禮部為第一,把教育擺在第一,佛教也是教育,是外來的教育,但是它的教育的思想基礎,跟我們中國教育的理想完全相應,中國儒家的教育是建立在孝道的基礎上,是孝親尊師,釋迦牟尼佛的教育也是建立在這個基礎上,這樣一來,東西方的聖人就不謀而合,如中國人所謂的『英雄所見,大略相同』。當時的禮部負責一般的教育,替國家選拔人才。

皇帝下面就增加了乙個佛教教育部,白馬寺實在講就是佛教的教育部,是歸皇帝管的,而不是宰相管轄的,因此中國有了二個教育部,而佛教的教育以後比儒家教育更是普及,這是由於皇帝提倡,上行下效,沒有多久,佛教教育就傳遍了整個國家,對於我們的生活文化思想起了融合作用,與我們中國儒道思想融成為一體,成為中國特有的文化基礎。實在講,佛教到中國的發展,是遠遠超過了印度,歷代修學成就之人非常之多,比印度有過之而無不及,這是我們中華民族的光榮,所以佛教教育從漢朝起一直到清朝,國家社會以及全國老百姓都非常喜愛與認真的學習,帶給中國幾千年來的長治久安,是個很大的穩定力量,這是我們應當要認識與不可忽視的。當時的佛寺是佛陀教育的機關;唐朝以前佛寺的主要工作都是從事經典的翻譯、經典的講解、以及指導大眾修行。

以上是佛法傳來中國的情形,我們了解以後,再介紹佛法二字的釋義。藏傳大悲咒2.梵唱《心經》3.

大悲咒(藏)《男女合唱版》4.八十八佛大懺悔文5.寒山僧蹤6.

輪迴7.大悲咒(韻曲)8.梵唱大悲咒《男聲圓融版》9.

觀音聖號10.大悲咒《鋼琴**版》11.佛說阿彌陀經12.

五音念佛13.念佛曲-思鄉14.懺悔偈 男聲15.

佛陀的愛16.毗盧遮那佛17.自如

39樓:泉長征司月

因為成功地與中國國情相結合,找到了發展指路,建立了有中國特色的佛教。

和封建社會的佛教信仰相比,近代佛教信仰已發生了一些深刻而顯著的變化。在封建社會中,人們對於佛教更多的是單純修來世、求解脫、嚮往西方極樂世界;而在近代社會中,已變為同時追求現實利益、祛病消災、延壽增福。「有求必應」已變成民間佛教徒對佛和菩薩的一種信念。

伴隨而來的是以懺法為中心的佛教儀式的廣泛盛行,如瑜伽焰口(施惡鬼)、梁皇懺、慈悲水懺、金剛懺、大悲懺、水陸道場等,這些儀式受到僧侶信眾的普遍歡迎。其實這些活動以超度亡靈、追悔罪惡、保佑子孫為基本目的,與佛教本意有較大的距離。

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