關於禮儀的格言警句,要2句,關於禮儀的名言

時間 2022-09-23 02:46:02

1樓:匿名使用者

●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還 是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會 失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一 層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲 得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克 )

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀 ,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什 富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼 世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我 相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表 情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮 的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣 (左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無 禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利以平民,政之 大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃 滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡 )●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符

2樓:公路拉力賽

●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

另外還有

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀----(愛獻生)

●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任----(培根)

●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)

●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權----(詹·拉·洛威爾 )

關於禮儀的名言

3樓:一公尺八的脖子

1、禮之所以正國也,譬之:猶衡之於輕重也,猶繩墨之於曲直也。——《荀子·王霸》戰國荀子

譯文:禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。

2、痴兒未知父子禮,叫怒索飯啼門東。——唐代杜甫《百憂集行》

譯文:年幼的孩子不知道父子應有的禮數,叫喊、怒罵、要飯、哭泣於東大門外。

3、鴻雁及羔羊,有禮太古前。行飛與跪乳,識序如知恩。——唐代杜甫《杜鵑》

譯文:猶羔雁知禮,從古皆然也。行飛識序,雁有兄弟之禮。跪乳知恩,羊有母子之禮。

4、不學禮,無以立。——出自春秋《論語·季氏篇第十六》

譯文:不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。

5、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。——戰國《荀子·修身》。

譯文:人不守禮就沒法生存,做事不守禮就不能成功,國家不守禮則不安寧。

4樓:■〓草

「不學禮,無以立。」

———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。

———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

舉止是映照每個人自身形象的鏡子。

———歌德:《親和力》

文明的最重要任務之一,是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配,使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。

———席勒:《審美教育書簡》

禮貌是乙個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。

———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩:《論法的精神》

講禮貌不會失去什麼,卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古:《書信集》

禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。

———拉羅什福科:《道德箴言錄》

禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。

———茹貝爾:《名言集》

使乙個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行為和高尚的品性。

———奧維:《名人名言錄》

禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。

———約翰.洛克:《教育漫話

5樓:庾元閻彩

禮儀●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●乙個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

6樓:續樹花朱橋

靜以修身,儉以養德。

——諸葛亮

君子憂道不憂貧。

——孔丘

貧而無諂,富而無驕。

——子貢

強本而節用,則天不能貧。

——荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富。

——韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

——諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

——白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

——魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

——李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙?

——王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

——司馬光

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。

——薩迪

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。

——管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

——蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。

——***

不學禮,無以立。——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

——劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。

——張衡

土扶可城牆,積德為厚地。

——李白

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

——但丁

土扶可城牆,積德為厚地。

——李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

——***

乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。

——郭沫若

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

——高爾基

人在智慧型上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。

——契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

——馬克思

知恥近乎勇。

——孔丘

關於文明禮儀的名言警句

7樓:紫色少女薰衣草

人在智慧型上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭 自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。 —— 孔丘 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

—— 謝覺哉 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

8樓:匿名使用者

己所不欲,勿施於人。

9樓:唐淇

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關於禮儀的名人名言名句

10樓:喵小採

1、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。—薩迪2、善氣迎人,親如弟兄。惡氣迎人,害於戈兵。—管仲3、不守時間就是沒有道德。—蒙森

4、只有以愛情為基礎的婚姻才是符合道德的。—恩格斯5、無私是稀有的道德,從它身上是無力可圖的。—布萊希特6、生活裡最重要的是有禮貌,它比最高的智慧型,比一切學識都重要。

—佚名7、禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切,結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。

這是最難又是最好的。—培根

11樓:夏老師問一問

1、頭銜愈大,禮儀愈繁。——丁尼生

2、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

3、不論你是乙個男子還是乙個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。乙個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪

4、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時衝動而沒有理性的行

7、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭

8、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

9、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——***

10、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美

11、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。——培根

12、禮貌像只氣墊,裡面什麼也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。——詹森

13、生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀。——愛獻生

14、彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。——愛迪生

15、有一種內在的禮貌,它是同愛聯絡在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

關於尊嚴的格言警句

時衝動而沒有理性的行動。彼得 阿柏拉德 青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。誇美紐斯 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰 洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩 壞事情一學就會,早...

有關信賴的格言,關於詞語「信賴」的格言警句

1 修辭立其誠。周易 幹 文言 言語應該建立在誠信的基礎上。2 不精不誠,不能動人。莊子 魚父 3 失信不立。左傳 襄公二十二年 4 輕諾必寡信。老子 第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。5 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?論語 學而 關於詞語 信賴 的格言警句 一...

關於讀書的格言,寫一句關於讀書的格言警句

1 敏而好學,不恥下問 孔子 2 業精於勤,荒於嬉 行成於思,毀於隨 韓愈 3 學而不思則罔,思而不學則殆 孔子 4 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 孔子 5 三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之 孔子 6 興於 詩 立於禮,成於樂 孔子 7 己所不欲,勿施於人 孔子 8 讀書破萬...

關於雷鋒的名言警句,關於雷鋒的格言

1,自己活著,就是為了使別人活得更美好。雷鋒 2,一朵鮮花打扮不出美麗的春天,乙個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。雷鋒 3,一滴水只有放進大海浬才永遠不會乾涸,乙個人只有當他把自我和群眾事業融合在一齊的時候才能最有力量。雷鋒 4,釘子有兩個好處 乙個是擠勁,乙個是鑽勁。我們在學習上要提倡這...

堅持閱讀的名言警句,莎士比亞關於讀書的格言

一 乙個人要善於讀書,必bai須是乙個發明家。像格言裡du說的 zhi要想把西印度群島的財富帶回家來,必dao須先把西印度群島的財富帶出去。因此,有創造性的寫作,也有創造性的閱讀。出自 美 愛默森 美國的哲人 介紹 愛默森在一八 三年生於波士頓。他早年是乙個嚴肅的青年。他的青春與他的天才一樣,都是晚...