1樓：匿名使用者
首先，您應該堅信自己是滿族，如果壓根就不是，那長輩們也不會有到底是滿還是漢的爭議。
新賓地區滿族姓氏眾多，改姓李的也不止一家。所以您家的老姓到底是什麼，最好還是提供更多線索，比如您家什麼旗的，或新賓縣哪個鄉，哪個村的？以前是否遷移過？
同村是否還有別的滿族人？他們是什麼旗的？老姓是什麼？
現在我只能根據您提供的李姓告訴您以下幾種可能：
哲克達氏：該家族主要居住在新賓南部的宋家、三道溝等地，以及桓仁、岫岩兩縣。多為滿洲正黃旗，或鑲白旗，鑲白旗。
富察氏：該家族分布在上夾河、木奇鎮等地，多為滿洲正紅旗，或鑲藍旗。
富珠理氏：該家族分布在新賓北邊後樓水庫一帶，有的屬於滿洲鑲黃旗。
李佳氏：該家族在新賓縣城、馬爾墩、大樺樹等地有分布，屬滿洲鑲黃旗。
2樓：橘玄雅
個人記憶中，新賓的滿族是很「氾濫」的，如果在這種地方還是「漢族」的記錄，那麼滿族的機率應該說並不是很大。
另外一樓那個包衣和漢軍旗的……據我所知漢軍旗人一般在建國後都划進「滿族」了。
3樓：梅花塢居士
清朝入關前，東北的漢民被滿人俘虜做努隸，叫「包衣」，歸到旗人，曹雪芹就是。
關於滿族人姓氏的問題
4樓：伍巨集爽
不是吧~~我的同學也是滿族人,不過他姓崔,但他的爸爸的名字中間就不是"崔"
求我的滿族姓氏和旗籍
5樓：
姜佳氏（giyanggiya hala）見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。世居寧古塔（黑龍江省東寧縣境）。後改漢字姓姜。著名人物有：都統、左都御史賡音。
----------------------------這是我所能查到的唯一資料，你的問題不是很清楚，最好你能把情況說得再詳細一些
或許你去www.qiren.cn和qian-long.net這兩個**上去看看，我是那的版主，那裡的能人比較多，或許能夠解答你的問題
6樓：鍶潁
用滿語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支。有南、北2種方言。由於與漢族混居、交往密切，因而現在滿族人都習用漢語，只有少數偏遠的聚居村屯，還有少數老年人會說滿語。
16世紀末，在蒙古文的基礎上創制了滿文。現在滿族人都用漢文。
滿族人曾信仰多神的薩滿教，現已消失。
滿族是乙個有悠久歷史的民族，其先民可追溯到2000多年前的肅慎人，其後裔稱「」、「挹婁」、「勿吉」等，他們一直生活在長白山以北的黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區。「黑水」是滿族的直系祖先，後發展為女真。12世紀，建立了金朝。
1583年努爾哈赤統一了女真各部，建立了八旗制度，創立了滿文，並於1635年定族名為「滿洲」。八旗制度具有政治、軍事和生產三方面的職能，成為滿族社會的根本制度。1636年，皇太極稱帝，改國號為清。
1644年，清軍入關，清朝成為中國統一的**集權的最後乙個封建王朝。1911年，辛亥革命後稱為滿族。滿族人對中國的統
一、疆域的開拓、經濟文化的發展都做出了重大的貢獻
7樓：
檢視了好多資料,與你相關的沒有查到啊.
8樓：
我沒看懂你的問題 你祖上是滿漢通婚 但你沒註名你外公是滿族還是你外婆是滿族
所以我無從下手就沒有找到適合你的答案
關於滿族姓氏的問題！
9樓：七色土
表面上看，古老的姓氏好像都不存在了。其實，只是由於各種原因不出現在各種**之上了。但是，沒有人會忘記自己的祖姓。每個人都如此！！
當你接觸到這些人，就會知道這些姓氏永遠都不會消失。
10樓：原版所羅門
現在漢族人口很多啊,可以說是遍布天下,滿族是少數民族,所以姓是多字的很少了
滿族姓氏問題 100
11樓：七色土
想知道是不是滿族的姜佳氏後裔,還是後期加入滿族的漢族姜氏，唯一的辦法就是拿出證據來。
這些證據包括家族遷徙史、祖居地、家族傳說和家譜、家族排字。
而這些資料往往都是家族的私密，外人不可能得到。
當然，求助是必要的，但關鍵還要靠自己去努力，到家族中的長輩那裡去尋找，往往長輩的一句方言、乙個習慣的動作就會給你的尋根之路帶來轉機。
還有家族中保留的某一件首飾，小物件沒準也會起到一定的作用。所以說要想找到老姓，與家族中長輩多多溝通，從他們的記憶中挖掘資料是非常有必要的。
還有乙個辦法能簡單的判斷出是否為漢八旗滿族陳姓。
如果有家譜書，從本人開始上查5到7輩，在這之上家譜上記載有滿族名字，無疑為滿洲陳佳氏。反之，若家譜記載至始至終都是以單字「陳」開頭，那就是漢軍旗人或者是早期加入女真的漢人陳氏。
再曰：滿族人排家譜歷史不超過二百年，你家的家譜假如超過了二百年，不是漢軍旗人也是加入女真的漢人陳姓。
尋找老姓的過程，是艱辛而漫長的，但是卻有著深刻的意義。不僅會給你帶來想不到的樂趣，同時，沉浸在歷史的長河中，體味家族的遷徙史，也是一種不可多得的享受。
12樓：尋找人生的竟界
現今仍是滿族人民集居的地方。在遼東諸
多的滿族姓氏中，滿族集居地人民
通常將佟、關、馬、索、赫、富、
那、郎八個滿族姓氏，推崇為陳滿
洲著姓，同時又將其俗稱謂「滿洲
八大姓」。然而，現今俗稱謂八大
姓的滿族著姓姓氏，是自清代中期
以後而冠用和改用的漢字姓。而歷
史上，他們是女真人的直系後裔，
是早期進入遼東地區的滿族先世。
查尋遼東滿洲八大姓的姓氏起源和
演變，是研究滿族社會發展史中的
一項重要課題，是滿族譜牒學研究
中不可缺少的專案，它將對滿族早
期的社會諸方面狀況提供有力的歷
史依據。僅就上述因由，本文將遼
東滿族望族中的八大姓氏的歷史演
變過程，做一探析，並請方家斧
正。滿族的姓氏在歷史長河中，演變頻
繁。 「滿洲雖始有定性，後皆指名
為姓。遼東的滿族八大姓氏在近代
冠、改漢字姓中，亦是如此。《養
吉齋叢錄》記有： 「凡公私文牘，
稱名不舉姓，人皆以其名之第一字
稱之，著姓然。其命名或用滿語，
或用漢文；用漢文，將用二字，不
准用三字，以其與滿語混也。」從
上述記載中可以看出，清代中後期
滿族各氏族在冠用漢字姓與改用漢
字姓過程中，出現了極不規範的趨
勢。這種趨勢的出現，連封建清王
朝的最高統治者乾隆皇帝也感到震
驚，不得不下達如下諭旨：「八旗
滿洲、蒙古有姓氏，乃歷年既久，
多有棄置本姓沿漢習者。即如牛呼
紐氏，或變稱為郎姓，即使指上一
字為稱，亦當曰牛，豈可直呼為
郎，同於漢姓乎?姓氏者，乃滿洲
之根本，所關甚為緊要。今若不整
飭，因循之久，必將各本姓遺忘，
不復有知者。」然而，統治階級的
震驚與整飭，實際上並沒有起到任
何束縛滿族各姓氏冠漢字姓與改漢
字姓的作用，甚至在皇室宗族內
部，不規範的冠以漢字姓的事例也
在出現。清太祖努爾哈赤胞弟舒爾
哈齊的後裔，滿姓為愛新覺羅，但
在這一時期，有一族支竟取漢字溥
字為姓，一直沿用至今。在這種不
規範的冠用漢字姓與改用漢字姓的
民族文化融合中，遼東滿洲八大姓
也在上述前提下，分別由原來的滿
洲姓氏分別冠用和改用了漢字姓，
姓氏為：佟、關、馬、索、赫、
富、那、郎沿用至今。
1．佟姓宗族。佛滿洲佟姓氏族成
員遍布遼東每一區域。近代和現代
地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等
諸多村堡名，都是他們生活過的地
方。佟姓或童姓、仝姓，同為滿族
一姓，是為同音異字，皆源出佟
佳。佟佳清初為姓氏佟佳氏。關於
清初佟佳氏，《滿洲八旗氏族通
譜》對佟佳氏成員佟養正做了如下
記載： 「佟養正，鑲黃旗人，世居
佟家地方。其祖達爾漢圖墨圖於明
時，同東旺、王肇州、索勝格等，
往來近邊**，遂寓居開原，繼遷
撫順。」在史料記載中，明末清初
佟姓為佟佳氏，是以地名佟佳為姓
氏的，而其氏族成員多有進入明邊
進行**之人。作為以地為氏，是
明代女真人冠用姓氏的一大特徵，
他們是處於不斷地遷徙及漁獵採集
生活中的需求，而以棲居地為姓氏
的，諸如覺爾察氏、章佳氏、索綽
羅氏等都是如此。但這些姓氏是出
現在明代的女真姓氏，其以地為氏
的範疇近似於今日的佟家村，章家
堡等近代以姓命名的地名相彷彿。
但是，這些自明代以後所以姓氏命
名的地名，其所用姓氏並非是他們
氏族的原始姓氏。
滿族榮姓起源，榮是滿族姓氏嗎
明清時期 約300年前後 滿族 蒙古族人遷徙中原 特別是滿清入主中原 後，有不少的滿人和蒙古人受漢文化影響，一部分從漢例，改為單姓 巴 氏，其中滿族改為巴姓包括的滿族老姓包括 阿爾布氏 阿勒巴齊氏 巴雅爾氏 巴爾達氏 巴雅拉氏等。巴泰 清朝漢軍鑲藍旗人。以善戰著稱，因功封一等子爵。官至中和殿大學士。...
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你好，名字來可以從時節 時源代 出生地 詩句 哲理 成語 希望等方面構思。王維 詩中有畫，畫中有詩 曾給我們留下了深刻的印象，而名字如果 詩中有名，名中有詩 則更是巧妙。而在取名時建議家長多多考慮未來長居之地的語言和普通話的發音，避免不良諧音或近音。在此，祝願剛剛晉公升為父母親的家長都能為孩子取乙個...
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