詞牌名是「浣溪紗」還是「浣溪沙」

時間 2022-08-24 16:27:03

1樓:佛手

浣溪沙,唐代教坊曲名,後用為詞牌。分平仄兩體,字數以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。最早採用此調的是唐人韓偓,通常以其詞為正體,另有四種變體。

全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調音節明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見魚》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、辛棄疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。

《浣溪紗》 是宋朝著名文學家張先的代表作品之一。

2樓:一生摯愛車

[huàn xī shā]

浣溪沙(詞牌)

浣溪沙,唐代教坊曲名,後用為詞牌。分平仄兩體,字數以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。最早採用此調的是唐人韓偓,通常以其詞為正體,另有四種變體。

全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調音節明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見魚》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、辛棄疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。

3樓:舒耕

都可以的,《浣溪紗》是浣溪沙的別名。

拼音版的南唐李璟的浣溪沙

4樓:栗子說社會

浣溪沙拼音版如下:

浣(huàn) 溪(xī) 沙(shā)

南(nán) 唐(táng) · 李(lǐ) 璟(jǐng)

風(fēng) 壓(yā) 輕(qīng) 雲(yún) 貼(tiē) 水(shuǐ) 飛(fēi),

乍(zhà) 晴(qíng) 池(chí) 館(guǎn) 燕(yàn) 爭(zhēng) 泥(ní)。

沈(shěn) 郎(láng) 多(duō) 病(bìng) 不(bú) 勝(shèng) 衣(yī)。

沙(shā) 上(shàng) 未(wèi) 聞(wén) 鴻(hóng) 雁(yàn) 信(xìn),

竹(zhú) 間(jiān) 時(shí) 有(yǒu) 鷓(zhè) 鴣(gū) 啼(tí)。

此(cǐ) 情(qíng) 惟(wéi) 有(yǒu) 落(luò) 花(huā) 知(zhī)。

名家點評:

宋佚名《漫叟詩話》:李璟有曲雲「手捲真珠上玉鉤」,或改為「珠簾」,非所謂遇知音者。

王方俊《唐宋詞賞析》 :全詞情景融為一體,氣象雄偉,意境深沉委婉,留有餘韻,可稱詞中之神品,不為過譽。

阮閱《詩話總龜》:《翰苑名談》雲李璟「青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。」思清句雅可愛。

黃甦《蓼園詞選》:清和婉轉,詞旨秀穎。俞陛雲《南唐二主詞輯述評》引《翰苑名談》雲:清雅可誦。

5樓:

浣(huàn) 溪(xī) 沙(shā)

南(nán) 唐(táng) ​· 李(lǐ) 璟(jǐng)

風(fēng) 壓(yā) 輕(qīng) 雲(yún) 貼(tiē) 水(shuǐ) 飛(fēi),

乍(zhà) 晴(qíng) 池(chí) 館(guǎn) 燕(yàn) 爭(zhēng) 泥(ní)。

沈(shěn) 郎(láng) 多(duō) 病(bìng) 不(bú) 勝(shèng) 衣(yī)。

沙(shā) 上(shàng) 未(wèi) 聞(wén) 鴻(hóng) 雁(yàn) 信(xìn),

竹(zhú) 間(jiān) 時(shí) 有(yǒu) 鷓(zhè) 鴣(gū) 啼(tí)。

此(cǐ) 情(qíng) 惟(wéi) 有(yǒu) 落(luò) 花(huā) 知(zhī)。

古詩《浣溪沙》全文?

6樓:金牛座的性格

《浣溪沙》是宋代詞人晏殊

原文如下:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。

夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

白話譯文:

填曲新詞品嚐一杯美酒,時令氣候亭台池榭依舊,西下的夕陽幾時才能迴轉?無可奈何中百花再殘落,似曾相識的春燕又歸來,獨自在花香小徑裡徘徊。

7樓:匿名使用者

這首詞是晏殊的名篇之一,全詩通過黃昏時分對酒聽歌,感嘆花開花落,燕子重歸舊巢的流露出對光陰流逝的傷感和對春天消失的惋惜之情。

全詩在感情的交織中前進歸結婉轉深沉,情致動人,並賦予了人生哲理性的思考。

8樓:匿名使用者

浣溪沙遊蘄水清泉寺。寺臨蘭溪,溪水西流①

蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼②。

誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞③。

① 元豐五年(1082)三月謫居黃州期間作。《東坡志林》卷一載:「(餘)因往(沙湖)相田得疾,聞麻橋人龐安常善醫而

聾,遂往求療。……疾愈,與之同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許」。蘄水,今湖北浠水縣,在黃州東。蘭溪,出箬

竹山,溪兩側多生蘭草,故名。

② 蕭蕭,同瀟瀟,雨聲。子規,杜鵑的別名。

③ 休將,不要。白髮,指老年。

這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞,體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。

上片寫暮春遊清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,經過春雨的沖刷,潔淨無泥。

時值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多麼幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出遊清泉寺時的時令,也點明蘭溪之名的由來。

「浸」字與「皋蘭被徑兮,斯路漸」(《楚辭·招魂》)中的「漸」字一樣,均有「蔓延」之意。蘭草此際始出「芽」,其芽尚「短」,但生機勃勃,長勢很快,已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲淒婉,本是易引發羈旅之愁的。

但作者此際漫步溪邊,觸目無非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場的汙穢,心情是愉悅的。兼之疾病始愈,有醫者相伴遊賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之,上片只是寫實景,其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片的對人生的哲思。

下片就眼前「溪水西流」之景生髮感慨和議論。「百川東到海,何時復西歸」(漢·《長歌行》)。「花有重開日,人無再少時」。

江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規律,曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水,卻產生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什麼不可以重新擁有青春年華呢?

人生之「再少」,非如道教徒所企求的「返老還童」,乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人並不能改變這個世界;人所能改變的,僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有「誰道使君不解飲,聽唱黃雞與白日。

黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡裡朱顏看已失」諸句,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,認為即使到了暮年,也不應有那種「黃雞催曉」、朱顏已失的衰頹心態,體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。

全詞的特點是即景抒慨,寫景純用白描,細緻淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。此前,作者於熙寧六年(1073)曾有詩云:「江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。

造物亦知人易老,故教江水向西流」(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生髮的感慨,與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感並不濃。

此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚,對老而無為的觀點的否棄,便顯得尤為可貴。可以說,這種在「命壓人頭不奈何」的逆境中的樂觀奮發的精神,是蘇軾之所以受到後世尊崇的重要原因之一。

2 浣溪沙

蘇 軾簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

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