有關七夕的民間故事的名稱,有關七夕的民間故事

時間 2022-07-22 19:02:32

1樓:對得起自己

七夕的民間故事:

牛郎織女為中國古代著名的民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來,有很多的版本,主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意。

想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。

婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。

眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。

以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

乞巧節這是河南魯山的傳說,相傳牛郎死後藏於魯山,其後備子孫在魯山生活。魯山有兩大習俗,乙個是家家戶戶養牛,但養牛不殺牛、牛死後掩埋的習俗一直延續了很久,這算是對先輩牛郎的老黃牛的尊重吧。另乙個是乞巧節,每年農曆七月初一到七月七日夜,穿著新衣的少女們在庭院向織女乞求賜授巧技,稱為「乞巧」。

鵲橋鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。牛郎和織女的這份愛情感天動地,喜鵲甘願以喜鵲橋來完成兩人每年一度的美好相會。但是,相傳入秋後的第七天,也就是七夕節這一天,喜鵲會因為搭橋,被牛郎織女踩著頭來回的走動,所以會造成「禿頂」。

每當我們抬頭看著天空那廣袤的銀河時,就很自然的想起牛郎織女的傳說,會尋找哪一顆是牛郎星、哪一顆是織女星,哪一顆是他們的孩子。

拓展延伸:

七月初七是一年一度的七夕節,七夕節的來歷離不開牛郎和織女的傳說,這是乙個流傳千古的美好故事,也反映出人們對愛情的嚮往

七夕節,又名七巧節、乞巧節、雙

七、七姐誕等,是乙個以「牛郎織女」民間傳說為載體,以愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。它是我們我們國家的傳統節日,在每年的農曆七月初七這一天。

應節食品

七夕節的飲食風俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食。乙個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處,表達出了人們追求心靈手巧、閤家安康、生活美滿的美好願望。[14][24]

巧果:七夕乞巧的應節食品,以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」,款式極多。

「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院,全家人圍坐,品嚐做「巧果」人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了,「乞巧果子」這種傳統食品,也演變成多種花色糕點。

[41]巧果款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜。此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為「花瓜」。

[42]

有關七夕的民間故事

2樓:楊子電影

東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫南北,銀河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。

民間相傳,在每年的七夕夜晚,是天上織女牛郎鵲橋相會之時,織女是乙個美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

七夕節,為農曆七月初七,又名乞巧節、七巧節、雙

七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。「七夕」最早**於人們對自然天象的崇拜,早在遠古時代,古人就對牛郎織女的天象有所認識。

七夕節牛郎織女天文星區對應地域分野的文字記載見於漢代文獻,《漢書·地理志》:「粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也。」

3樓:佳爺說歷史

牛郎織女

孤兒牛郎依靠哥嫂過活,嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了。

牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。

婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。

眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。

以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

4樓:對得起自己

牛郎織女為中國古代著名的民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來,有很多的版本,主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意。

想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。

婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。

眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。

以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

乞巧節這是河南魯山的傳說,相傳牛郎死後藏於魯山,其後備子孫在魯山生活。魯山有兩大習俗,乙個是家家戶戶養牛,但養牛不殺牛、牛死後掩埋的習俗一直延續了很久,這算是對先輩牛郎的老黃牛的尊重吧。另乙個是乞巧節,每年農曆七月初一到七月七日夜,穿著新衣的少女們在庭院向織女乞求賜授巧技,稱為「乞巧」。

鵲橋鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。牛郎和織女的這份愛情感天動地,喜鵲甘願以喜鵲橋來完成兩人每年一度的美好相會。但是,相傳入秋後的第七天,也就是七夕節這一天,喜鵲會因為搭橋,被牛郎織女踩著頭來回的走動,所以會造成「禿頂」。

每當我們抬頭看著天空那廣袤的銀河時,就很自然的想起牛郎織女的傳說,會尋找哪一顆是牛郎星、哪一顆是織女星,哪一顆是他們的孩子。

拓展延伸:

七月初七是一年一度的七夕節,七夕節的來歷離不開牛郎和織女的傳說,這是乙個流傳千古的美好故事,也反映出人們對愛情的嚮往

七夕節,又名七巧節、乞巧節、雙

七、七姐誕等,是乙個以「牛郎織女」民間傳說為載體,以愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。它是我們我們國家的傳統節日,在每年的農曆七月初七這一天。

應節食品

七夕節的飲食風俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食。乙個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處,表達出了人們追求心靈手巧、閤家安康、生活美滿的美好願望。[14][24]

巧果:七夕乞巧的應節食品,以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」,款式極多。

「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院,全家人圍坐,品嚐做「巧果」人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了,「乞巧果子」這種傳統食品,也演變成多種花色糕點。

[41]巧果款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜。此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為「花瓜」。

[42]

5樓:匿名使用者

相傳牛郎父母早逝,又受哥嫂虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴嬉戲。

牛郎拿走了織女的衣裳。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。後來,老牛要死去時,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上以求幫助。

織女和牛郎成親的事被王母知道後,勃然大怒,並令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃,銀河霎間變得濁浪滔天,從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,。

玉皇大帝和王母娘娘被真摯情感所感動,准許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。

牛郎織女突破了傳統的愛情框架,借助以今日人們的現代思路交融於成版的《牛郎織女》,這便是本書讓人耳目一新的所在。不可否認,愛情是一種奧秘。但是局中之人並非真正可以徹底地領悟和通透其中的一切。

人與人之間每一段關係的糾結與不滿,總是由你想要的和得到的是不對等的所引起,解決方式無非是:告訴對方你想要的,對方是否能提供是未知數;調整自己的內心,降低或減少需求。

與七夕有關的民間傳說,有關七夕的民間故事

農曆七月初七是傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子,由此衍生為中國傳統的七夕節,名列中國民間四大傳說之一 有關七夕的民間故事 東晉葛洪的 西京雜記 有 漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之 的記載,這便是於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫南北,銀河...

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