我分不清陽曆,陰曆,公曆,農曆,西曆的關係,誰幫我解釋一下

時間 2022-04-23 01:51:33

1樓:撅尾巴小雀

我分不清陽曆,陰曆,公曆,農曆,西曆的關係,誰幫我解釋一下?

陽曆:又稱為公曆,西曆,太陽曆,新曆等.是以太陽為中心,以地球圍繞太陽公轉一周的時間為一年.把耶酥出生的時間定為公元元年.現在為世界通用紀年時間.

陰曆:又稱為農曆,月曆,月亮歷,舊曆,等,是由我國勞動人民根據月亮繞地球一圈的時間為乙個月,每月的15都是月圓之夜,月曆通常又與農業有關,所以又稱為農曆.現在只有我國及以前屬於我國的周邊小國家在用.

我們戶口本裡的生日(也就是身份上的生日)是按哪個曆算的?

這個問題必須要問你的父母.因為戶口本上的時間可能是我們出生的陰曆時間也有可能是陽曆時間,甚至都不是,因為派出所登記的時間是按報戶口的報的時間.最好你能找到你的出生證明,按出生證明的時間比較準確.

2樓:

天干地支是早在西元前二千六百九十七年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,**五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹,及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國曆法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符,設定閏月。

據記載,西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。

天干地支,是過去人建曆法時,為了方便做60進製而設出的符號。對古代的中國人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯數字般的單純,而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。

古人(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與乙個回歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹),產生陰陽合曆,發展出現在的天干地支;較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。

天干地支簡稱干支,是夏曆中用來編排年號和日期用的。

曆法用天乾、地支編排年號和日期,天乾共十個字,因此又稱為「十干」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以乙個幹和乙個地支相配,排列起來,天乾在前,地支在後,天乾由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰乾對陰支(陽幹不配陰支,陰乾不配陽支)得到六十年一週期的甲子迴圈。稱為「六十甲子」或」花甲子」。我國人民過去就是以六十甲子迴圈來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天干地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然執行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。

年:每個干支為一年,六十個乾後,又從頭算起,周而復始,迴圈不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。

月:正月是由寅開始,每個月的地支固定不變,然後依次與天乾組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。

日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是乙個干支的週期。

時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每天十二個時辰。

補充典故:

相傳黃帝時代,因有蚩尤神擾亂,黃帝憂民之若,遂與蚩尤大戰於涿鹿之野,流血百里不能治之,黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。

帝乃將十干圓布像天形,十二支方布像地形,始以乾為天,支為地,然後乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成六十甲子,並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日,甲子時。此為天干地支之由來。

3樓:佟佳振梅貳冬

陰曆就是農曆,中國傳統沿襲下來的,有19年7閏的漏洞,當然,任何曆法都不是完美的。陽曆,也就是公曆,是4年一閏。也就是每隔4年加一天,相比陰曆(農曆)來講,精確了不少。

因為農曆的閏是加乙個月。而且19年7閏的另外表述是:3年一小閏,5年一大閏。

因為地球公轉的週期和現有曆法有誤差,具體數值忘記了。相比來講,陽曆(公曆)更準確。謝謝。

4樓:

元旦、5.1 10.1 這都是陽曆,即公曆 、西曆。是根據太陽公轉記年的,也是西方人根據耶酥的生辰記年的!

陰曆即農曆,是根據月亮自轉的記年的,也是我國先輩發明的節氣記年!如:清明,中秋,大寒……

5樓:匿名使用者

陽曆就是公曆也就是西曆,是在清朝時期才漸漸引進的一種計算時間的方法,而陰曆則是我們國家最古老的歷,是古人從物轉星移而得來的,你的身份證上的那個就得看你媽媽是怎麼給你報的戶口本了

6樓:博克社員

陽曆=公曆=西曆=戶口本裡的生日=身份證的日期 我們的星座就是用陽曆算出來的

陰曆=農曆 包括二十四節氣

陽曆就是幾月幾號!陰曆就是幾月初幾!

7樓:

陽曆為公元紀年,也就是****年*月*日,也為西曆,農曆為我國傳統的紀年方法,也就是****年*月初*。比如說2006年5月1日,就是說的陽曆;如果是2006年五月初一,說的就是農曆。

8樓:

陽曆=公曆=西曆=戶口本裡的生日

陰曆=農曆

9樓:匿名使用者

陰曆是家裡所說的不帶號的。陽曆就是我們說的幾月幾號

10樓:天涯明月刀

十年格物而一朝物格。。。

11樓:匿名使用者

看了這麼多應該分得清了吧``

``其實很簡單啊``

12樓:

提問的,我在懷疑,你多大了,是不是國人????

這個簡單的問題,自己去問家長吧!!!!!

陽曆,陰曆,公曆,西曆,農曆,各有什麼不同和相同之處?

13樓:茂可欣簡丙

公曆就是陽曆,農曆就是陰曆,西曆又稱公曆紀元,即公元,是一種源自於西方社會的紀年方法

14樓:仉孝烏己

你好!說法不同而已,陽曆,公曆,西曆就是我們平常說的如2014.12.20,陰曆和農曆一會事,每月30天,一年12月,是我國古代勞動人民在數千年的農業生產中總結出來的

僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

陰曆和陽曆是什麼意思?

15樓:傾蓋如故

陰曆在天文學中主要指按月亮的月相週期來安排的曆法,以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球執行超過一周。)為一月,即以朔望月作為確定曆月的基礎,一年為十二個曆月的一種曆法。

太陽曆又稱為陽曆,是以地球繞太陽公轉的運動週期為基礎而制定的曆法。太陽曆的歷年近似等於回歸年,一年12個月,這個「月」,實際上與朔望月無關。

陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合,根據陽曆的日期,在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況;但在每個月份中,看不出月亮的朔、望、兩弦。

擴充套件資料

因朔望月較之回歸年易於觀測,遠古的曆法幾乎都是陰曆。因為地球繞太陽一周為三百六十五天,而十二個陰曆月只有約三百五十四天,故古人以增置閏月來解決這一問題。

我國的曆法自古就是一種陰陽曆。因為每月初一為新月,十五為圓月,易於辨識,使用方便,所以通常稱這種曆法為陰曆。直到今天,由於曆法中有節氣變化,跟農業種植活動密切相關,故「陰曆」在國人尤其是農民的生活中起著舉足輕重的作用。

16樓:暗黑魔經

陽曆就是我們現在官方採用的

陰曆中國的陰曆,又稱農曆,大家應該都很熟悉。很多的傳統節日,像春節,中秋都是陰曆的節日。不過,若是問起陰曆的規則,怕是知道的人就不多了。

多數人知道初一是新月出現的那一天,月圓的那一天則在十五左右。不少人也知道二十四節氣在陽曆的每月中大概的日期。再細節的概念如閏月對大多數人則不甚了解了。

本人經過一番查詢與閱讀,終於對陰曆的規則有了一定的認識。在此願與大家分享。

首先陰曆以月為基本單位,乙個月以新月出現的那一天為始直至下乙個新月出現的前一天。由於月亮公轉的週期介於29到30天之間,陰曆的乙個月也就由新月出現時刻的早晚或是29天或是30天。大月為30天,小月為29天。

與陽曆不同的是,大小月在不同的年中不固定。如春節的前一天常稱為大年三十,但有不少年如2000年的陰曆十二月只有29天。由於十二個月的時間較陽曆年即地球繞太陽公轉一周的時間短11天左右,為了使陰曆年與陽曆年保持相對穩定,每隔兩三年就需要加入乙個閏月。

大約每十九年要加入七個閏月。而二十四節氣則是由地球在繞太陽公轉的軌道上的位置確定的。以每年的冬至為始,每15度為乙個節氣。

是故二十四節氣在陽曆的每月中有大概固定的日期。古時以二十四節氣指導農耕,這就是陰曆又稱農曆的原因。其中陽曆下半月的十二個節氣又稱為中氣。

中氣出現的時刻和閏月的確定有直接的關係。

中國陰曆的計算有下列幾條規則:

所有新月和節氣出現時刻的計算以北京時間為準。現北京時間為東經120度即東八區標準時。但計算1929年以前的陰曆時應以北京即東經116度25分的當地時為準。

此條規則用以區分中國陰曆和其他類似陰曆如日本陰曆。

一天始自夜裡零時。儘管舊時的子時相當於現今的23時至1時,但是子時的上四刻屬於前一天,下四刻才屬於新的一天,所以和現今一天始自零時的定義是一致的。

新月出現的一天為乙個月的第一天。如某個節氣的出現時刻也在這一天,則不論該節氣的出現時刻是否比新月晚,一律算落入新的乙個月中。

每年的冬至總是出現在這年的陰曆十一月中。

從一年的冬至後一天起到下一年冬至這一天止的這段時間中,下稱其間,如有十三個新月出現,則其間要加入乙個閏月。需要加入閏月時,其間第乙個沒有中氣的月為閏月。因為其間只有十二個中氣,所以其間至少有乙個月沒有中氣,也存在有兩個月沒有中氣的可能性。

但這種情況下只有第乙個沒有中氣的月為閏月。閏月的前乙個月為幾月則該閏月稱為閏幾月。

以上所列的陰曆的計算規則是在清朝順治年間,即公元1645年,開始採用的。以上規則的乙個重要特點就是理論上完全以天文觀測為依據,其中沒有任何數學關係。這和陽曆,即格里曆,完全是由數學關係確定的形成了鮮明的對比。

當然,具體到未來陰曆的計算,仍然需要月亮與地球運動的數學模型,而且精度高的這種數學模型相當複雜,在沒有電腦的情況下,一般人根本不可能推算出精確的陰曆來。而陽曆的數學關係則非常簡單,是不是閏年很容易計算。這又形成了另外一種鮮明的對比。

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