1樓：匿名使用者
在漢代，傣族先民稱為「滇越」，清代多稱「擺夷」，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正式定名為傣族。傣語屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣文都從印度字母脫化而來。
長期以來，聰明智慧型的傣家人用這些文字，記載著傣族深淵的文化和歷史。傣族有「旱傣」、「水傣」、「花腰傣」之分，不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。關門節、開門節傣族的關門節在七月中旬，正值農忙季節。
舉行關門節就是禁止人們外出，禁止青年談情說愛，以便集中精力搞生產。這期間，信奉佛教的也要進行宗教活動——賧佛，老年人更為頻繁。到十月中間，持續了三個月的關門節結束，開門節也隨之到來。
這時，農忙已經過去，人們可以外出，青年人也可談戀愛或成親。潑水節傣族的潑水節就是傣曆新年，一般在公曆四月中旬，歷時
三、四天。原俗在節日清晨男女老少沐浴更衣到佛寺「賧佛」；後男女青年潑水為戲，認為可消除疾病。而現在每當節日來臨，不分老少都互相潑水祝福，此外還舉行賽龍舟、放高公升等活動，並與趕擺結合，使潑水節更添新彩。
2樓：sumunri蘇木
潑水節，關門節，開門節
傳統節日有哪些
3樓：困難解決局
中國傳統節日多種多樣，是我中國悠久歷史文化的乙個重要組成部分。中國重大的傳統節日有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。傳統節日形成，是乙個民族或國家歷史文化長期積澱凝聚的過程。
4樓：鎮鮃
1、臘八節（農曆臘月初八） 2、除夕（臘月的最後一天） 3、春節（農曆一月一日） 4、元宵節（農曆一月十五日） 5、清明節（春分後十五日） 6、端午節（農曆五月五日） 8、中秋節（農曆八月十五日）
傣族有哪些傳統節日？
5樓：夏紀一
傣族節日有關門節、開門節、潑水節、巡田壩節、花街節、窩巴節等。
1、關門節。傣語叫「進窪」，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日，每年傣曆九年十五日（農曆七月中旬）開始舉行，歷時三個月。
2、開門節：傣語叫「出窪」，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。
每年傣曆十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣曆十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。
3、潑水節：傣族新年。時在傣曆六月二十四到二十六日（夏曆四月中旬），節期
三、五天。節日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然後互相潑水，除疾消災。
4、巡田壩節：每年農曆正月十三日舉行，節期一天。這是當地傣族獨特的傳統節日，這一天村民們組成隊伍，槓彩旗、吹喇叭、敲鑼放炮。
按預定的路線走完田壩，便聚在一起制定春耕大忙時期的村規民約，以保證春耕能按節令完成。
5、花街節：又叫「熱水塘花街節」，每年農曆正月初七舉行，節期一天。主要習俗是就熱水塘的溫泉沐浴，以除去舊年的汙穢，迎接新的一年。這一天，未婚青年男女還舉行對歌，尋找伴侶。
6、窩巴節：是傣族祈求漁業和水稻豐收的節日，於每年農曆三月初七在大姚灣碧舉行。舉行隆重的儀式以祈禱風調雨順。
6樓：這麼龍聖嬰
傣族的節日有關門
節、開門節、潑水節、花街節、巡田壩節等。
1、關門節
時間在傣曆九月十五日，關門節開始後，也就進入農事繁忙季節，為了集中精力從事生產勞動，人們定下許多戒規。如禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得隨便外出；進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜；任何人不得進佛屋，上佛臺，拿佛的東西等。直到3個月後，即開門節時，人們才又恢復關門節前的一切正常活動。
2、開門節
時間在傣曆十二月十五日，與關門節（入夏節）相對應，源於古代印度佛教雨季安居的習慣。節日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭把完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。
主要內容有燃放火花和高公升、點孔明 燈、唱歌跳舞。
3、潑水節
時間在傣曆6月下旬或7月初（公曆4月中旬）。節期一般是3天。頭兩天是送舊，最後一天是迎新。
節日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔4、5座，大家圍塔而坐，聆聽佛爺念經。之後，婦女們各挑一擔水為佛像「洗塵」。佛寺禮畢，青年男女退出，相互潑水祝福。
4、花街節
時間農曆正月十三，青年男女從周圍的村寨匯集到花街，身著盛裝的小卜少（少女）排成長隊，款款走過花街，競妝比美，風情無限；小夥子們則瞪大眼睛尋找意中人。如果情投意合，兩人就相約到鳳尾竹下荔枝叢中，姑娘解下腰間的秧篾飯，掀開青翠的芭蕉葉，只見噴香的糯公尺飯用鮮花汁染成了一半金黃一半鮮紅，以芭蕉葉相隔一層又一層盛滿豬脊肉、油炸幹黃鱔、醃鴨蛋等美食。
5、巡田壩節
時間在農曆正月十三日，傣族男女穿著節日的盛裝，匯集在村寨中的大青樹下，敲鑼打鼓。歌手們端著公尺酒，唱起迎春歌、四季歌。人們隨著鼓點，跳起對扭舞。
當金色的太陽冉冉公升起，一位長者高聲宣布"巡田壩"開始時，陶醉在歌舞之中的人們自動組成一支隊伍，由扛著彩旗的八個青年領先，大家一路吹喇叭、敲鑼鼓、鳴鞭炮、放火槍，浩浩蕩蕩向田壩挺進。
7樓：大非貓
傣族傳統的重大節日有三個
關門節開門節
潑水節關門節傣語叫「進窪」意為佛主入寺，雲南傣族的傳統宗教節日。在每年的農曆七月中旬開始舉行，歷時三個月
開門節傣語「出窪」，意為佛主出寺，雲南傣族的傳統宗教節日。在每年的農曆十月中旬開始，開門節也是慶祝豐收的節日
潑水節是傣族最後特色的節日，是農曆清明後十日，是傣曆新年，這一天人們要拜佛，姑娘們用飄著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嘻戲，互相祝福。期間還會舉行賽龍船、放飛燈等傳統娛樂活動.
8樓：時間被盜
傣族的節日主要有浴佛節、入夏節、出夏節、潑水節、巡田壩節、花街節、隆示節、對歌節、送龍節等。
浴佛節（傣語「栓蘭」），又名「潑水節」，源於古印度婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區。浴佛節一般在大傣曆六月舉行，相當於公曆四月中旬。浴佛節這一天要用清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願，後來逐步發展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
入夏節（傣語「豪窪」），又稱「關門節」，源於古印度佛教徒的雨季安居習俗，隨南傳佛教傳入傣族地區。入夏也是雨季的開始，也就是稻作農業社會進入農事繁忙的季節，古代佛教僧侶們為配合信徒們的農事生產活動，停止了到處傳教擾民的活動，集中到寺廟或某處修行，逐漸形成慣例。信仰南傳上部座佛教的傣族一般在大傣曆9月15日（農曆6月中旬）舉行入夏儀式，入夏儀式這天就是「入夏節」，傣族村寨的佛寺都要擊鼓為號，告訴人們節日已到，佛爺們集中到佛寺念經，信眾們準備食物、鮮花、紙幣等到寺廟「賧佛」。
出夏節（傣語「昂窪」），又稱「開門節」，與「入夏節」相對應。「出夏節」一般在大傣曆12月15日（農曆9月中旬）舉行，象徵著三個月的「結夏」期結束，可以解除「入夏節」以來的一切忌禁，僧侶可以出寺傳教募化，男女也可以談情娶嫁。
潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節節日時間為4月13日—4月16日，潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
巡田壩是傣族人民一年一度的傳統迎春歌集會節日。節日內容是通過群眾巡遊，起到催促農事，保護樹木的作用。
花街節，一種是群眾遊園式的交流盛會，這主要分布在雲南的花腰傣和文山壯族群眾中；一種是雲南宜良的花市，時間和形式各有不同，但都有著其獨特的魅力。花街節是花腰傣的特殊節日，因為花街節是青年男女交流擇偶的重要形式，當地稱為「趕花街」，被稱為「東方的情人節」。
傣族隆示節有的地方又叫「隆趕」。傣語「隆」是指一棵樹或一片林，「示」或「趕」都是祭祀的意思，所以，「隆示」就是祭樹神。古代傣族立寨，都要植樹紀念，故傣族人民把立寨種下的樹當作村寨的保護神。
「隆示」的時間在夏曆二月，具體時間各村寨不盡相同。一般都是由立寨人的後裔領頭，全村男性到一棵專門的樹下祭祀，「隆示」期間，相互走親串戚，互致節日祝賀。男女青年串山串寨，對山歌，找伴侶。
每年五月端陽這天，紅河兩岸的傣族男女青年，都要匯集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過「對歌節」。對歌這天，各村男女青年盛裝而來，開展男女之間和村與村之間的對歌比賽，從太陽出山一直到日落西山。老人小孩帶著乾糧來聽唱。
對歌節是男女青年交朋友，找物件的極好機會。
送龍節為西雙版納大，每逢盛世、莊稼好、生活富足時就舉行送龍節。所謂「送龍」是送祭品給龍神，意為龍神開恩照顧，帶來好日子，所以要報謝龍神。
傣族有什麼傳統節日
9樓：
三大傳統節日
浴佛節浴佛節，又名「潑水節」，源於古印度婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，浴佛節成為傣族的一種習俗流傳下來，至今已數百年。
浴佛節一般在傣曆六月舉行，相當於公曆四月中旬。浴佛節這一天要用清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願，後來逐步發展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
在西雙版納地區，浴佛節期間還要舉行賽龍船、放高公升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。經過西雙版納自治州**的多次推動，浴佛節被宣傳成「潑水節」，成了西雙版納傣族最隆重的節日。
入夏節傣語稱「豪窪」，意為入夏。時間在傣曆9月15日（農曆7月中旬）開始舉行，歷時3個月。相傳，每年傣曆9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。
有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。
故人們稱之為「關門節」。
出夏節傣語稱「昂窪」，意為出夏，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣曆12月15日（約在農曆九月中）。象徵著三個月以來的雨季已經結束，解除「關門節」以來男女間的婚忌，故人們稱之為「開門節」。
忌禁解除後，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。
主要內容有燃放火花和高公升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環遊村寨。這時，正逢稻穀收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。
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