孫悟空的原形是,孫悟空的歷史原型

時間 2022-04-12 06:43:40

1樓:淩源高鐵

孫悟空是女媧娘娘所生!他媽就是女媧娘娘!因為女媧石掉下來生個孫悟空!你們若不相信那就看大鬧天宮去!

2樓:糖果絨絨

原形是石猴,通靈石猴

3樓:記團紗莢

通靈石猴,假的是六耳獼猴

孫悟空的歷史原型

4樓:匿名使用者

孫悟空的歷史原型是戰國早期著名道家人物詹何。

吳承恩撰寫《西遊記》的靈感來自連雲港蒼梧山(即今花果山)上的「仙士石室」,而這個石室源於古代著名的神話傳說「何侯石室」及其「何侯神話」。何侯神話傳說則是依據道家人物詹何的事蹟編成的。

今連雲港的花果山以前叫蒼梧山(《西遊記》取得成功後改稱花果山),山上有乙個「仙士石室」。酈道元在《水經注》卷三十里明確寫明連雲港的蒼梧山「是山自蒼梧徙此」,吳承恩在創作時自然會追根溯源。

關於蒼梧山有乙個著名的神話傳說即「何侯神話傳說」,此傳說收錄在如《總神論》等各種古代神話書籍中。是說舜帝南巡蒼梧時遇到乙個隱居於石室中的神仙何侯,準確**到了舜帝會崩於蒼梧,而何侯一家三百餘口則白日飛昇。

《西遊記》第二回中吳承恩借祖師之口解釋「騰雲」二字留下的線索:凡騰雲之輩,早辰起自北海,游過東海、西海、南海,復轉蒼梧。蒼梧者,卻是北海零陵之語話也。

將四海之外,一日都遊遍,方算得騰雲。

孫悟空大鬧天宮以及於五行山下受壓500年來自於道家文化的遭遇。孫悟空大鬧天宮緣於漢初黃老道家的無為之治,而撰寫《黃帝四經》的人正是詹何。之後漢武帝罷黜百家獨尊儒術,正相當於道家受壓,到李唐王朝道家再次興盛,正好差不多500年。

唐朝初期道佛同時興盛,於是有了代表道家的孫悟空和代表佛家的唐三藏之間的緊密合作。

在《西遊記》裡,孫悟空的出生方式--破石而出(孫猴子出生的那塊「原石」就是九嶷山亦即蒼梧山頂的三峰石),源於「石室中的仙人」,孫悟空的凡身為猴,源於何侯神話中的「侯」字,姓孫則源於猴的另一種叫法「猢猻」。吳承恩安排孫悟空求學問道的地方是孫悟空這個人物真正的故鄉即蒼梧。「西牛賀洲」中的「牛賀」二字由「臨賀」二字化來,因為在吳承恩看來,真正的蒼梧山(九嶷山)在臨賀郡(三國時期東吳從當時的蒼梧郡裡劃出,蒼梧山被劃在臨賀郡),「靈台方寸山斜月三星洞」實際是「尋心」二字,也就是說,吳承恩是安排孫悟空來此求根問祖的。

所以,吳承恩借祖師爺之口解釋「騰雲」二字時會加進去「蒼梧零陵」兩個地名。

不了解這點淵源,就很難理解對「騰雲」二字的解釋,知道了這個淵源,也就理解了「騰雲」二字,即,孫悟空求學問道的地方就在蒼梧!所以騰雲周遊世界之後還要「復轉蒼梧」(古蒼梧之地就在今湖南永州市即原來的零陵郡,也就是舜帝南巡蒼梧中的蒼梧,而不是今廣西梧州)。由於滄海桑田式的地名變化,吳承恩始終沒能找到蒼梧神話的真正出處和真正原型,所以無奈之下只好將其筆下的主人翁定名為「悟空」。

歷史上也有孫悟空,他的原型到底是誰呢?

5樓:苦丁有點甜

《西遊記》中的孫悟空大家都很熟悉,那孫悟空這個人物是杜撰出來的還是根據原型改編的呢?縱觀唐朝歷史我們可以發現,唐朝有乙個叫車奉朝的人很像孫悟空的原型,因為車奉朝的**就是一根棍子,和孫悟空的金箍棒很是相似。

《西遊記》說的是唐朝的事情,唐玄奘帶著三個徒弟去西天取經,而這個車奉朝也是唐朝的人,嚴格意義上來說車奉朝是北魏的後代,他原來是姓拓跋的,車奉朝少年就開始習武,他的兵器就是一根棍子,據歷史記載車奉朝的武功深不可測,他剛開始只是乙個小兵,後來憑藉高強的武藝做了官。

車奉朝不管是朝代,還是他使用的兵器都很符合孫悟空的原型,畢竟《西遊記》中描寫的孫悟空就是武藝高強,憑藉一根金箍棒助唐僧躲過了九九八十一難,最後師徒四人取得真經,而車奉朝也是武藝高強,經過了不少磨難最後做了官,所以車奉朝和孫悟空的契合度還是比較高的。

還有乙個原型就是石磐陀,歷史上說唐僧在去取經的路上路過敦煌的乙個寺廟,而石磐陀就是這個寺廟中的乙個僧人,他知道唐僧要去取經就拜唐僧為師傅,成為了唐僧的大徒弟,好多人說石磐陀是孫悟空的原型應該就是這一原因,但是石磐陀只跟了唐僧三天,就因為各種原因想要殺了唐僧,被唐僧攆走了,由此可見,石磐陀是乙個反派角色,所以石磐陀應該不是孫悟空的原型。

還有一種說法說孫悟空的原型是胡僧,胡僧就是胡人和尚,胡人毛髮都比較旺盛,而且身形敏捷,在《西遊記》中孫悟空也經常被叫做猢猻,有可能就是胡僧的諧音,不過這些都是猜測,我本人是比較傾向於車奉朝這個原型。

西遊記中的孫悟空,中國歷史上真的有原型嗎?

6樓:融鶴

歷史上應該是有原型的。

歷史上孫悟空的原型應該叫車奉朝,這個人的可能性比較大,如果追溯到祖先,他應該是鮮卑族拓跋氏的後裔。年輕的時候就開始學習武術,儘管車奉朝剛開始是乙個無名小卒,但後來卻在軍旅中打出了一片天。他精通武藝,驍勇善戰,擅長使用一桿齊眉棍。

孫悟空用的重達一萬三千五百斤的如意金箍棒。棍也是和尚們特別喜歡用的**之一,當時的少林棍僧更是聞名的存在。

還有乙個原型就是石磐陀了,當時玄奘在敦煌的寺院前徘徊為面前的大沙漠犯愁,這時候乙個西域人跑來禮拜,自稱石磐陀,願意受戒拜玄奘為師,並說作嚮導,護送玄奘過關。但僅僅三天就多次想要殺害師傅,後來被玄奘趕走了。這是乙個與玄奘相伴僅僅三天的所謂徒弟,而且一看就是反派,不太可能是孫悟空的原型。

還有《太平廣記》卷四六七引《戎幕閒談》中有無支祁的傳說。元代吳昌齡的《唐三藏西天取經》中,出現了孫悟空的樣子且有「無支祁是他姊妹」這樣的話。可見孫悟空的形象,是借鑑了無支祁。

無支祁是中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴,塌鼻子,白頭青身,凸額頭,火眼金睛。他的頭頸有百尺,力氣超過了九頭大象。

無支祁的故事,流傳八百年以後,吳承恩才加工整理《西遊記》,象《太平廣記》這樣的大書,喜採民間傳說的吳承恩,肯定會讀,宋元以來,禹伏無支祁的故事,在民間廣為流傳,家喻戶曉,吳承恩的《西遊記》問世以後,無支祁的形象,逐漸為孫悟空替代。

而孫悟空原型的爭論,全部只是著書中其作家的理解和猜測。至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了,他可以說是孫悟空的父親。

其著書的艱辛是你我所能想象的到的。花果山是作者看破世俗心中嚮往的居所。孫悟空是我們中國人原創的本土神話人物。

孫悟空無疑是只各種本土思想結合的本土猴。

7樓:愛美男同學

這個我感覺應該是沒有的,而是人們編造出來的小故事。

8樓:

在記述玄奘生平事蹟的《三藏法師傳》裡,有清楚的記載,是甘肅省安西縣鎖陽城一帶的出家人。

9樓:跟自己的熱愛

當時唐僧是偷渡去取經的,孫悟空是周邊找到的乙個人(算是隨從,保安那種),後來還背叛了唐僧跑了。

10樓:神話忍愛

具體是否存在已經很難考證了,多半是沒有,畢竟孫悟空是虛化出來的。

11樓:**鴨

具文獻記載,西遊記中的孫悟空在我們中國的歷史上是有原型的。

12樓:七星採雲步

有可能是印度神猴

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