1樓：唯梅子
科學，是通過具體的實驗資料，去證明某種理論的成立。
目前，科學尚未證明，六道輪迴的存在。
當然，科學也沒有證明，六道輪迴不存在。
另外要再說明乙個問題：
有人把「科學」，與「唯物論」，二者混為一談了。
事實上，「唯物論」所否定的，不等於：科學也否定。
事實上，「唯物論」所提出的理論，不等於：科學通過實踐資料，而做出的結論。
這完全不是乙個概念。
人類的當前科學水平，尚未證明：某種宗教理論，具體成立或不成立。
人類的當前科學水平，尚未證明：唯物論所說的道理，具體成立或不成立。
2樓：匿名使用者
普通人不能,科學家能,在西方,教皇非常尊敬科學家，尊重科學,信佛也一樣,科學家是解釋神學的代表。我國沒有科學家，不要相信他人解釋。另外不要信不科學的邪教,要信經過科學家認定的宗教。
3樓：匿名使用者
唯物就是針對唯心來做解釋的 所以可以以解答六道輪迴，比如：教中雖然有「因果報應」的理論，但更正規的提法是「因緣果報」，那麼「緣」是什麼意思呢？佛教中「緣」的內容及其簡單，簡單地說就是「條件」。
比方說：蛋可以孵成雞，但是孵成雞需要一定的溫度，這個一定的溫度就是「緣」；緣，不過是講事與事之間的聯絡分別化，很容易造成事物發展的不良性，因為，同樣的一件事，有不同的結果，不同的人也有不同的遭遇，這不僅僅是事物條件造成的，還有社會環境影響，畢竟，在巨集觀上來講，好與壞的定義都是人定的，而不是自然規律。雖然蛋可以孵雞（因果條件具備），但是，不具備一定的溫度（緣），蛋是不會成雞的。
這就是乙個唯物對唯心思想做的乙個註解。
4樓：丁彥仁
不可能，人類科技不行
5樓：匿名使用者
唯物唯心本來就是相對的 怎麼解釋
六道輪迴是怎樣形成的
6樓：心光
有輪迴，沒有六道輪迴，有的東西是迷信
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