1樓：匿名使用者
個人所做功德,以進功德薄,不必在世間有做記錄,如果所有功德都要記錄,必助長私心影想修行進度,不可取
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛！按照姓名筆畫寫比較好！如果按捐助錢款寫，只怕有攀比啊！
3樓：匿名使用者
救人一命勝獲七級浮屠
如何書寫寺廟功德榜
4樓：國藩王子鈞
功德榜應該指的是用紅紙和毛筆寫出來的榜，與功德碑的寫法略有區別。
功德榜的寫法：
1、基本結構：標題+緣起+名單
2、主要內容：標題可自擬，如捐資修復某寺功德芳名榜。緣起主要是說明為什麼有這樣的功德可以給大家來做，做了以後會有什麼功德。
名單就是按一定的順序列出，有的按捐資多少列先後，捐資一樣的按姓氏筆畫排序。落款就寫上組織方和日期。
功德碑的寫法與功德榜的區別在於三點：一是內容更加簡練，二是鑿詞更加精準，三是碑只能用楷書寫。
把所做善事寫入功德榜算是功德嗎
從中國如何向新加坡居士林念佛堂捐款
5樓：匿名使用者
樓主還不如建乙個念佛堂，念佛堂裡，兩個人成佛，你這一生也就成佛了，你臨命終的時候沒有病苦。
6樓：白清霖
網上找找**或者位址，然後打過去或者匯款過去。然後如果你想真的方便可以給念佛功德做事業，請不要這麼麻煩了，就在當地找乙個寺廟捐了錢吧。
7樓：靈助
隨緣，則一切自然天成。
攀緣，然終究適得其反。
阿彌陀佛
8樓：法藏
捐給任何一所佛堂，都一樣！！！南無阿彌陀佛。。。
想成立乙個念佛堂，規矩怎麼制定
9樓：8萬4千法門
我們總結學佛，學佛最重要的乙個條件就是老實，不要想新的花樣。十方三世一切諸佛所走的這條路，我們跟著走就行了。別去想花樣，我另外開闢一條路，那你就錯了。
如果可以另外開闢，諸佛如來早就開闢，為什麼都沒有開闢？這一條道路就是戒定慧三學，所以持戒很重要。現在的問題難在**？
難在我們把戒律丟掉了。因此，學什麼法門，說真話，都是不如法，都是你自己心裡想的法門，不是真的。真的法門現在沒人走。
早年，這個法門老師跟我說過，我也知道，但是修行要有福報，沒有福報不行。福報裡頭最重要的，有乙個安穩的修行處所，我們沒有。寺院原本是培養出家人的，培養弘護人才的，現在不是，我們真正想學，它不收留你。
我是乙個例子，一心一意想學教，想學講經教學，沒有人支援我，沒有人收留我。我一生流浪，苦不堪言。一直到八十五歲，在香港，才有乙個老居士把他自己住的地方供養給我，我才有乙個落腳之處。
房子雖然小，總有個地方，不要再流浪，不要再跑了，流浪很浪費時間。當然在這麼多年流浪當中，跟許許多多地方的眾生結了法緣，這是種因，得要真正有人去收成，去把它發揚光大。這些緣都不是我們想象它就會成就，要靠三寶加持，要靠眾生修福。
眾生不修福，三寶不加持，我們怎麼想都不會有成就。可是在我們自分上來講，我們決定不灰心、決定不退轉，還是這一條路，咬緊牙根走到底。終極的目標，我們是求生西方極樂世界。
所以有同學來看我，告訴我修般舟三昧。這個方法好，但是很難，不是容易事情。般舟三昧一期是九十天，九十天不能坐下來，不能躺下來，只可以站著，只可以走動，拜佛可以，叫佛立三昧。
九十天不能睡覺，這不是容易事情。如果說九十天還不吃東西，那至少他已經成阿羅漢了，他不是凡人。所以這個法門好是好，誰能夠修？
倒不如學諦閒老法師，建立乙個老實念佛堂，自己有這個環境提供給大眾，老實念佛堂。進這個念佛堂念佛的，三個條件，第乙個是老實，第二個是聽話，第三個真幹，有這三個條件就可以收。就是一句阿彌陀佛念到底，其它的什麼都不要想，什麼都不要念。
諦老和尚說，教鍋漏匠這個徒弟，就教他一句南無阿彌陀佛，念累了你就休息，休息好了再接著念，不分晝夜。他這個徒弟真正聽話，念了三年，預知時至，站著往生，真正給念佛人做了最好的榜樣。能夠提供這樣乙個念佛道場，功德無量，送乙個往生西方極樂世界，就是度乙個眾生成佛，這個功德多大！
老實念佛堂。
他今天來看我，給我乙個很大的啟示，我來宣傳，希望有能力的、有緣分的，他是乙個寺廟的住持，他有道場，裡面可以住眾，統統可以學習，老實念佛。真度眾生，真幫助人一生成佛，這個功德無量無邊。我們不能跟他相比，我們所做的是做勸導，他們所做的是真幹。
佛法再興旺，當然要依靠教育，不回歸教育是決定不能夠復興的。但是這種老實念佛堂，做出有效的成績出來，會增長人念佛的信心。這個念佛堂人數不要多，印光大師教導我們，不超過二十人，這就很好。
他們在這個地方沒有拘束、沒有約束，就是一句佛號，念累了，你可以去躺著睡覺，乙個人有乙個寮房；起來，馬上就念佛，就接著念，真的日夜不間斷。什麼時候累什麼時候休息，什麼時候休息好了，什麼時候接著就念，不中斷。念的時候，坐著念行，經行念也行，繞佛。
念佛堂裡面，進到這個念佛堂，你就遵守止語，不說話了，就這一句阿彌陀佛，沒有妄念，沒有其它的言語，二年、三年他就往生了。往生乙個，可以再補充乙個；往生兩個，可以補充兩個，念佛堂永遠保持二十個人。念佛堂，進念佛堂的人不會說一句話，一年到頭一句話不說，他的心就定了，沒有妄想，沒有雜念。
開這個念佛堂好，開銷也不大，二十個人的生活很容易維持，
二、三個施主就夠了，你們這個道場不求人，人到無求品自高。
道場有解門、有行門，解門是教學，培養各個宗派弘法的師資；行門，培養各個宗派修行的人才，修行領眾的人才。如果道場要大，那就是叢林，這裡面講經法師很多，修行道場也很多，有念佛堂、有禪堂。同樣是念佛，念佛依據的經教不一樣，有人依據《無量壽經》，有人依據《普賢行願品》，還有人依據《阿彌陀經》。
六和敬裡頭第一條見和同解，那我這個道場裡頭，這三種人都有，我的念佛堂就要有三個。統統是依《無量壽經》念佛的，這是乙個念佛堂；依《普賢行願品》的，是另外乙個念佛堂；依《彌陀經》的，又是乙個念佛堂，這才行，不會發生衝突，不會發生爭論，見和同解，戒和同修，那個和敬才能做得到。如果大家在一起，每個人根據經典不一樣，根據批註不一樣，都會興起爭論。
佛門修行是修清淨心的、修平等心的，一有爭論，清淨平等破壞了，這就錯了。像這些都必須要知道。諺語有所謂「家和萬事興」，和太重要了。
大家住在一起，不和，不懂得互相尊敬，這個團體，不要說是出世間法，世間法都不能成就，這是我們不能不知道的。所以今天無論修什麼法門，無論用什麼功，最重要是要用真誠心，要用恭敬心、慈悲心，態度一定是老實、聽話、真幹，人人都能成就。
堅持念佛念經有什麼好處 念佛的好處和功德是什麼？
高僧大德總結念佛經有十個好處 一 杜絕邪念。未進入佛門的凡夫俗子，不分男女老幼，經常口念阿彌陀佛，你會心地善良，思想平靜，杜絕一切邪念。諸葛長青認為，人們無始劫以來，總有許多業障阻撓，導致邪念紛飛 雜念不斷，持續念誦，可以促進自己走向正確的道路，避免走邪路。二 身體安康。經常念佛，你會身體健康，顏色...