西方文明禮儀精華是什麼,學習西方文化的目的意義是什麼

時間 2022-04-04 10:30:21

1樓:成都貝露丹迪

禮儀對所有人來說都非常重要。

英國政治家、外交家、作家lord chesterfield的一句名言可以概括:

準備好適應這個世界,就像運動員習慣於他們的日常訓練一樣。讓你的思想更靈活,舉止更得體,賦予它們必要的敏捷和彈性,僅僅擁有力量是不夠的。

學習西方文化的目的意義是什麼

2樓:demon陌

意義:1、取其精華,去其糟粕,學習外國先進文化

,豐富我國文化

2、民族在文化共享和文化交流中進步

3、明白不同文化之間的差異,保持我國特有文化的獨立性,利於國民產生民族自豪感

4、防止西方對我國實行「和平演變」

拓展資料:

我國是乙個有五千年文明歷史的古國,我們的老祖先給我們留下了豐富的文化遺產,但是與此同時西方的古希臘、古羅馬也有著幾千年的文化流傳至今,我們在汲取自己國家的文化的同時也應該學習一下西方的文化史,取長補短,這對於完善我們的文化,促進我們國家的政治和經濟的發展都有很大的作用。

在古希臘的文獻典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等先哲的著述中,都有很多關於禮儀的論述。中世紀更是禮儀發展的鼎盛時代。文藝復興以後,歐美的禮儀有了新的發展,從上層社會對遵循禮節的繁瑣要求到20世紀中期對優美舉止的讚賞,一直到適應社會平等關係的比較簡單的禮儀規則。

歷史發展到今天,傳統的禮儀文化不但沒有隨著市場經濟發展和科技現代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國家有國家的禮制,民族有民族獨特的禮儀習俗,各行各業都有自己的禮儀規範程式,國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例。

3樓:匿名使用者

學習西方文化的意義有以下幾點:

1、有助於將科學精神和人文精神結合起來。

2、有助於學會做人。處理人與人,人與社會之間的關係。

3、有助於增強民族自尊心、自信心、自豪感。

4、有助於開闊視野。普遍性的知識;建設新文化。

5、有助於推動經濟快速發展

4樓:隔壁就很萌

因為比較兩種思想才知道自己不足。

因為思想衝擊交匯會有新的思想。

因為接受新的思想才不會陷入原有思維定式。

因為只接受一種思想會被蒙蔽,但是只接受兩種思想也會被蒙蔽,但是受到的蒙蔽更小,需要不斷去了解新的思想,不斷去減少蒙蔽。

因為世界那麼大,你需要去看看!

5樓:窩鈽叏

吸取西方的優良文化,豐富我國的文化;促進各民族之間的文化交流;還可以和中國的文化形成對比,突出我國文化的優異

中西方禮儀差異在哪幾方面

6樓:奇怪書呆

中西方在禮儀上的差異,具體表現為:

1、家庭方面。

中國人習慣於幾代人在一起享受天倫之樂,即使子女婚後與父母分開居住,相互之間的聯絡也很緊密。而在西方,一般是小家庭,子女成年,必須離家自食其力,結婚後一般與父母分開居住。即使兒女與父母同住,彼此之間關係平等,不依賴父母。

2、孝敬父母方面。

中國人認為,在生活上關照、侍奉父母是必須的。西方人雖然也熱愛、尊敬、關心父母,但是並不像我們那樣,過問父母的飲食起居。他們認為,父母有父母的生活,自己有自己的生活,彼此互相尊重就夠了,過多噓寒問暖,有干涉隱私之嫌。

3、對父母的稱呼有差異。

在德國、瑞士等西方國家,孩子可直呼父母的名字。而中國人則認為直呼父母的名字是不禮貌的。我們一向有「子不言父名」之諱。

4、中西對待讓座有差異。

中國尊敬老年人的具體表現,是在長輩、老人面前要講禮讓、懂禮貌。體現在公交車上,就是給老年人讓座。現今,全國各地的公交車上,為老人讓座已成為人們的共識,促進了社會和諧,是人民群眾精神文明的具體體現。

美國以及歐洲很多國家,乘客自覺排隊上車,不擁擠、不搶座、不在公交車上占用殘障人士座椅。男士可能會「紳士」一番,讓座於年輕女士,但大多數人卻不給身旁的老人讓座。同時,西方老人在公交車上,也不願接受別人讓座,非但如此,甚至還有老人主動給孩子讓座。

5、時間觀念存在差異。

西方人具有較強的時間觀念,在商業活動中會對自己的日程安排提前做好規劃,一旦約定好就按時執行,並且希望一切掌握在自己手中。

而中國人的時間觀念和行動計畫性相對較弱,即使有也是富有彈性的,日程安排比較靈活。在跨國商業活動中,中西方的這一文化差異表現很突出。

7樓:匿名使用者

中西方禮儀差異:

1、在稱謂和稱呼方面,西方人的稱呼通常是比較籠統的,通常乙個稱呼可以涵蓋中國的很多個稱呼。例如西方人稱呼男的為先生,稱呼女的為女士或者小姐。而「先生」一詞在我國各類詞典中的第一解釋就是「教師」,是對教師最古老、最悠久的稱謂,已經流傳了幾千年。

我們在建國後熟人稱呼經常在其姓名後面加上「同志」一詞,比如開會的時候,某某領導講話,「向xx同志學習」等諸如此類的言語就不必細說了。但是,在當今生活中,隨著改革開放,現在「先生」成為社會上最流行的尊稱口語。

2、在見面交往禮節方面,中國人通常是見面喜歡點點頭,握握手或行拱手禮,或者微微欠身然後握手,而西方人覺得欠身似乎顯得自卑。在西方,特別在歐美國家,擁抱禮卻是十分常見的見面禮與道別禮,親吻禮和吻手禮也是常見的西方見面禮。握手禮**於西方人類半野蠻半文明時期。

這種習慣逐漸演變成今天作為見面和告辭的「握手」禮節,被大多數國家所接受。

在我國,握手禮不但在見面和告辭時使用,而且還作為一種祝賀、感謝或相互鼓勵的表示。因此是社交中應用最廣泛的致意禮節。見面、道別時的禮貌演變到今天就是「你好」、「再見」兩個短語,客氣的頂多再互相握下手,在各種古怪疾病流行的今天顯得簡潔而衛生而又體面。

然而西方國家,見面就要先送貼面禮、親吻禮和吻手禮,讓我們很不習慣也不能接受。

3、在宴客方面,喝酒,歷來被中國人視為做生意、交朋友等社交場合不可缺少的一環。中國通常遵循的是酒杯不能空茶水不能太滿,在西方人他們通常喜歡啤酒、葡萄酒,不喜歡勸酒,他們的行為會隨女主人的動作而進行。

中國是乙個酒文化大國,幾千年流傳下來的釀酒工藝和人們賦予酒的美好寓意,使飲酒成為中國人宴請賓朋、交際應酬等活動中不可缺少的內容。中華民族博大精深的酒文化也令老外折服,使他們也對中國的白酒滿懷好奇心,但他們對中國酒桌上的強行勸酒有多反感。就如我們正常的中國人對老外的貼面禮排斥一樣。

4、在禁忌與習俗方面,中國人不喜歡說4,覺得8非常吉利,而西方人不喜歡13。中國人視4為不吉利,因為與「死」同音;而在荷蘭語中4卻是個喜慶的數字,因為與荷蘭語「慶祝」一詞的發言相近。

5、中國人通常以登門拜訪表現他的熱忱,而西方人在拜訪前先要跟主人預約,忌突然造訪。否則,受訪者會感到不快,因為這突如其來的拜訪打亂了工作安排,給他造成了極大的不便。約好的拜訪一般要準時。

7、如今中國人穿著打扮日趨西化,正式場合男女著裝已與西方並無二異。

8、中國人通常會在女**、女企業家、女學者、女明星面前遵循女士優先原則,卻不理會女翻譯、女導遊、女陪同、女記者等。而西方人對此一視同仁。

9、在國際會議上,我國傳媒總結出國人的種種陋習:**多、屎尿多,常常在公開場合訓斥下屬,男秘書給自己上級揉肩膀等。

8樓:風生水起天地變

西方的禮儀是熱情如火,擁抱接吻,中國人的禮儀只是點到為止。

9樓:西西的姐哦

在西方,稱呼是比較籠統的,乙個稱呼可以涵蓋中國很多稱呼。例如,西方稱呼男的為先生,稱呼女的女士或小姐,而在我國「先生」第一解釋是「教師」,是對教師最古老最悠久的稱謂。

隨著改革開放,先生已成為社會上最流行的尊稱口語,西方人稱」uncle」,可以涵蓋我國的嬸嬸,伯母,姨。他們對這些方面的關係也不如中國分明,中國父親那邊的為伯伯,姑姑,堂兄妹,母親方為舅,姨,表兄妹。在西方人們見面時喜歡直呼其名。

而在中國,人們喜歡加上職位,xx經理,xx總裁等。這是身份與地位的象徵,西方人很少用正式的頭銜稱呼別人,正式頭銜用於法官。高階****、軍官、醫生、教授、高階宗教人士等。

中國文明禮儀有哪些

10樓:匿名使用者

尊老愛幼。

儀尚適宜。

禮貌待人。

容儀有整。

解釋:我國自原回

始社會到封建社會,人際的答政治倫理關係均以氏族、家庭的血緣關係為紐帶,故此在家庭裡面尊 從祖上,在社會上尊敬長輩。

中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。遇到重大節日和發生重要事件,多有約定 俗成的儀矩。如獲得豐收,要歡歌慶賀;遭到災禍,要祈求神靈保佑。

任何乙個文明社會,任何乙個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。它標誌著乙個社會的文明程式,反映乙個民 族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規,禮貌待人。

乙個人的儀表、儀態,是其修養、文明程度的表現。古人認為,舉止莊重,進退有禮,執事謹敬,文質彬 彬,不僅能夠保持個人的尊嚴,還有助於進德修業。

東西方文明有什麼區別

11樓:匿名使用者

隨著中國經濟與世界經濟的日趨一體化,跨文化管理亦日益成為中國理論界和企業界必須面對的乙個重要課題。因此,**導致東西方企業管理差異的文化原因,有利於人們深入認識不同文化背景下的企業管理特徵,從而更好地迎接世界性的跨文化管理的挑戰。

大致說來,東西方企業管理的差異主要表現在以下幾個方面:東方宣揚集體主義,西方崇尚個性張揚;東方講究人際關係,西方推崇科學思想;東方重倫理,西方尚法制;東方管理意在引導,西方管理旨在防範;東方企業鼓勵以廠為家,西方企業則主張工廠只是工作的場所;等等。東西方企業管理中的種種差異,導致其形成的原因是十分複雜的,但是,東西方不同的思維方式和各自的歷史傳統,應當說是其管理差異形成的主要文化根源。

企業管理的差異,一定程度上源於文化基礎的不同,而「東西方文化基礎的最根本的差別,在於思維方式的不同」

12樓:匿名使用者

西方社會贊同的首要價值觀就是平等、競爭,法律也保護人們在機會平等的基礎上完全的競爭。比如說,在求職的時候,法律規定招聘單位不得詢問應聘者祖籍、年齡等問題,若詢問,應聘者可以用起訴來抵制招聘者明顯的或潛意識裡的種族、年齡歧視。在內地,卻經常見到招聘單位大張旗鼓地標明只招男性、年齡多少歲以下等等,不僅不招人非議,反而顯得似乎很有居高臨下的優越性。

雖然現在也倡導平等、競爭,但還缺乏深厚的傳統支援和完善的機制保證。

西方社會認同的第二大價值觀就是自由、獨立。許多西方國家都是主張自由的國度,那裡的人從搖籃到墳墓很少受到管理、干涉和限制。他們一張嘴就足以應對很多事務上的規定,沒有戶口的限制,享有充分的遷徙權,而且從小就可以選擇自己的道路,做自己愛做的事情,即使是父母也不能過多干涉,否則就是虐待子女,要受到法律制裁。

而內地,幾乎處處都受到嚴格的管理,戶籍、檔案、遷徙的控制,父母的意願,單位組織的意見,到處都有條條框框。所以,許多人剛到美國的時候感到非常失落,因為他做什麼不做什麼根本無人介意,自由得讓人不知所措,彷彿失去了主心骨。正是因為這種自由產生了獨立的要求,人們必須在這種完全自由下獨立生存,所以他們的教育首先培養的是獨立生存的能力。

在美國,許多小孩子通過送報、擦車、打掃社群衛生等活動賺取他們的零花錢,不是因為這些小孩子家境困難,而是為了學會獨立、學會生存。正是這種獨立、敢闖敢幹的精神和社會自由寬鬆的環境,容易誕生像比爾·蓋茨這樣的人物。

西方的第三大價值觀就是認為財富有價,肯定人的正常的物慾。他們的教育理念始終向人們灌輸對財富、對物質的追求是正當的,能給社會帶來進步、帶來便利的同時又能給自己積累財富的人是偉大的,是值得崇拜的。認為富裕的人應受到尊敬,並且相信自己通過努力也能成為富人。

而內地,由於長期宣揚「君子重義輕利」、「富不如貴」,認為富人商人習氣難改、銅臭難聞,雖然現在人們的觀念改變了,但由於以前一些人是通過不正當手段致富,又為富不仁,多數人對此不滿、氣憤,這是很正常的。其實,很多富人都是艱苦創業白手起家的,他們應該獲得社會應有的尊重。

總體來說,因為價值觀的不同,東西方文化各有各的特點,談不上孰優孰劣,而且在聯絡日益密切、交流不斷深入的現代社會,各種文化之間呈現互補、融合的趨勢,我相信這種文化上的差異會越來越模糊的。

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什麼是文明禮儀,文明禮儀包括哪些方面?

文明禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並以風俗 習慣和傳統等方式固定下來的。文明禮儀不僅是個人素質 教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的素養 更是國家的臉面。所以,我們作為具有五千年文明史的 禮儀之邦 就更應...