1樓:玲瓏瑞西
武藝剛強,在江湖上行俠仗義,所以叫「行者」
2樓:行雲流水風清揚
「綽號是特定的歷史時期的文學現象和社會現象。其盛行大概在宋以後、明以前,即《水滸傳》成書之時。」「從表現手段(雖然這是末技)和社會心理,主要是市民心度研究乙個綽號,是有意義的。」
「……《水滸》能把一百八人都安上乙個綽號,配備齊全,也不容易。」
當然不光一百單八梁山泊忠義堂上的英雄好漢,書中隨處可見綽號。比如青面獸楊志潦倒賣刀時節,遇著乙個「破落戶潑皮」牛二,也有綽號「沒毛大蟲」。當場叫楊志殺了,別無上下文,在書中算不得乙個「人物」。
連沒有出場,只在說話中提到一下,如西門慶和王婆數著縣前賣熟食的,就有「花胳膊陸小乙」。可見當時「盛行」之極。
可是我想:「特級」大英雄武松,他有綽號嗎?他的英雄事蹟都不讓分散穿插,集中一路寫下來。
這部書裡只給三四個人這樣「最惠」的待遇。評書中單有武松傳。舞台上單有武松戲。
鬧得這個英雄文盲皆知。武松打虎進入日常口頭語。
打虎,殺嫂,十字坡,快活林,鴛鴦樓,一路都沒有隨身帶著綽號。到了事蹟結束時候,以後上山「隨大流」了,才偶然得到乙個頭陀的遺物,隨便叫作行者武松。
「行者」,辭書上說是「帶髮修行之人」。剃髮的叫做和尚。「西遊記」上有孫行者唐僧沙和尚,都不算綽號。「花和尚魯智深」,究竟還加了個花字,以綽號論也算不得精彩。
「景陽崗打虎」一回,是《水滸傳》選入教科書,舞台上單有折子戲的回目。這部書鋪來寫打虎的,就這一處。李逵那回是殺虎。
好漢中有一位「打虎將李忠」,卻沒有打虎事蹟。為什麼不給武松有關打虎的綽號?
隨後的「殺嫂」中,「……武松睜起眼來道:『武二是個頂天立地噙齒帶髮男子漢……』」,真是擲地作金石聲。流放到安平寨牢城營里,把三五百斤的石墩,「望空只一擲」,施恩拜道:
「兄長非凡人也,真天神!」「眾囚徒一齊都拜道:『真神人也!
』」隨處都可以給綽號,偏偏都不給,這是為什麼?
從學習寫作的角度,從捉摸作者下筆的用心用意方面,這算不算得乙個問題?綽號是文學表現手段中的「末技」,很對。不過這是我們現在的看法。
當年作者在綽號上頭,費的心思彷彿事關大體。有乙個好漢焦挺,在全書中只打過一拳,把黑旋風李逵打翻在地。原來這一拳是祖傳的絕技,那真是「拳頭認不得人的」。
若這一拳落空,滿完,沒有別的本事。人家也不認得他了。這一位的綽號是「沒面目」,成敗都照應著。
在這個湊數的人物身上,也不馬虎吧。
因此武松沒有綽號,我看算得個問題。若算得,就不能以「末技」論,就牽扯到「大要」裡去。不是三言兩語交代得了,且聽慢慢道來
武松的出場,是因打壞了人躲避在柴進莊上,已一年有餘。常常醉酒使氣,「眾人只是嫌他,都去柴進面前告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他,只是相待得他慢了。」武松要走,又「染患瘧疾」。
宋江也因殺了閻婆惜,流放途中經過柴進莊子,柴進以貴賓接待。宴飲中,「宋江因躲一杯酒,去淨手了。」「……腳步趄了,只顧踏去。
那廊下有乙個大漢,因害瘧疾,當不住那寒冷,把一杴火在那裡向。宋江……正著火杴柄上,把那火杴裡炭火,都掀在那漢臉上……那漢氣將起來,把宋江劈胸揪住……」「柴大官人親趕到……指著宋江便道:『此位便是及時雨宋公明。
』……」武松「納頭便拜」。柴進介紹武松是「……指著道:『這人是清河縣人氏,姓武名松,排行第二。
今在此間一年也。』宋江道:『江湖上多聞說武二郎名字,不期今日卻在這裡相會。
多幸多幸!』……」
乙個「頂天立地」的好漢,卻在潦倒病倒裡出場。這個寫作手段,過去的評注家有過乙個詞兒叫做「反跌」。現在暫放一邊不提。
卻說介紹宋江,帶著「及時雨」綽號,彷彿今日名片上的銜頭,是「理」當也是「禮」當如此。介紹「江湖上多聞說」的武松。卻只是「清河縣人氏,姓武名松,排行第二。
」這就罕見了,有點不合當時的情理了吧?「排行第二」,這是沒詞找詞兒不是?
這個場面,對英雄來說,實不體面。不過在寫法上,還可以找出「反跌」的分析。
但現在是揣測作者下筆時候的心緒,我覺著可以看得出尷尬來。
隨後是打虎。這個打虎名聲一直跟著武松走,到處見說「景陽崗上」如何,「三拳兩腳」如何,偏偏沒有成為綽號。
因赤手打死吊睛白額大蟲,陽谷縣裡賜他個都頭。在「殺嫂」洋洋灑灑兩三回書中,都只稱呼「武都頭」「都頭武松」。都頭是軍官,好比今日的連長排長,是一般的官稱。
到了十字坡打將起來,開店的夫妻動問:
「……『願聞好漢大名。』武松道:『我行不更名,坐不改姓,都頭武松的便是。』那人道,『莫不是景陽崗打虎的武都頭』……」
這夫妻不消說都隨身帶著綽號:菜園子張青。母夜叉孫二娘。
連坐下聊起家長里短,提到孫二娘已經死去的父親,也道是山夜叉孫元。其實這時節武松已經殺了人,發配孟州,「都頭」早已「取脫」了。英雄自報家門,還是「都頭」。
別人提起震動江湖的打虎,也還是「武都頭」。
縱有諸多理由,我看作者下筆到這裡,是敷衍看官了。那麼是敗筆不是?怕不是。作者有難處,不得不先敷衍著。
到了「血濺鴛鴦樓」,「共計殺死男女一十五名」。「……便去死屍身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上大寫下八字道:『殺人者,打虎武松也!』」
豪氣都狂了。
可是打虎只是經歷,沒有算做綽號。作者的筆到了這裡,也還在敷衍。
官司「篾刺一般緊急」,張青孫二娘拿出一套頭陀的「行頭」,一經改扮,「……兩個喝采道:『卻不是前生注定!』武松討麵鏡子照了,也自哈哈大笑起來……『我照了自也好笑,我也做得個行者!
大哥便與我剪了頭髮』……」
這原是臨時應急措施,好混過耳目,投奔二龍山入夥去者。
從此,就叫做「武行者」「行者武松」。也從此,結束了武松大起大落的英雄故事。其實「行者」和「都頭」也差不多,都是某個「行當」的通稱。
我看,在綽號上頭,只好說是不了了之。
武松的綽號的來歷
3樓:匿名使用者
武松綽號行者,行者是那時對遊方道人的一種稱呼。本是打虎英雄,但因其大哥被人毒害,怒而殺人,逃跑後,遇到結拜兄弟菜園子張青和其妻母夜叉孫二娘。
為掩人耳目,使武松不被官府捉拿,便把武松喬裝打扮為乙個行者的模樣,頭戴金箍,披髮遮刺字,渾身道人裝束,持一雙戒刀,身帶度牒文書,後來除惡道,上了二龍山,與魯智深會合,最後一起上了梁山,繼續以此裝束形象替天行道,自此之後,武松便形成了行者的綽號。
4樓:筆有千秋業
一、武松的綽號是」行者「;
二、這個名稱的由來:
行者是那時對遊方道人的一種稱呼。武松本是打虎英雄,但因其大哥被人毒害,怒而殺人。逃跑後,遇到結拜兄弟菜園子張青和其妻母夜叉孫二娘,為掩人耳目,使武松不被官府捉拿,便把武松喬裝打扮為乙個行者的模樣,頭戴金箍,披髮遮刺字,渾身道人裝束,持一雙戒刀,身帶度牒文書(就是那時候的證件),繼續上路。
後來除惡道,上了二龍山,與魯智深會合,最後一起上了梁山,繼續以此裝束形象替天行道。自此之後,武松便形成了行者的綽號。
5樓:
《水滸》綽號,有的或由於歷史煙塵霧障,或礙在古、今人心態落差,五百年後之我輩已難完全體驗綽號初起情景,誤解歧見,在所難免。比如婦孺皆知、人人敬仰的大英雄武二爺武松有沒有綽號、「行者」算不算綽號,如今便成了話題。說來有趣。
彷彿後知五百年,《水滸全傳》三十一回,寫武松在母夜叉黑店,賴孫二娘幫助,用一位頭陀遺物改扮成行者後,有段「詩曰」,預為回答了這項疑難:
打虎從來有李忠,武松綽號尚懸空。
幸有夜叉能說法,頓教行者顯神通。
6樓:
魯智深 ,,因其背上刺有花繡,故名「花和尚」。武松,,因殺人被臉上刺字,要想走州過縣去投奔梁山,很不方便,故扮做頭陀摸樣,形象也未改變過,故名「行者」。林沖,,相貌豹頭環眼,故名「豹子頭」。
花榮,,生得一雙俊目,齒白唇紅,眉飛入鬢,細...
7樓:
水滸傳中100多個經典外號,為何武松的綽號卻顯得有點草率敷衍?
8樓:戈暄妍
呼呼屠洪剛哼哼唧唧**季節
武松為什麼叫行者?行者是什麼意思?
9樓:蘇嘉愛娛樂
行者是乙個佛教用語,指行腳乞食修苦行的頭陀僧人,出家修行但未經過剃度的佛教徒,也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,武松改作頭陀打扮,江湖人稱「行者武松」。
「行者」指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回:「身邊只有一小行者,化飯度日。
」方丈的侍者,及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中,得張青、孫二娘夫婦幫助,假扮成帶髮修行的「行者」。張青、孫二娘夫婦讓武松去投二龍山。之後,夜走蜈蚣嶺,在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮,喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打,卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會,宋江與武松離開孔家莊後,宋江要去清風山,武松還要去二龍山,二人分別武松投奔二龍山。後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一,後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時,武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後,武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時,武松魯智深詐敗張清,張清中計被生擒。
大聚義時,武松排位梁山十四,星號天傷星,職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全伙受招安後, 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中,武松攻破太陽陣,一刀砍斷耶律得重的馬頭,將其擊殺。征田虎中,武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中,武松被生擒,寧死不跪, 後來金鼎、黃鉞投降,武松得救。
攻打方臘的蘇州時,武松砍死三大王方貌。攻打杭州時,武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負,上陣支援,鄧元覺見對方兩個打自己乙個就回去了。在追趕鄧元覺時,武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時,武松為包道乙暗算失去一臂,後班師時武松拒絕回汴京,在六和寺出家,被封為清忠祖師,賜錢十萬貫,以終天年,最後以享年八十善終。
10樓:匿名使用者
當年殺死潘金蓮為兄報仇後,被人追殺!幸得母夜叉夫妻救助,曾於行者衣服作為掩飾,正好合身,從此便有了行者武二郎
11樓:匿名使用者
行者,多層意思,指出行的人或行佛道的人。 武松,綽號「行者」,《水滸傳》中108將之一。 《山東版水滸傳》中的行者武松 武松家中排行第二,江湖上人稱武二郎,清河縣 人。
景陽岡藉著酒勁打死老虎,隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺,威震天下!血濺鴛鴦樓後害怕官府追蹤,在十字坡張青、孫二娘的建議下裝扮成行者。從此就以此裝束示人,最後真的皈依佛教,在杭州六和塔圓寂。
《水滸傳》中武松的綽號,武松的綽號是什麼
行者。武松,因其排行在二,又叫 武二郎 血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱 行者武松 武松曾經在景陽岡上空手打死乙隻吊睛白額虎,因此,武松打虎 的事蹟在後世廣為流傳。曾與魯智深 楊志等人聚義青州二龍山,三山聚義時歸順梁山,坐第十四把交椅,為十大步軍頭領之一。後受朝廷招安隨宋江征討遼...
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