1樓：北京創典文化
過完正月初七，就是傳說中穀子的生日正月初八了。在這一天，人們不僅要慶祝穀子的生日，還要對鳥類進行放生。
這些習俗不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
初八是穀子的生日，據傳這天如果天氣晴朗，那麼這一年就會稻穀豐收，天陰就會歉收。
穀日節這天所蘊涵的重視農業、珍惜糧食的思想，十分值得繼承。在穀日節感受農業的重要，對於四體不勤、五穀不分的人來說，還是很有價值的。
對於農耕社會來說，谷是命脈，這一天，人們要觀谷、食穀和養谷等。
這一天，全家穿著漢服，離開城市來到鄉村田野，大人向小孩子介紹基本農業知識，全家**各種越冬作物的長勢，讓小孩和大人一起親近農業，幫助孩子樹立尊重農業、農民、愛惜糧食的意識。
在春節期間，來到郊外田野，也是一種很好的休息遠足活動。返家後，由孩子親手做一餐穀物晚餐給全家食用。如讓孩子親手和面蒸饅頭、親手做麵條、親手淘公尺蒸飯、親手熬粥，大人只進行必要的指導，而不要代替。
通過這種方式，讓孩子更真切地懂得糧食的珍貴，勞動的不易。
在這一天，人們還有放生的習俗。人們認為，鳥是吃谷的，會搶奪人的收成，所以這一天要放生，主要放生的物件是鳥和魚，一場表達好生之德，同時也討好一下鳥類，讓它們嘴下留情。
放生表達了人與自然和諧的善意，而不打撈、捕捉放生的動物，更體現了人的敬畏之心，有了善意與敬畏之心，和諧才會有保障。選擇放生，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。
順星又名祭星。正月初八晚上，人們去廟裡上香祭祀星君，即順星，等天上星斗出齊後，各家都要舉行乙個順星的祭祀儀式。
祭祀儀式上，人們還要選擇兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是「本命延年壽星君」。
二張神碼前後放在一起，夾在神紙夾子上，放在院中天地桌後方正中受祀。
神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的「燈盞碗」，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。
黃昏後，以北斗為目標祭祀。祭祀後，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化。
祭星結束後，全家聚在一起吃一頓元宵。如今，人們都是在正月十五吃元宵，其實古人一般選擇在正月初八吃，以此表示圓滿。
2樓：阿敏愛生活
正月初八的民俗有哪些
正月初八有什麼習俗
3樓：大小左
正月初八：[穀日][順星]
民間以正月初八為眾星下界之日，製小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。
從唐代名詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩中可以看到，在唐代以前，九月重陽登高已成為普遍的習俗。可是，梓潼人登高的習俗為什麼不是九月重陽，而是正月初八，這是什麼原因呢？馮應京在《月令廣記》中有「蜀人正月初八有春遊之習」的記載。
梓潼人正月初八登高是否與此有關系？
梓潼城西的長卿山，在唐代以前叫蠶婆山，山上有座蠶神廟，每年二月十五，凡是養蠶的農民都要到蠶婆山向蠶神燒香叩頭，祈求蠶神保佑蠶事順遂，蠶繭豐收。《九域志》記載：「梓潼有蠶絲山，每上春七日，遠近士女多游於此，以祈蠶絲。
」另據《史記》記載：「蠶婆即蠶從氏，她教民種桑養蠶。」人們感恩懷德，立廟塑像以資紀念。
漢代的司馬相如（字長卿）見蠶婆山風景宜人，寺廟清靜幽雅，遂鑿石室，刻苦攻讀，成為有名的文學家。唐明皇幸蜀時遂命名為「長卿山 」。
正月初八是「蠶過年」的日子。民間習俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動物的「年」，這些都和農事有關，人們希望六畜興旺，人丁平安，蠶事順遂。同時，梓潼民間還有乙個傳統禁忌，正月初八蠶過年時婦女不能用針線。
據說，如果這天用了針線，蠶的眼睛會瞎。剝去迷信的外衣，也可看出人們對蠶事的尊重。
從史料記載和民間傳統習俗來看，梓潼人正月初八登高是和「蜀人正月有春遊之習」有關，登高也是春遊。以前「春上七日」蠶農上蠶神廟「以祈蠶絲」，後來和初八蠶過年相結合，於是形成廟會。演變成正月初八登高（長卿山）的習俗。
解放前正月初八登高的人成千上萬，山上香火旺盛，有時還上演川戲，解放後曾中斷了一段時間。上個世紀90年代末，正月初八登高被梓潼人列為第乙個法定地方節日
4樓：阿敏愛生活
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農曆正月初八有什麼習俗？
5樓：匿名使用者
由於各地風俗不同，初八日的稱呼也不相同，或叫「順星日」、「祭星日」、 「八仙日」，或叫「轉八日」，不一而足。這一天主要有祭星、放生祈福、八 仙節等風俗。穀日這一天主要是從香蠟鋪中請來的「星神馬兒」上所列的星宿名號來了解「天文 」了。
順星節祭星儀式在夜裡舉行，有錢人家擺108盞燈花，一般人家也可擺49 盞，最少是9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計都這九位流年照 命星宿。燈碗形似小小高腳杯，有泥質的也有銅質的，內放豆油，燈捻用「燈 花紙」捻成。傳說初八是穀子的生日。
這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。順星順星又名祭星。正月初八晚上，人們無論是否去廟裡進香祀星君（即順星）， 等天上星斗出齊後，各家都要舉行乙個順星的祭祀儀式。
祭拜「星神馬兒」後，由主婦把這些燈花分別擺放在寢室、廚房、客廳的案頭 、炕沿兒、箱櫃以至院內台階、角路、門洞等處，宛若一次燭光晚會，名曰「 散燈花」。這時，在這神秘的燈花群中，長輩要向兒孫講「一寸光陰一寸金」 的道理，保持「慎獨」的重要性，因為「流年照命星宿」時刻在監視著每個人 的一舉一動，「要想人不知，除非己莫為」。散燈花極有浪漫色彩，任你企盼 ，想象，直至所有燈花燃盡，然後全家互道「星禧」後，燈光才得重亮，鞭炮 才得點響，院中的「錢糧盆」內松木雜枝點燃，如同篝火一般使人聯想翩翩。
八仙節民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節。八仙即民間傳說中的李 鐵拐、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位神仙 。因其不畏強權，藐視富貴，經常深入民間，解危濟困，深受勞動人民喜歡。
這一天，民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。放生祈福正月初八有「放生」活動，就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。 明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：
「正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆 魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時 乃去，水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。」初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始 ，企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
6樓：匿名使用者
習俗佔谷 民間認為，這一天天氣好，則主這一年稻穀豐收，不好則年歉。 順星 民間以正月初八為眾星下界之日，製小燈燃而祭之， 稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。 依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫「流年照命星宿」（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。
人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裡，而每年正月初八日為諸星君聚會之期，又傳為「諸星下界」之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。但不論是否去廟裡進香，是日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行乙個順星的祭祀儀式。
祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前後撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌後方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，點燃。
再供熟元宵和清茶。黃昏後，以北斗為目標祭祀。祭祀後，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
放生 正月初八有「放生」活動，就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。 明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：「正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。
」 初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。 祭祀八仙 民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬 祭祀八仙。八仙即民間傳說中的李鐵拐、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位神仙。
因其不畏強權，藐視富貴，經常深入民間，解危濟困，深受勞動人民喜歡。這一天，民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。
7樓：阿敏愛生活
正月初八的民俗有哪些
8樓：匿名使用者
大年初八 穀日——諸星下界，因此要祭星，寺廟往往在這天設壇祭星，接受布施。
9樓：匿名使用者
穀神節，這一天天氣好，當年會稻穀豐收。
春節正月初八什麼習俗？
10樓：花看葉茂
舊時在民間流傳著「初七七不去，初八八不歸」的習俗。
民間以正月初八為眾星下界之日，製小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。
傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。
正月初八是「蠶過年」的日子。民間習俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動物的「年」，這些都和農事有關，人們希望六畜興旺，人丁平安，蠶事順遂。
同時，在民間還有乙個傳統禁忌，正月初八蠶過年時婦女不能用針線。據說，如果這天用了針線，蠶的眼睛就會瞎。
11樓：
傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。
整理設計了以下節日活動供參考：
①觀谷谷日節當日，全家著漢服，離開城市來到鄉村田野，大人向小孩子介紹基本農業知識，全家**各種越冬作物的長勢，讓小孩和大人一起親近農業，幫助孩子樹立尊重農業、農民、愛惜糧食的意識。在體驗的過程中，同時啟發小孩愛護生態環境的觀念。
在大春節期間，來到郊外田野，也是一種很好的休息遠足活動。
②食穀返家後，由孩子親手製作一餐穀物晚餐給全家食用。如讓孩子親手和面蒸饅頭、親手製作麵條、親手淘公尺蒸飯、親手熬粥，大人只作必要的指導，而不要代替。通過這種方式，讓孩子更真切的懂得糧食的珍貴，勞動的不易。
③養谷城市生活節奏很快，人們難得親近一次自然。建議穀日節，全家赴花卉市場選購一些觀賞作物(市場有售，如「觀賞穀子」等)在家中栽培，一年四季悉心養護這種「作物」。
正月初八有「放生」活動，就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。
初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。
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